佛教对因果轮回的阐述和讲解释教崇尚因果这个基本定律,它本来源于十二因缘所悟道的佛陀,人间万物都有它的因果循环,善因可得善果。善恶有报,信任大家在看电视听到过,福..
佛教对夫妻和情人的前世今生因果的说法‘十年修得同船渡,百年修得共枕眠’。会成为夫妻,除了爱情,也需求缘份。在人世寻寻觅觅,怎么会遇到他?是否在冥冥之中,姻缘天已..
佛教中的因果报应的说法诸恶莫作、众善奉行,是释教的底子大意。因果报应的观念家喻户晓,成为中国人道德观的重要部分。因果到头终有报,只争来早与来迟。有人不明白缘由果..
佛教讲究因果循环,我们一起看看真实的因果故事大自然尚有“种瓜得瓜种豆得豆”的现象,佛家将此规则解释为因果。不管你种下善因仍是恶因,当因。缘际会时,必定会结下善果..
佛教中因果和轮回是有规律可寻的,学习好,定会增加福报释教崇尚因果这个基本定律,掌握这五点,好运天然来释教崇尚因果这个基本定律,它本来源于十二缘由所悟道的佛陀,人..
佛教因果论和其中的缺点和不足佛法所说的因果规律,是遍通全部的,便是宇宙间的万事万物,大至整个国际,小至一粒微尘,无不笼罩在因果的关系网中,没有因果关系的,可说一..
佛教的因果循环和善恶果报释教考究因果循环,万事皆有因果,这4件工作千万不能做!释教对中国文化产生过很大影响和作用,在中国历史上留下了灿烂辉煌的释教文化遗产。释教..
一、堕胎是害人性命的极大罪行,在简直所有宗教里都被严格禁止。关于堕胎的罪行,请看笔者对下面这篇文章的摘抄。这几年来国际各地的天灾人祸不断,比如地震、海啸、瘟疫等..
众生轮回因果循环而释教的观念则脱节二元论的观念。这一点我十分十分的佩服释迦牟尼。释迦牟尼取一种「动态论法」来观看天下事物,不向咱们易流于二元考虑方法。也由于释教..
佛谚有云:“万般将不去,唯有业随身”,因果业报,是世间生命流转不息的根本地点,人在身、口、意上的做作,必定会构成引发果报的业力作用,所以咱们千万不要小看了自己每..
孝顺是积德改命第一法小时候在一个村子里生活过几年,现在回想起来,从村头数到村尾,就数不出几家真正有孝心的。村后有一位聋哑白叟,没有妻儿,单独生活,但他却是差不多..
诸恶莫作、众善奉行,是释教的底子大意。因果报应的观念深入人心,成为中国人伦理观的重要部分。因果到头终有报,只争来早与来迟。有人不明白缘由果报的道理,只见到人世有..
目犍连是佛陀的大弟子,他具有神通,不光能够看到快乐的天堂,也能看到阴间受苦的景象。有一天深夜,目犍连正在默坐时,一阵阴风吹来,一个愁眉苦脸的鬼来向目犍连请教:尊..
在佛教《贤愚经》第三卷中的《奇妙比丘尼品》中记载了这样一个故事:在释迦牟尼佛时代,有一些妇女落发后,深感曩昔的各种欲念、邪思乱想依然强盛。她们便结伴向一个叫作奇..
佛教中对因果轮回的诠释和解说为什么要信任因果轮回呢?因果轮回究竟是怎么被发现的呢?因果轮回这种宇宙生命自然存在的现象,究竟对于人类有着怎样的启示和含义呢?咱们针..
咱们每个人都有爸爸妈妈,大部分爸爸妈妈对子女的爱都是无私的,但许多子女因为各种缘由无法对爸爸妈妈尽孝,但是《观经四贴疏》中记载了“每个人的爸爸妈妈,是咱们这人间..
目犍连尊者的故事佛的十大弟子各有擅长,那如何证得这些成就?要通过持戒、修定、经教学习得到。诸弟子中间,目犍连尊者神通第一。共有六种神通,佛教讲六道,我们凡夫有没..
你相信因果吗?什么是因果呢?任何事物的产生都是有众多条件引起的,这些条件就是因,由这些因产生的事物就是果。佛陀也无法逃脱因果,受了风寒引起了背部疼痛的痼疾,所以..