【顶礼之间。忽见阿弥陀佛。容颜广大。色相端严。如黄金山。高出一切诸世界上。】前面我们学习到此地。请看注解。『忽见』,「忽见者,表感应神速。顶礼未毕,即眼见极乐教..
【遇到困难的时候佛号不要间断,会有感应的,这个信心比什么都重要】学佛的同学最重要是建立坚定的信心,你一定要相信,相信什么?相信跟诸佛菩萨感应道交,我们遇到障碍、..
每当我遇到困难的境界,内心感到沮丧的时候,一想起这一件事就会使我又信心百倍地念佛。这件事是我的好朋友——阿清菩萨告诉我的。阿清菩萨有一个朋友,她先生是海洋学院毕..
所谓修行是修正自己的行为,从内在起心动念的心行,到外在的行为。——《圆觉经略说》修行就是理性的警觉性特别强,自己的起心动念,一举一动清清楚楚;是罪是福、是功是过..
众生向佛菩萨祈求力量佛菩萨却赐予了困难众生克服了困难,自然拥有了力量众生向佛菩萨祈求智慧佛菩萨却赐予了问题众生解决了问题,自然拥有了智慧众生向佛菩萨祈求希望佛菩..
实际上过午不食,加上适当的运动量,就不需要辟谷(师父指主动辟谷的行为)。在佛门里边为什么很少听说“辟谷”这个词呢?因为很多人长期过午不食,再加上静坐、跑香,他就完全不..
佛教是一个让人心灵沉静下来的一个地方,而诵念不同的佛咒大全能有不同的作用,那么问题来了,六字大明咒有什么功德利益?对诵念之人有什么好处?本期的佛咒大全带你去了解..
在小道场有十位打精进佛七的居士,三个月下来没有太明显的感应,有时信心动摇,请老和尚开示,增强他们的信心。供佛即有佛缘感应未必是佛缘各类感应,碰到高兴,然后放下,..
人是怎么死的?佛我们身体说是四大组合:地、水、火、风,我们呼吸都属于风大。人要死的时候,地大先发生问题,在医院里可以看到人快要死的时候躺在那里,手脚都不能动了。..
一、学佛要先从做人开始《毗耶娑问经》,二卷。由后魏瞿昙般若流支译出,属于大乘方等部。新译有唐代菩提流支的一卷本,归入宝积部第四十九会“广博仙人会”。历史上很少有..
念六字大明咒,有时感觉烦躁不安这种情况是经常见到的,不过不要急躁,主要是方法没掌握好。在诵持的时候做到心念耳闻,也就是说在念诵的过程中,放下一切外在的事情和想法..
现代人面临的压力与烦恼越来越多,如何消除烦恼?解决困难?抛开压力?一切为心造。什么是烦恼?什么是痛苦?人生很多事情,都是我们无法决定与解决的。例如,决定自己什么..
我们生命本身就有气,故调整自己的气,然后一口气、一口气地唸,心气合一的唸。当然,有许多人把它当成练气功,这也不错呀!你的身体至少越唸咒、越修行,精神越来越好。千..
那到了佛菩萨的时候,不是说没有感应,就是说那种感应,你感觉不出来,那是心灵的感应。所以一个人愈容易感应,表示你感应的鬼神水准是很低的,那档次很低的才会感应。菩萨..
「是人先世罪业应堕恶道」,「恶道」就是叁恶道,也就是畜生、饿鬼、地狱。简而言之,就是此人过去的罪业,本应投生在恶道中,现在因受持金刚经,或者为人解释金刚经的不可..
很多修行人念六字大明咒,遗憾的却是没有起到应有的作用。六字大明咒可以起到很好的通气脉,使呼吸深长,气沉丹田,打通七轮,使头脑清明的作用。如果想开智慧,每天保持30..
六字大明咒又称观音六字真言、观音心咒等。持诵此咒,利益颇多。唵嘛呢叭咪吽唵(ōng)嘛(má)呢(ní)叭(bā)咪(mī)吽(hōng)持诵此咒,利益颇多。发音注解:..
《法华经》第七品是化城喻品,化城是假的,不是真的目的地,好比文学上描写的海市蜃楼,又如电影上的亭台楼阁都是画的,不真实的。中国小说《西游记》上讲,唐僧取经到了小..
上香、敬香旨在与法界诸佛菩萨予以沟通,通过敬香熄灭烦恼,成就法身,感应虚空法界。敬香之时诸佛菩萨生欢喜,天龙八部降吉祥。因此当以清净之心、菩提之心,观想点燃本觉..
一、入座,合掌,念四皈依咒语3─7遍:“南无古鲁贝,南无布达雅,南无达尔嘛雅,南无僧嘎雅。”二、念三遍:“南无根本上师元音阿阇黎,南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护..
蕅益大师在《弥陀经要解》里头告诉我们,“能不能往生极乐世界,在信愿之有无;品位高下,在持名的浅深”,所以“信愿持名”是圆满功德、往生正因,修净土就这四个字。“故..
大家都知道观音菩萨的神通妙用,有求必应。《普门品》里说常念常恭敬,就是念念不舍离。但为什么我们得不到感应,或者说,不像《普门品》里面说得这么玄呢。他是本来真切的..
经典就是戒律,就是修行的范本。这一条,佛告诉文殊菩萨,众生具有劣根性,喜欢乖离,喜欢破坏人,天生的喜欢破坏团体,喜欢破坏别人的事。我们在社会上经常看到,与他毫不..
问:念六字大明咒时如何观想?答:无论我们诵经也好,念咒也好,都要有三个殊胜的摄持:前行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜。首先,念佛、诵经、念咒的目的是什么?..
我们能够做到这四句,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业,现在就要做,要认真努力去做,你念的那个佛号跟佛就有感应,像电报一样,路就会通。我们这里一念阿弥陀佛,..
什么是“心”已经困扰我们几千万年。譬如我们讲八识,整个八识包括第八阿赖耶识、第七末那识、第六意识、前五识。本体心同现象的能所、这个所起的心,两样的;可是一个名词..
所以我們拜佛的時候,必須要恭恭敬敬,不可以東看看、西看看、前望望、後望望,不可以這樣。你這樣,那就是沒有誠心,沒有專一。你拜佛就一心拜佛,持咒就一心持咒。好像我..
我们都知道现在医学的说法,我们的身体,起初是由男性的一个精虫,和女性的一个卵子,两相结合,产生一种“生命的动力”,古人叫它为“气”,也有叫它为“风”。因此在母胎..
佛讲《大涅槃经》时告诉我们做“死想”,“复次菩萨修于死想”这个很重要,最近两年特别向诸位提出来,因为看到这个社会一般走修持路子的人,尤其看到后世形式的佛法特别兴..
从前大寺庙的建筑,就是一个话头,具有深奥的含义。真正的丛林建筑,就是表示修行的方法。你一进到山门里头,前面的殿供有哼哈二将,就是安那般那呼吸作用。那个“哼”是用..