南传佛教的修行方法

佛教认为食有长养、资益之义、包括物质与精神两方面。食的种类有九种：段食、触食、思食、识食、禅悦食、法喜食、愿食、念食、解脱食。所谓段食：分时间段啮碎而食者。以香..

净土祖庭香积寺阿弥陀佛！各位，那可能是跟净土有格外的因缘，本人就是要念佛求生极乐世界，所以因缘的安排呢，今天来到咱们西安，来朝拜祖庭，刚好第一站就来到了，大家看..

问：平常我念佛可能只有两个小时，我不可能一直念佛下去，我怎么面对人、事、物，把它沉淀？比如说，任何刺激，我都不迷、不取、不动，或者人家刺激我，我也该做就做，不该..

文钞原文：佛法法门无量，无一不以戒为基址，净土为归宿者。汝二人既欲皈依三宝，当须认真持佛净戒。在家人以五戒为根本。五戒前之杀盗淫妄四条，乃性戒，无论受戒不受戒，..

其实外星人的存在与否，基本上整个知识界都已经有了共识：那就是有的。因为类似太阳的恒星光我们银河系就有上千亿颗，而类似我们银河系的星系也已发现了超过10亿个，这种情..

大禹是中国古代继尧、舜之后第三位公认的“英主”，他勇敢地接受舜的指令去治理危害百姓的洪水。在治水期间，大禹兢兢业业、勤勤恳恳，三过家门而不入，经过十三年的努力，..

问：有什么好方法能克制或化解来自敌人的损害呢?索达吉堪布：无始以来众生流转轮回苦海，因无明业惑而形成恩恩怨怨，贪亲嗔敌已成为坚固的实执习气。为了消灭自己的怨敌，..

“唵嘛呢呗美吽”是让六道得以超度的方法，是观世音菩萨往劫发菩提心的时候，发毒誓“若我度众生若有退心，我碎成千片，头炸掉”，后来他到地狱中去度，地狱度空之后度饿鬼..

平时我们的衣服肮脏了，穿在身上非常不舒服，把它洗干净再穿，就觉得神清气爽;身体有了污垢也要沐浴，沐浴以后浑身上下舒服自在;茶杯污秽了，要用清水洗净，才能再装水饮用..

我接触佛法，是因为家里出现了重大的经济问题。几年前，我家里师兄跟朋友一起做工程，当时以为这个工程十拿九稳可以赚钱，为此我也帮他借了很多钱进去。没想到后来他朋友私..

监斋菩萨恭迎农历腊月二十三，监斋菩萨圣诞。监斋菩萨，指监护僧众斋食之神祇，在我国称监斋菩萨。我们在寺院中常会听到一句谚语：“未供先尝三铁棒，私造饮食九铜锤。”若..

一、世界世界这个词是偏中国化的，古人把30年称为一世，世是时间概念;界是界限，是空间概念，世界是时间和空间两个概念结合而成。中国人对宇宙的认识也是这样，宙这个字是..

孤独无援时，不妨试一试佛法Feelinghelplessorlonely?LookintotheBuddhadharma每个人都难免生老病死，Foreveryone,theexperiencesofbirth,aging,sickness,anddeatharesimpl..

清水是不须辛苦得取的东西，在世俗上而言又没有甚么贵重的价值，几乎可以肯定地说，供水时供者必定不会生悭吝后悔的心，也不须以各种不善方法而得取，所以清水就成为了理想..

佛教于公元1世纪左右开始分化，分成大乘教和小乘教。小乘佛教主要在弘扬与南印度与锡兰一带，该派尊崇释尊为伟大的教师，而非神明，其经典为比较古老的巴利文经典。上座部..

《心经》就是救度众生的方法《心经》是佛教里比较短的经，但是是念诵得最多的一个经。佛讲这个《心经》，也有一个环境，佛陀讲般若部的经典讲了二十二年之久，在好多地方讲..

佛曾说过，未来他不跟世人争，但世人会跟他争对佛教来说，这是一个非常重要的问题。现在新科技的一些观念，表面上看与佛教的观念和理念有一些冲突的地方，比如佛教的宇宙观..

佛教虽然说有生皆苦，但并不代表佛教认同自杀。相反，佛家是反对自杀的，并通过戒律约束制止佛教徒自杀。佛教的各种戒律中，都以“不杀生”为根本戒之一，不管是在家的，还..

在职场中坚持学佛，还要如法持戒，这确实很不容易。但只要信心坚定，同时祈求佛力加持，就一定能心遂愿满。下面，我分享一下我在职场的戒烟戒酒经验，希望能对仍受烟酒困扰..

大士道皈依的动机不是为了自己一人的利益，而是愿遍虚空的一切众生离苦得乐，证得究竟佛果。这是大乘显宗和密宗修行者的皈依。身为大乘佛教徒，我们应以大士道的发心而皈依..

生气时，可以：要小声说话，保持平静微笑的态度。不要给人知道自己生气，暂时离开现场，到室外透一下气。记下生气的原因，再替别人想一想。聆听或唱诵梵呗圣歌，从歌声梵呗..

问：像科技成果会被坏人利用一样，佛教修行会不会也是一把“双刃剑”?索达吉堪布：佛教的基本教义众所周知，比如十善业，这是两千多年前人们的基本行为准则，甚至在任何一..

问：佛教赞成“君子爱财、取之有道”吗?索达吉堪布：世间诸人大都珍视财富，贪图享用，认为人活在世间，要想活得快乐幸福，就必须获取财富。这也不无道理，《入中论》云：..

无始以来我们造了无数的业，逐一受报，什么时候才能成佛呢?成不了了。就是说，(如果说)业果不定的话，成无因果了，这是不对的。业果决定的话，众生又成不了佛，这个也不对..

“小乘”与“大乘”的由来国内外学术界对印度释教的开展阶段有不同的区分办法，比较通行的观念是区分为三个阶段。榜首阶段，前期释教时期。从释迦牟尼创教到其开端弟子们所..

在释教崇奉集体中，常常听人说“随缘”两个字。这两个字要是用得多了，总会让人产生误解，把它和消沉、无法、不思进取、得过且过联络在一起。实际上还有紧随其后的另一个非..

佛教教义“缘起”，亦名缘生。“因缘生起”的略称。缘，意为关系或条件，所谓“缘起”即诸法由缘而起;宇宙间一切事物和现象的生起变化，都有相对的互存关系或条件。佛教常..

当我们开始认同佛法的真理，渐渐发起了普度众生的愿心，这时我们也就踏上了学佛之路。然而，我们会学佛吗?有时，学佛的方法甚至比学佛本身更重要。当我们听闻佛法时，该如..

《心经》是佛教里比较短的经，但是是念诵得最多的一个经。佛讲这个《心经》，也有一个环境，佛陀讲般若部的经典讲了二十二年之久，在好多地方讲，除了在灵鹫山，也在山下的..

学习佛法的人永远从自己身上找问题，永远不要从别人身上找问题。改变别人最好的方法就是改变自己，改变这个世界的唯一正确之道，就是从自己做起，从自己身上找问题。通过改..