阿盘提国,有一个长者,非常富裕。家里有一个奴婢,衣不遮体,食不饱肚,经常被鞭打,活不如死。有一天,他拿着瓶子到河里去取水,放声大哭。佛陀的弟子迦(jiā)旃(zhān)..
闭关,又称掩关,这名词和习尚在印度并没有,在中国也一直到元朝今后,甚至到了明朝,才看到这种修行方法的记载。因此可说,大修行人不一定要闭关;相反,闭关者也不一定是..
唯识宗以为,悉数的外境,都不是心外的一种独立的存在,而是犹如镜中形象一般的,是由识的自体分在必定的条件下改动而闪现出来的相分,比方咱们说看到桌子上的那个瓶子,这..
修学佛法,不外『听闻正法,如理作意,法随法行』。佛法的现证,不是脱空而来的,有方便,有因缘,那就是离不了闻思修三慧。现证慧,由修所成慧进修而得的。修所成慧,是与..
闻思修三慧与三种般若之关系般若,非从闻思修入手不可!综合起来,这就是平常所说的三种般若:现证慧是实相般若,是胜义般若。修思慧是观照般若。思闻慧是文字般若(思慧是..
释迦牟尼是佛陀、如来。释迦牟尼是公元前六世纪年代的人,有名有姓,他的姓名是悉达多Siddhārtha,他的姓是乔达摩Gautama。由于他归于释迦Sākya族,人们又称他为释迦牟尼..
搬新家的喜悦还没维持多久,我便被楼上孩子的跑跳袭扰,烦恼来了。这妈怎么教育的孩子!由于不时常回那住,又不好意思找他们,想想不要因小事动恩怨,便忍了,但心里一直不..
【第二觉知:多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。】第二个觉悟是说痛苦生起的因缘。我们每一个人都希望远离痛苦,远离灾难,当然你要远离痛苦,你要断绝生..
佛陀问一位在大树下正襟危坐的小和尚:“你说说看,你这样修行,有何心得?”“我修行全是为了学会神通变化的本事,至于什么持戒、布施,我没有半点兴趣。”“神通变化好比..
妄想的本质是什么呢?【观相元妄:如是乃至五阴、六入,从十二处至十八界,因缘和合,虚妄有生,因缘别离,虚妄名灭。】这是指五阴身心,它是因缘和合,虚妄有生,因缘别离..
编者按:你知道普请和出坡的含义吗?请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》,佛教传入中国后渐渐中国化了,不再只是乞食供养,而是向农禅并重发展。百丈禅师设立了清规制度,带..
我们都在学习佛法,在研究佛法的道理的时候,都是唯恐不深不妙。但如果反省一下自己,就会发现,在指导怎么样去落实于行的方面,一般人都是比较忽视的。之所以会这样,还是..
修学佛法跟修学世间法这当中的差别,蕅益大师有一段的开示,说:世间学问,义理浅,头绪多,故似易反难;出世学问,义理深,线索一,故虽难仍易。这句话的大意是说:世间法..
阿赖耶识有两个功能:第一个保存种子,第二个把种子成熟变成果报,这两个功能一定要记住:一个含藏一个异熟。因地上你有本事造业,它就本事把它收藏起来,多多益善;第二个..
在一个村庄里,一位年轻的村妇和她的婆婆关系非常不好。她觉得婆婆一直都和她作对,处处为难她。她心里总是想着如何对付她的婆婆。一天,年轻的村妇来到一家医院,问一位很..
【若与如理作意相应生时,此闻所熏意识,与彼熏习,久灭过去,定无有体。云何复为种子,能生后时如理作意相应之心?】这个地方很重要,就是说,你在「如理作意」开始思惟法..
以因果来看,婚姻很多是曩昔生某些前因所衍生的果报,此生既现,则有怨要化解,有恩要了断,不要在此生生命结束时,尚有惋惜而延续到来世。咱们既已学佛,就要用佛法的,要..
柴裕财关心养女的学习柴裕财尽心照看年迈的义母1960年5月,他出生于浙江省江山市保安乡的一个贫穷家庭。他是一个贫穷的汉子,从没过过一天足够而闲适的日子。他早年丧父,..
去年搬到一间新屋,与市场为邻,而且就是买鸡鸭鹅、猪牛羊之地,在夏天时节,天天闻到鱼的腥味,而肉档的刀声,也明晰可闻,或许一般人都不觉得这是可让人安居的好地方,坊..
问:学佛人如果想依教奉行,把念佛排在第一位而无暇参与义工所从事的各项慈善活动。我们应该如何在工作之余,妥善处理好做义工与念佛修行的关系?做义工是不是只在修福报,..
事物的因果关系在自然界和社会中,各种现象之间是普遍联系的,因果联系是现象之间普遍联系的表现形式之一。因果联系是普遍的和必然的联系,没有一个现象不是由一定的原因引..
有很多人学佛很久了,但没发心茹素,他们认为修行学佛就好了;咱们不要认为这些飞禽走兽、海里生物、家养牲畜就理所当然地应该被人类吃,不是这样的。出于慈悲心和孝顺心,..
要想真正戒邪淫,就要明白什么是意淫,怎么发生的,怎么生成的,聪明人都在因上找原因,因地上下功夫。意淫,是因为自己欲望心深重,受黄毒污染严重,日夜观看黄缘,思想黄..
淫业重的人总是很难存住钱,这类人可能收入并不低,但是钱财总是“不知不觉”就没了,甚至自己都想不起来钱花到哪里了。淫业重的人,生活,工作,学业总是一团糟,根本理不..
茶道文化的发展历史和佛教的渊源关系茶与佛很早就结下姻缘,据《庐山志》记载,在东汉时,庐山僧侣劈岩削谷,取诸崖壁间栽种茶树,焙制茶叶。南北朝时南边寺院喝茶已很遍及..
禅学和佛学文化的关系和禅学的道场禅学的历史比释教要早。所谓禅,是梵语音译“禅那“的简称。意译是静虑的意思,指的是系念专注一境,正审思虑这样一种状态。一般的,禅运用..