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修行佛法的过程,需要经过四个阶段,我们可以简单地概括为:结缘、正见、正修、正行。正见对一切生命现象宏观的了解第一个阶段是结缘的阶段,比如去寺院礼佛、祈福等,与三..

问:学佛一段时间了,好像并没有什么感应,信心也没有得到很大的提升。该如何保持当初的热情?索达吉堪布:我们学习佛法是为了对治烦恼习气,此过程如同逆水行舟,不进则退..

《妙法莲华经·方便品》云:“诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世。”这“一大事因缘”是什么?就是我辈众生了生死脱轮回的问题。因此释迦牟尼世尊说法四十九年,谈经三百余..

人何以要学佛列位要知道人们,何以要学佛的理由,须先知道释迦牟尼佛,何以出生的缘故。法华经说:‘佛以一大事因缘故,出现于世。’什么大事,就是人们的生死大事。列位要..

最近十多年来,喜欢佛教、学习佛法、信仰佛教的人越来越多了。无论是走在街头巷尾,还是躺在飞机商务舱里,手腕上戴着佛珠、胸前挂着观音的人见惯不怪。不过,就占整个人口..

问:有些人虽相信佛法,但还是放不下眼下的生活,学佛的安排也一推再推。这样最终能如愿吗?索达吉堪布答:我们虽然现在身体非常健康,丰衣足食,生活顺缘圆满具足,没有人..

问:我一位在国内很有名的明星朋友对佛法很感兴趣,对自己也有要求,不抽烟喝酒,还吃素,他想从佛法中获得帮助,但又不想成为一个佛教徒,这样是可以的吗?在形式上是否成..

什么是迷信呢?就是迷惑而信,对自己信仰的对象并不了解,盲目地信奉。比如有些自称是信佛的人,他经常烧香磕头、求神拜佛,甚至到寺院里去吃斋念佛,以为这样就能求得佛菩..

师兄,结婚了吗?没女朋友呢算有关于爱情,我总觉得女人喜欢坏男人确实但是我总觉得他和佛教的一些东西相违背所以有些困惑是的那这个怎么破?如果在家还是结婚比较好,出家..

问:我一位在国内很有名的明星朋友对佛法很感兴趣,对自己也有要求,不抽烟喝酒,还吃素,他想从佛法中获得帮助,但又不想成为一个佛教徒,这样是可以的吗?在形式上是否成..

问:学佛精进不起来怎么办?索达吉堪布答:噶当派的大德说,如果想生起修持佛法的意乐,首先一定要具足无常观。如果没有无常观,很多人恐怕都会想:修行以后再慢慢来吧,这..

问:有些人虽相信佛法,但还是放不下眼下的生活,学佛的安排也一推再推。这样最终能如愿吗?索达吉堪布:我们虽然现在身体非常健康,丰衣足食,生活顺缘圆满具足,没有人与..

如何发愿?可以为自己祈求世间福报吗?问:持咒观想的时候,是不是也可以发愿?发愿是发心吗?嘎玛仁波切:要等功德回向之后,再发愿。发心是指发菩提心,这是在持咒观想之..

我是实行计划生育后出生的第一批80后,有着80后典型的特点:以自我为中心,心理承受能力差,做事缺乏耐心,疑心病重,花钱大手大脚还觉得没有幸福感……从只为自己大把花钱..

问:学佛一段时间了,好像并没有什么感应,信心也没有得到很大的提升。该如何保持当初的热情?索达吉堪布:我们学习佛法是为了对治烦恼习气,此过程如同逆水行舟,不进则退..

摘自:《药师经的济世观》十二大愿第一愿南怀瑾老师第一大愿:愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随形,庄严其..

问:很多人为什么一学佛就好像停不下来?索达吉堪布:有些人认为自己的事业很重要,有些人认为家庭很重要,有些认为理想的住处很重要……每个人都觉得自己执著的事情最重要..

网友:不学佛也可以行善助人,为什么一定要学佛,学佛的目的何在?学诚法师:不学佛也可以行善助人,佛法与其他善法不同之处在于空性的智慧。证悟了空性的智慧,才能从生死..

索达吉堪布答:现代众生,痴迷更为严重了,“天下熙熙,皆为利驱;天下嚷嚷,皆为利往。”他们为追求名利受用陷入了狂躁不安。我每次到城市去时,见着忙忙碌碌的人们,心里..

问:一些成功人士,他们的生活已经很好,有体面的工作、幸福的家庭、健康的身体,这种人会觉得为什么我还要学佛。您怎么看?索达吉堪布答:很多人以为不成功或有痛苦才要学..

能力可及,自不待言;能力不及,何若安详往生?问:临终能否捐赠器官慧律法师答:所谓“菩萨一切悉舍”,吾人临终是否可将色身各器官捐赠病厄之人,或留作医界实验?据印光..

缩小欲念,扩大爱心,就能过得快乐、自在。《静思语》:“不论物质生活多丰富,欲念若是无穷无尽,则苦恼亦无穷无尽。学佛的第一步是要少欲知足,使心灵安住,智能增长。缩..

学佛修行就如生活一样。我们很多人很擅长打理生活,譬如买吃的东西,不可能所有的都买,买的一定是自己想吃的,对身体有帮助的。住的房子也好,穿的衣服也好,都是根据自己..

当下中国,很多人因为学佛而堕入迷信者不少,这不仅仅是指那些学佛的凡人,也包括哪些度入空门的出家众。在学佛与佛教二者之间,搞不清他们的关系,往往混为一谈。造成这种..

宗喀巴大师说,正见是一切善法的根本。我们刚开始学佛第一件事就是听闻佛法,建立整个修学的正见,在禅宗叫作认清路头。修行最怕的就是错认消息。你开车开了半天,还在都市..

无始时来慈我者,诸母若苦我何乐?你想一想,我们无始以来流转生死,一切众生都曾经做过我的母亲,这一点是可能的了,而且是肯定的了。在无始流转的生死中间,我们跟一切众..

我们如果这一生,单单只有这一生,如果没有未来的话,其实我们都不要做什么,为啥?好活歹活到最后都没有了,都过了。但是因为佛教里佛明白了它的真相:人死了以后,如果你..

在佛陀眼里,我们都像是不懂世事的小孩一样。第一次转法轮时,佛陀告诉我们:我存在,你也存在;善存在,恶也存在;痛苦存在,快乐也存在;轮回存在,涅槃也存在,二元对立..

生命的原始状态是一个超越了二元对立的世界。主观和客观完全是一体的,没有快乐与痛苦的分别,没有好与坏的分别,也没有生与死的分别,更没有轮回与涅槃的分别。而现在的我..

我们做任何事情之前,都应该清楚自己为什么要做这件事,学佛也是这样。我们为什么要学佛,这是一个很大的问题,也是一个至关重要的问题。每一个人刚开始时学佛的原因和动机..

南无阿弥陀佛

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