佛教的基本戒律是五戒,不管出家在家都要遵守。菩萨戒,也是以五戒为基础。何谓戒?就是要行善,诸恶莫作,众善奉行。要达到诸恶莫作,众善奉行,首先要把意识打扫干净,做..
何言何意寄语修行莫要着急,作为一个修行的人,应去除修道成佛的欲念,去除修成菩萨佛陀的功利心,专心虔诚的依法修好自己的人生路,心正、年正才能如法修行,只要如法修行..
开光,是我们经常会接触到的一个词。在日常生活中,我们常会听到有人讲“我手上这个手串是活佛开过光的”,或是在网上、街上销售一些佛牌、护身符的人会讲“这是某某寺某某..
欲明诸天的住处,须先略知佛教的世界说:一日月绕一须弥山,外围四大部洲、八中部洲,须弥山下入香水海中,水面以上分上下两段,下段分为四层,第一层名坚手天,第二层名持..
“十恶”一词最早出现在佛家经典《佛说未曾有经》指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业,故又称“十恶业道”!《佛说未曾有经》中说:“起罪之由,为身、口..
莲,花之君子者也。它有些出淤泥而不染,濯清涟而不妖的精神和品质,至清至纯。更有清水出芙蓉,天然去雕饰的高雅样貌,莲花象征着纯洁与高雅、清净和超然。真正的清净不在..
荼毗(túpí),二字是梵语的发音,翻译成汉语的意思是:焚烧。但是这个焚烧,不是一般所说的焚烧木柴,而主要是指僧人死后的火葬,称之为荼毗。僧人的荼毗,通常不在火葬..
念佛以往生净土为旨归,亦以对治烦恼,荡涤妄想杂念为下手功夫。佛以六根为六贼,贼众则难一网就擒。娑婆众生,耳根最利,意根功德最全。故应在制服耳意二根上下功夫。先利..
生起菩提心,成办佛道,要依靠佛及众生。发菩提心的对境应是所有众生,如果没有众生来帮助我们成就这样的资粮,我们是无法成佛的。我们必须缘念众生成就我们的利益,而逐渐..
暇是指闲暇、空闲,只有充满空闲的人身,才有机会修习佛法;无暇就是没有空闲、没有机会。要想懂得暇,让我们先从无暇说起。龙树菩萨把无暇定义为八种:地狱饿鬼及旁生;边..
因为觉悟了,他什么都得到了。觉悟是回归自性,自性里头本有无量智慧、无量德能、无量才艺、无量相好,能成就世间一切法。佛教菩萨是“六波罗蜜”,菩萨是佛高级班的学生。..
据传,有一次佛陀召集僧众,人虽然来的很多,但却先后不一,不能准时到达。于是佛陀就说,应该击打犍椎也就是木钟来通知众人。可是由于人多声杂,大家仍然听不见击打犍椎的..
一般无宗教信仰的学者的确是作如此观的,他们以为佛教也好,基督教也好,劝人为善总是一样的。从这劝人为善的基础上,他们就顺理成章地推想到,佛教的“苦”和基督教的“罪..
皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛,两足尊。皈依法,离欲尊。皈依僧,众中尊。皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕恶鬼。皈依僧,不堕傍生。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。佛教..
佛法现在处于非常脆弱的状况,你会看到世界各处的庙建得越来越多,中心注册得也越来越多,各种各样的老师、上师也在全世界飞来飞去,你也看到更多,但这一切都不是佛教。真..
佛教讲的五蕴分别是指色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外,其余四蕴都属五蕴里的精神现象。五蕴概说早期佛教以说明人生..
佛教中的戒,因有出家与在家的分别,而有繁简不同的要求,对在家居士而言。有五戒:一、不杀戒:谓人若于彼众生,妄加杀害,而夺其命,死堕恶道;或生人中,亦寿命短促。若..
授记(ryakarana)是佛教的专出名词,是十二部经的一种,它的意义是预报,是佛对于已发心的众生,预报其必将成佛者。原先在帝王制的时期,国王所生的第一个儿子,多半会被..
在我们受三皈的时候,受五戒的时候,八关斋戒的时候,沙弥、沙弥尼十戒的时候,乃至出家修清净行的,那戒条戒的明文更多了。菩萨戒属于条文制的,如果是在家受的,有六重二..
只要肯学习,就一定会成长得很快。一个人要想进步,就是要学习佛的三藏十二部讲的戒定慧的内容,就是要通过闻思修来获得,听闻学习,思惟实践。只要一个人知道自己不足,注..
相信很多人都见过“不二”这个词,电影也有不二神探的出现,在佛教的寺院中,还经常见到“不二法门”的匾额,很多人都只是觉得有趣,但是真正的意思却说不上来,到底不二是..
佛教有十供养之说,即指对佛陀的香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣十物供养。供养开始以身体行为为主,后来也包含纯粹的精神供养,所以有身份供养、心分供养之分。那..
佛教有十供养之说,即指对佛陀的香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣十物供养。十供养源自于《梁皇宝忏》,又名《慈悲道场忏法》。供养开始以身体行为为主,后来也包含..
“十恶不赦”是形容一个人罪大恶极、不可饶恕,古代刑法中的十种不可赦免的重大罪行,包括:谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。十恶不赦,就..
佛教三宝、佛家三宝、皈依三宝中的三宝指的是佛、法、僧三宝。三宝是佛教徒皈依的对象。佛宝是已成就圆满佛道的一切诸佛;法宝指诸佛的教法;僧宝是依诸佛教法如实修行的僧..
一、学佛要先从做人开始《毗耶娑问经》,二卷。由后魏瞿昙般若流支译出,属于大乘方等部。新译有唐代菩提流支的一卷本,归入宝积部第四十九会“广博仙人会”。历史上很少有..
我们看神话故事,或是一些小说,都会涉及到仙界,魔界,人间,有一种专业名词叫,三界六道,就能很好的解释。那么什么是三界六道?佛教中的三界六道是什么意思?六道指:天..
佛教依“折摄”二义,立方便多门:何谓折?折者,折伏恶人。……盖在家大权菩萨,为折恶利生故,虽执刀杖乃至斩其首,于戒亦无犯,反生功德。因恶意而杀,皆知不可;因善意..
人类对宇宙时空的思考与探索从未止步,众说纷纭,可谓仁者见仁、智者见智。其中,佛教的时空观与众不同,其本质是超越性的,它的方法论不是借助于技术工具,而是通过清净身..
大家知道,人类社会刚开始是一个原始的社会,原始的社会慢慢进入一个农耕文明,农耕文明慢慢变成了一个工业革命,后来的时候就慢慢变成现在,像21世纪那样的,可以说是科技..