无量寿经讲解黄念祖

《佛说无量寿经》传入中国,曾被翻译过多次。现存五个原译本的文句、义理互有详略,句子翻译的通畅程度有浅有深。这引发了后来有些热心弘扬《无量寿经》的人,汇编出一个尽..

黄念祖:“佛教是宗教而超宗教,是哲学而超哲学,是科学而超科学。”忆于注经(注:指《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》)之初,曾拟广引最新科学成就,以为譬喻,或作..

其一念佛最忌精神涣散字句模糊先快后慢既无音节又不联贯心不应口声不摄念轻忽养识古德所叹如此念法永难成片第一则共四首,是夏师甲申(一九四四)年在念佛道场中所作。夏师..

一般说来不忘就是证,老记得这句佛号,老把它当做主要的一件事。我常常说,不要求你把佛法当做唯一的,只要求把它当做第一件事,这个要求不是很高。如果要求你把它当做唯一..

问:譬如说念佛,今天一天早晚课做完了,我们就念佛也不念经,就这么一直念,应该是可以的?(答:可以的。)那是否连早晚课也可以不要做?黄念祖答:最典型的,过去一般净土宗实行的,..

上一次介绍了「三辈往生」,在结束的时候也把「往生正因」里面第一段正因里头的第一句话,要读诵《大乘无量寿经》,这个上次也做了介绍。这两品所谈的都对於我们来说非常切..

我老实读诵这部经典,老实念这句「阿弥陀佛」,要把弥陀四十八愿变成自己的本愿,我的愿跟佛就相同了。我们对于宇宙人生的看法、见解,都能依照这部经典做标准,把它修正过..

上一次讲了十二光佛,无对光下面是智慧光,没有单独提出来说一说。光就是智慧,这个在无量光里头已经解释得很充分,就是称为真实明。昙鸾大师说,光明就是真实,光明就是智..

《无量寿经》所讲的教训,就是发菩提心,一部《无量寿经》跟我们讲的重点,三辈往生,上辈、中辈、下辈,都有一句「发菩提心,一向专念,阿弥陀佛」。我们落实这些教训就是..

我们这几次都是在讲极乐世界依报、正报的种种庄严,这种种庄严当然都是些事相,所以有人总感觉净土法门跟《金刚经》的般若好像融通不到一块,是两回事。先师的《净修捷要》..

再说两句闲话,这个礼拜天在广济寺它的念佛七道场,现在两个念佛七道场,第一个是在广济寺,我礼拜天去讲。这是打破记录,在大殿上,后来的人就没有地方,坐不下去了,就都..

但是用什么方法把我们的妄想执著去掉?病根我们现在知道,要用什么药能真正把它治好?这就给你说八万四千法门,都是方法,你看看哪个方法有效果?这就要讲究竟方便,要用这..

【本经云,值斯经者,随意所愿,皆可得度。】这三句话了不起,值是遇到,这是讲因缘。你有缘分遇到这部经,确实能够随意所愿,随你自己的意思,「佛氏门中,有求必应」,不..

殊胜是很肯定的,很多人希望都得到好处。大家就是说我如果很忙,背四段,一天背四段,就两页,不是背,你就是拿著照著念,一边念一边拜,你再忙,这时间也挤得出来。拜了之..

善导大师所说,「如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海」。佛为什么出现於世?唯是唯独,就是要说阿弥陀佛本愿之海。这两句话是中国话,中国人都听得懂,也没有多少名词术语,谁..

底下就是观礼「尽虚空,遍法界,常住三宝」,这是普礼三宝,佛法僧三宝。「十方护法菩萨」,我们密法里头三个根本。我们密法里三根本是上师、本尊、护法,这个都是你的根本..

最后一条,「一心代为」,替代,所以我们的一切修持都是普为众生著想。代替哪些?代替我生生世世以及现在这一生中的父亲、母亲,我们修法不为我自己修,我替我父亲修、替我..

老法师:好,大家请坐。冬至快到了,今天两份心得报告都与冬至祭祖有关系,现在我们一起来学习。学生:昭述祖德是祭祖的精神实质甲、祭祖维系古今千万年来,祭祖都是中国人..

老法师:好,我们现在开始。学生:尊敬的师父上人,惭愧弟子蔡礼旭本次向师父以及诸位老师大德汇报的题目是:「孝是中华文化根——祭祖与孝亲」报本反始,不忘其初。冬至是..

底下就是在这个大会,亲临这个会,在会上的一些大菩萨,指出二十五位。再底下就是,「无量寿如来会上,舍利弗等诸大尊者」,还有贤护在家的菩萨,「十六正士」,所有这些都..

「从上以来,莲宗诸祖」,莲宗的祖师。这里有一个问题,大家都可以共同的,现在我们莲宗的祖师,我们把昙鸾跟道绰给删除了,古一点的记载,很多都是这样子,我们的祖师是慧..

学生:惭愧弟子开吉,今日恭敬报告的主题是「彩云之南的妙香佛国」。一、妙香佛国阿嵯耶观音。寻访千年佛国云南大理,唐代於此建国南诏,南诏后期佛教开始兴盛。公元九三七..

今天一上来就是拜观音菩萨。这一共连著五个大菩萨,观音、势至、普贤、文殊、弥勒。所以这里头我们关於五个大菩萨的礼拜、赞叹,也让我们产生了理解,这个菩萨他怎么如此殊..

关於法藏比丘在佛前发了殊胜的大愿,在上次我们谈到「假令供养恒沙圣,不如坚勇求正觉」,讲到这个地方。我们供养无量无边众多的圣众,诸圣,这个就称为「外慕诸圣」。你外..

「一心观礼,经云」,经上说,礼拜我们这个经。「当来经灭」,这是经文,以后佛经都是要灭的,这个经叫做《法灭尽经》。所以有人说,佛教也是要消亡的。我说我们佛教从来没..

这个拜法门,这个也很重要,赞叹这个法门。如果对於这一段弄清楚了,我们对於净土法门也是「万牛莫挽」,一万个牛拉你也拉不住了。「一乘了义,万善同归,凡圣齐收,利钝悉..

咱们就是要讲阿弥陀佛,他从国王,他学佛的过程。这个过程不是让我们学历史,出个题目考你,法藏比丘成佛的经过你都答对了,你一百分,不是这个事。而是你要从这里去吸取阿..

再观礼,就是恒沙世界一切诸佛。这一切佛他们是在赞叹咱们的本师释迦牟尼佛。「四维上下」,东南西北称为四维,上下就是中国六合之内,这是六合。四方,有上有下,不就六方..

问:下面一个问题,我是一门深入学《无量寿经》,公公生病了,我想读经迴向给他早日康復,同修说读《地藏经》迴向好得更快,读哪部经迴向家里老人好?定弘法师答:妳要看妳..

再下,第二十,普礼十方的佛,现在不仅仅是礼极乐世界。「观礼十方世界」,十方虚空中间有无穷的世界,在十方世界之中都有佛,他们「示现广长舌相」,十方世界的诸佛在示现..

南无阿弥陀佛

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