修智又复观身无常、苦、空、非我,是名为慧;前边的文是约智慧解释什么是缚、什么是解。而这些文和前面连接起来,都是约病,约众生的病痛来解释这个菩萨道──怎么叫智慧、..

一日禅:世间万物为我所用,非我所有世间万物为我所用,非我所有。这是指导我们物质生活的第一个智慧的原则。为我所用,非我所有。清风明月都能够为我所用,大地山河都能够..

非我所有、善为我用--慧光和上开示--有三个牢狱、三条绳子把我们绑着,让心不得自在。第二个,就是「感受」。苦受也好,乐受也好,不管什么样的感受。譬如人生病是苦受,内..

《论语》中有“君子使物,不为物使”,这句话说的是我们不要被“物”所奴役,君子使用万物,而不被外物支配,这听上去似乎不难,但其实想想又是另一回事,当你抛下自我,一..

下午13:00我们到达了香港国际机场,大屿山宝莲禅寺派来的两位法师接待了我们,把我们安排在富豪机场酒店。这两位法师以前是中国佛学院的学生,后来又到斯里兰卡留学多年,..

很多年前,我读到李叔同在杭州出家的一段——西湖边杨柳依依、水波滟滟,没有比西湖更合适送别的场景了。1918年的春天,一个日本女人和她的朋友,寻遍了杭州的庙宇,最终在..

弘一大师很多年前,我读到李叔同在杭州出家的一段——西湖边杨柳依依、水波滟滟,没有比西湖更合适送别的场景了。1918年的春天,一个日本女人和她的朋友,寻遍了杭州的庙宇..

因为我们的无明和习气,我们常常不能正确地理解事物。我们被自己的思想范畴束缚住了,尤其是被我、人、众生、寿者的观念束缚住了。我们关心“我”的幸福快乐,却很少考虑所..

以前我刚开始教禅、讲禅的时候,一开始就讲无我的观念。我说:要开悟就要把这个‘我’去掉,如果有我,就不能开悟。结果多半的人听不懂,一时间也不能接受这样的..

南无阿弥陀佛

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