无明和执着

什么是“发愿”？佛教语。谓普度众生的广大愿心。后亦泛指许下愿心。词语释义：发起誓愿之意。又作发大愿、发愿心、发志愿、发无上愿。总指发求佛果菩提之心（菩提心）；别..

什么是实相？什么是无明？什么叫“直心是道场”？这里提了三个问题。什么是实相？什么是无明？这个只要查佛学辞典，或者上百度搜索，都可以有所了解，这是佛教的通途名相。..

我们再来举例说明一下，我们的真心就是实相。如天上的明月，五蕴就如同水里的月影，因为小孩们无知，不知道月亮是在天上的，以为水底影印的月亮是真的，他生起贪爱的心，入..

欢喜特异功能，但是你内心里的不安还在，就算你成功了，有特异功能，你心里面的不安还在的，问题还没解决。那什么是我们佛教徒应该作的事情呢？是断烦恼，断烦恼是应该所作..

诸法空相就是我们的真心，一切法，无论是色法还是心法，都是我们真心所显现的。《楞严经》说：“真心不在内，不在外，不在中间，它无所不在”，本来真心是无量无边的，它无..

下面我们谈谈，为什么说色不异空，又接着说空不异色，然后又进一步的说，色即是空，空即是色。因为这几句经文，不仅内容不同，而且所度的对象也不同，义理精微，所以句句深..

明白了不生不灭的道理，我们再来看不垢与不净。也许有人会说，明明有垢有净，就像衣服沾满了灰尘就是垢，洗干净了，没有灰尘了这不就是净了嘛。其实我们执着的垢净之相，都..

阿耨多罗三藐三菩提这是梵语，阿耨多罗译为无上，三藐译为正等，三菩提是正觉，合起来就是无上正等正觉，这是究竟圆满佛的所证的果德。三世诸佛因中修行，都是依般若波罗蜜..

阿难汝谛听！我承佛威力，宣说金刚王，如幻不思议，佛母真三昧。这个地方是文殊菩萨很慈悲地来教诫阿难尊者。他说，阿难尊者啊，你现在应该好好地如实谛听。我文殊菩萨承蒙..

总而言之，做人做事不要有情绪，情绪就是无明的业力。所谓无明的业力，就是业障深重，就是我们所说的业障现前。如果业力障碍我们，我们就看不透、参不明白，就是执迷不悟、..

天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学三、明与无明当体一如吴汝钧上面讨论智顗的心的两面性格或功能：负面与正面。用智顗自己的词汇来说，心是有法性或..

第三讲修断无明的三步置换法则我手头上这本书是圆瑛法师用古科判形式写的《圆觉经》讲义，古科判法是佛学院教课使用的。佛经加上古能人秀士的规程(中国古人对文字的理解有..

观：超越边见，突破无明的开始常在闲谈中听人讲：破无明要靠智慧，慧由定生。定如何生慧？通过观，所谓观慧是也。什么是观？佛门用观字的地方甚多，用以处理不同问题。如净..

6、四等无明我们的无明分四等：粗妄、细妄、微细妄、极微细妄。这四等妄，尤其后面的二种，一定要在境上练，在随众生滚中锻炼出来，才能将其消掉。众生的习惯、习气各各不..

听一曲《观音普门颂》佛歌，无明烦恼j皆永无，佛教音乐

歌曲《浴佛偈》，洗去心灵的尘垢，消除无明烦恼！

无明就是对世间现象的观察没有体会--慧光和上开示--无明就是对世间的现象的观察没有体会。生命就像是一部无字天书，它明明白白摆在你面前，但你就是看不懂；可是佛观察这些..

执着--慧光和上开示--我们的执着来自一种很潜在的、无意识的一种反应，因为其实我们对外在的执着是一种反射动作。执着的反应是内心潜意识的执着在投射它自己，把它(执着)投..

「空」的观念也是一种执着---慧光和上开示---如果你内心还有一个观念：「空」，这也是一种执着。“我现在要学佛法，我们在修「空」”「空」是什么？就是不生不灭，就是无所..

成就者无所依止、无所执着--慧光和上开示--成就者心里没有任何依靠，也就是说没有任何执着。凡夫跟圣人不一样。凡夫的心需要依靠，我们就是依靠这世间的人、事、物，当我们..

佛学故事之善慧童子：用智慧明灯引燃我们的心灯，破除无明

净空法师：执着名词是愚痴相。

净空法师：佛说有分别，执着心做的一切善事，和功德没一点关系。

月溪法师讲无始无明目录壹、无始无明与妄念无明之分别1.「无始无明」出何经典？2.「妄念无明」出何经典？3.「真如不受熏染」出何经典？4.「真如恒守本性」出何经典？5.「真..

净空法师：不离妄想、分别，执着，怎能心包太虚，量周沙界成佛呢？

什么叫无明有一次，佛陀的两位弟子，舍利弗和拘絺罗，在一起讨论问题，拘絺罗问舍利弗：「何谓无明？」舍利弗的回答很简单，开门见山的说：「无知，即是无明。」随即舍利弗..