南怀瑾讲入定的境界

世间法的最高境界世第一法者，能断障碍慢。摄受增上乐，舍离加行观。心灭实非灭，无缘非无缘。能所似无分，寂静不缠绵。为什么叫“世第一法”呢？世第一法亦称“世第一位”..

第四日第一堂日本为何推介禅宗佛法讲修行由有为法入手，这是说学理。什么是有为法？由现世这个生命，由物理世界生理方面，开始着手修出入息的方法。从佛法传到中国开始，流..

第二日第一堂爱人如己初次到这里，什么都搞不清楚的，先把打坐姿势调好。有一点要注意，在这里的同学对没有学过的同学，没有做到爱人如己。譬如我讲七支坐法，很多内容没有..

第五日第一堂修念佛法门的方法，很粗浅地说就是念阿弥陀佛的名号。念完了这一声阿弥陀佛，身心一概放下沉下去，沉到虚空，这是修净土念佛三昧的方法，非常之好，而且是禅净..

第六日第一堂这次的题目，是禅与生命的认知，禅定是内圣外王之学，是最初步的内圣修养。因此反复从诸位打坐姿势、七支坐法讲起，讲到六妙门入门的方法，修禅定对身心生命的..

大方广佛入不思议解脱境界华严经普贤菩萨行愿品静波法师讲经(二)根据录音整理尚未校稿错漏之处敬请指正尊敬的上可下明大和尚、各位老前辈、各位法师、各位居士：我们今天上..

大方广佛华严经不思议解脱境界普贤菩萨行愿品静波法师讲(一)尊敬的上可下明大和尚，尊敬的各位老前辈、各位法师:因为我的学长允观法师的因缘，能够有因缘来到天台宗的祖庭..

大方广佛入不思议解脱境界华严经普贤菩萨行愿品静波法师讲(三)根据录音整理尚未校稿错漏之处敬请指正尊敬的上可下明大和尚，各位前辈、各位法师、各位居士：昨天我们讲到“..

南怀瑾老师致女性：家教的重点更是在于母教，都是大智慧！

南怀瑾老师：对于孩子们的教育，谋生技术很重要，不要依赖钞票！

南怀瑾先生晚年在太湖大学堂挂单时，做了很多贯彻中国先贤教育思想的事情，如曾多次举办夏令营，与中外小朋友们对话，教育学童一些做人的道理。..

11、莫着境界有些人做功夫时，偶尔得了一点定境，例如：色身长大、飞空，呼吸中断，进入胎息状态，或是发了某种神通，便认为已经证道成圣了。其实这仅是禅定中显现的一些幻..

南怀瑾先生晚年在太湖大学堂挂单时，做了很多贯彻中国先贤教育思想的事情，如曾多次举办夏令营，与中外小朋友们对话，教育学童读书先要立志，确定自己将来要做一个什么样的..

南怀瑾先生晚年在太湖大学堂挂单时，曾多次与参加夏令营的中外小朋友们联欢，给小朋友讲保护眼睛和锻炼身体的重要性，以及如何健康用眼、如何帮助视力恢复。..

易学大师南怀瑾书法及名言

只渡有缘，南怀瑾传授的成功秘诀：大丈夫说信就信了，就成功了

重整中国文化断层的宏图大业——南怀瑾先生推动儿童中国文化导读魏承思一九九七年八月，金温铁路全线铺通。伟大的孙中山先生80年前的梦想、温州和周围16县1,500万父老的期..