龙树菩萨特别喜欢讲故事，在《大智度论》中有大量的公案故事。下面我们来看阿私陀仙人这个公案：“复有仙人名阿私陀，白净饭王言：‘我以天耳闻诸天鬼神说，净饭王生子，有..
过去久远阿僧祇劫，有一个仙人叫最胜，他住在山林当中，看到许多神仙经常修慈心，就想：“非但慈心能够救济众生，还应该要去积集多闻，灭除众生的烦恼邪见。”这样想了之后..
从前有一位在深山苦行的行者，每天靠着野果泉水充饥裹腹。由于不断地精进用功，所以身心清净，烦恼消除，一切诸天鬼神都对他非常赞叹和恭敬，整个国家也都因此富饶安乐，风..
愚痴大臣破五通仙眼，寻宝无方。（图片来源：资料图）编者按：此故事摘自《百喻经》第三十六节，这故事比喻，世人有看到在山林郊野中刻苦清修的高僧们，非常恭敬地把他请到..
佛陀在因地时，有一次是做一位证得五神通的仙人，在荒山中修行。对修行上的工夫很精进，心里没有一点挂碍，人间上的全部荣华富贵，更不去仰慕。每天就食用瓜果以度馀年。在..
有一天，释迦牟尼佛讲了这样一个故事。早年，有一只母象，刚生下小象不久，就死去了。这时，小象刚刚学会了走路，还从未离开过母象半步。眼看着自个的妈妈死掉，这小象沉痛..
鸟儿与仙人在释迦牟尼佛还没有成道证果的时候，有一世，名叫尚闍利，也是一位十分精进的修行者。他经常到森林里静坐，一坐就是好几天，不分昼夜地精进用功。特别的是，他有..
尔时，元始天尊在大罗天上、玉京山中，为诸天仙众，说此生天得道真经。告诸仙曰，吾今为汝，略启身心，明宣道要。十方得道神仙，皆从此经修行，而通微奥。善男子、善女人，..
尔时，元始天尊在大罗天上八景天中，召集十方三界万亿真仙，无鞅圣众，说无量度人至真妙法。时於会中，有一真人，名曰救苦，越班而出，执简长跪，上白天尊曰：伏闻上古人民..
福生无量天尊意思是：福（福报）生（生于、来自于）无量天尊（上天无数的天尊）。在传统的道经中，福生无量天尊这种名称在自古以来的道经中是一直存在的，同时也能成为一个..
【经文】譬如昔日，有二小儿入河游戏，于此水底，得一把毛。一小儿言：“此是仙须。”一小儿言：“此是罴毛。”尔时河边有一仙人。此二小儿诤之不已。诣彼仙所，决其所疑。..
梵音天尊者梵音天尊者，为佛陀的侍者。梵音，又作梵声。佛菩萨之音声。即佛报得清净微妙之音声，亦即具四辩八音之妙音。尊者为印度的创世神，梵天生于金胎梵卵，卵壳分成两..
大天尊者大天尊者，大众部之始祖。音译作摩诃提婆。生于佛灭后百余年，乃中印度秼莬罗国商人子。相传出家前造三逆罪，后忏悔而入佛门，住于雉国寺。尊者具大神力，阔达多智..
太子辞别国王以后，披星戴月，忍饥受饿，又开始踏上他追求真理的征途。有一天，他到了一座寂静的森林，森林中有一位仙人在那里修行，太子记起苦行林中一位苦行者的介绍，他..
这时，大王的侍卫官又跑来禀告说宫门外有一位苦行仙人求见。这位苦行仙人是一位最具有权威的智者。净饭大王命令侍卫官请他进来。苦行仙人进宫后，净饭大王向他请教道：“我..
古时有一仙人，在深山修道，时常静坐在一棵大树下。屏除杂念，修习禅定。是时，正值冬天，气候非常寒冷，时近黄昏，有一只饥寒小鸟飞来，就栖息在仙人怀中，希望获得一些温..
禅宗公案:集体皈依的仙人道坚法师集体皈依的仙人中印度有一个宗教首领名叫弥遮迦的，得五种神通，领导八千徒众，密传往劫阿私陀仙人的修行法门。在盛夏当午，仙人们围着一..
重建阿含的地位与价值——读“古仙人径．现代走法”有感吕胜强一、前言在最近第七、八两期“佛教青年会讯”连载了黄崧修居士的论作“古仙人径．现代走法(试论杂阿含经中修..
古仙人道禅七开示录(二)――第一日晨诵开示：性广法师纪录整理：李素卿时间：95.7.23清晨地点：学院禅堂钟声偈钟声传三千界内佛法扬万亿国中功勋祈世界和平利益报檀那厚德..
《金刚经》在古时，是每一位读书人必读的一部书。释迦牟尼佛讲经说法四十九年，二十二年在讲般若，般若是智慧的意思，金刚经是智慧的核心和浓缩六祖大师因闻《金刚经》中“..
烧身供养的兔子佛陀在世的时代，有一位比丘，平时只喜欢与俗家的眷属们来往，不喜欢读经，也无法适应僧团中的生活。于是佛陀让这位比丘离开僧团、远离村落，一个人到阿兰若..
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