净土法门,原为众生迷本自性,不知常寂光理,生死浩然,无有休息,故藉弥陀胜愿为增上缘。因其净土有寂光、实报、方便、同居四种,而上三土非断惑不生,还同竖出三界之义,..
净空法师:为什么净宗法门是难信之法?
我们生活在这个娑婆世界,在五浊恶世中还能遇到佛法。有时候想到这些,我们佛弟子还觉得很自豪,以为释迦牟尼佛说了八万四千法门,按照不同的判教方法,分为三乘教法、五乘..
诸上善人俱会一处──西方寺净土法门座谈会香港西方寺,座落荃湾老围村,背靠大帽山,前临三迭潭,花木青葱,流水潺湲,环境清幽,全寺占地三十万平方公尺,由菩提学会会长..
信心清净.华开见佛(一)--净土法门概说释尊的一代时教,自成道至灭道期间所说之法,于入灭后由迦叶尊者召集五百阿罗汉,在阿阇世王护持之下,于王舍城作第一次结集,由阿..
大安法师:为什么念佛法门是圆顿教
净视频:急救的法门,急救的正是你
香港讲稿--《耳根圆通》──观世音菩萨证道法门一、耳根圆通耳根圆通是正觉修持法要的重要内容,要求诵《金刚经》《大悲咒》《普门品》等经咒时,以及打坐念佛时,均采用耳..
入不二法门品静波法师讲于新加坡(第一讲下)本文根据录音整理未经校稿错漏之处敬请指正整理人慧雪这个时候,百丈禅师走过去,把这个手就往里边深入的插进去,然后拔,拔来拔..
入不二法门品静波法师讲于新加坡(第三讲下)本文根据录音整理错漏之处敬请指正整理人慧雪校稿悲贤南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微炒法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解..
入不二法门品静波法师讲于新加坡(第五讲上)本文根据录音整理未经校稿错漏之处敬请指正整理人慧雪南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微炒法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解..
入不二法门品静波法师讲于新加坡(第四讲下)本文根据录音整理未经校稿错漏之处敬请指正整理人慧雪下面的经文“无尽意菩萨曰:布施回向一切智为二,布施性,即是回向一切智性..
入不二法门品静波法师讲于新加坡(第一讲上)本文根据录音整理未经校稿错漏之处敬请指正整理人慧雪南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解..
入不二法门品静波法师讲于新加坡(第二讲上)本文根据录音整理未经校稿错漏之处敬请指正整理人慧雪南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微炒法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解..
静波法师讲于新加坡入不二法门品(第四讲上)《维摩诘经》的经文“喜见菩萨曰:色色空为二,色即是空,非色灭空,色性自空,如是受想行识,识空为二,识即是空,非识灭空,识..
入不二法门品静波法师讲于新加坡(第三讲上)本文根据录音整理错漏之处敬请指正整理人慧雪校稿悲贤南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微炒法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解..
问:念佛法门是实有法还是虚无法?大安法师答:我不知道你这问题的出发点在什么地方,念阿弥陀佛的名号求生西方极乐世界的法,它是真实存在的。它是有甚深因缘的一个法,不..
关于净土真宗(本愿法门)几个重要问题的讨论宗舜法师缘起宗舜“关于净土真宗(本愿法门)的一封公开信”在戒幢律寺网站和一些网页上发表后,引起了净土学人的关注。赞同的有,..
3、十种修行法门兹为便于后学择法修行起见,将元知讷禅师所说十种修行法门摘录于下,供大家参考:问曰:未审宗门,以何法治心?曰:以无心法治妄心。问曰:人若无心,便同..
生活禅是大法门《人生修养的四大选择》讲座前的题外话净慧大和尚(2000年7月23日)对于生活禅,讲来讲去还没讲透,我想这个题目永远讲不透,因为我们的智慧有限、认识能力有..
文殊菩萨的“不二法门”是什么?摘自卢志丹居士《佛说舍得》文殊菩萨是中国佛教四大菩萨之一,常侍释迦牟尼佛左侧。文殊是梵文“文殊师利”的音译之略,也有译作“满殊尸利..