南怀瑾到了什么境界

禅与生命的认知初讲第一日第一堂膝盖的保健诸位打坐的,尤其是这个天气,不一定要把腿包得那么多。为什么打坐要盖腿呢?因为我们常被气侯影响。平常不打坐也都是这样,大家..

第三日第一堂对我来讲,心情的沉重是每次上课都有的感觉。连普通上课也一样,生怕对不起别人,耽误大家的时间、精神,自觉应该有一点贡献给大家,怕自己讲得不好,或者大家..

第七日第一堂禅师和禅的教育今天是第七天了,上这个课,就是我发的那个通知所说的,是为了自己内部测验一下,同时也希望给少数在一起的朋友们多体会一下这个事。也由于顺便..

佛果境界梵语佛陀耶,简称佛,译名觉者,觉悟了宇宙人生的真相。佛以般若智慧,观照法界真相,发现了缘起性空的真理,证悟到本具智慧德能,觉了一切众生本具佛性,运用‘无..

世间法的最高境界世第一法者,能断障碍慢。摄受增上乐,舍离加行观。心灭实非灭,无缘非无缘。能所似无分,寂静不缠绵。为什么叫“世第一法”呢?世第一法亦称“世第一位”..

第四日第一堂日本为何推介禅宗佛法讲修行由有为法入手,这是说学理。什么是有为法?由现世这个生命,由物理世界生理方面,开始着手修出入息的方法。从佛法传到中国开始,流..

第二日第一堂爱人如己初次到这里,什么都搞不清楚的,先把打坐姿势调好。有一点要注意,在这里的同学对没有学过的同学,没有做到爱人如己。譬如我讲七支坐法,很多内容没有..

第五日第一堂修念佛法门的方法,很粗浅地说就是念阿弥陀佛的名号。念完了这一声阿弥陀佛,身心一概放下沉下去,沉到虚空,这是修净土念佛三昧的方法,非常之好,而且是禅净..

第六日第一堂这次的题目,是禅与生命的认知,禅定是内圣外王之学,是最初步的内圣修养。因此反复从诸位打坐姿势、七支坐法讲起,讲到六妙门入门的方法,修禅定对身心生命的..

大方广佛入不思议解脱境界华严经普贤菩萨行愿品静波法师讲经(二)根据录音整理尚未校稿错漏之处敬请指正尊敬的上可下明大和尚、各位老前辈、各位法师、各位居士:我们今天上..

大方广佛华严经不思议解脱境界普贤菩萨行愿品静波法师讲(一)尊敬的上可下明大和尚,尊敬的各位老前辈、各位法师:因为我的学长允观法师的因缘,能够有因缘来到天台宗的祖庭..

大方广佛入不思议解脱境界华严经普贤菩萨行愿品静波法师讲(三)根据录音整理尚未校稿错漏之处敬请指正尊敬的上可下明大和尚,各位前辈、各位法师、各位居士:昨天我们讲到“..

南怀瑾老师致女性:家教的重点更是在于母教,都是大智慧!

南怀瑾老师:对于孩子们的教育,谋生技术很重要,不要依赖钞票!

南怀瑾先生晚年在太湖大学堂挂单时,做了很多贯彻中国先贤教育思想的事情,如曾多次举办夏令营,与中外小朋友们对话,教育学童一些做人的道理。..

11、莫着境界有些人做功夫时,偶尔得了一点定境,例如:色身长大、飞空,呼吸中断,进入胎息状态,或是发了某种神通,便认为已经证道成圣了。其实这仅是禅定中显现的一些幻..

南怀瑾先生晚年在太湖大学堂挂单时,做了很多贯彻中国先贤教育思想的事情,如曾多次举办夏令营,与中外小朋友们对话,教育学童读书先要立志,确定自己将来要做一个什么样的..

南怀瑾先生晚年在太湖大学堂挂单时,曾多次与参加夏令营的中外小朋友们联欢,给小朋友讲保护眼睛和锻炼身体的重要性,以及如何健康用眼、如何帮助视力恢复。..

南无阿弥陀佛

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