何以要施食呢?所谓未成佛道,先结善缘,不但要与人道结缘,还要与其他道的众生结缘,甚至饿鬼道、畜生道,都要结缘。施食有很多好处:通常一般人肉眼看不到,很多饿鬼、很..
禅宗公案:商那和修尊者的付法因缘道坚法师商那和修尊者的付法因缘佛法在初期的流布,多以传法的形式确立佛教的精神领袖。世尊拈花,迦叶微笑,一代大法,似水长流不息,经..
大梅法常禅师悟道因缘明尧明州(治所在今浙江宁波)大梅山法常禅师,马祖道一禅师之法嗣,湖北襄阳人,俗姓郑。幼年即出家,从师子荆州玉泉寺。其容貌清峻,性度刚敏,具有超..
智崇居士学佛因缘——兼谈圆觉宗的修行与历史以及佛法传承的困难梁乃崇教授问:我今天第一次来,刚刚听您讲,学佛主要就是要修行,不知道精舍的修行方式是什么?可不可以请..
十二因缘(二)梁乃崇教授我这一趟是第二次到吉隆坡「圆智精舍」来,有非常多的老面孔我还记得,也有一些没有见过的新面孔。我这次来,距离上一回已经一年四个月了,可是感觉..
圆觉讲座《佛说未曾有因缘经》(四)时间:2011年07月09日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美整理:周雅容、梁玉明我们继续讲《佛说未曾有因缘经》,大家请看到10..
《佛说未曾有因缘经》(五)时间:2011年08月13日、8月25日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美、周雅容整理:周雅容、梁玉明好,我们翻到132页,我先把经文念一下..
《佛说未曾有因缘经》(三)时间:2011年06月18日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美、周雅容整理:周雅容、梁玉明请翻开《佛说未曾有因缘经》第六十四页,我们就..
《佛说未曾有因缘经》(二)间时:2011年05月14日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美、周雅容整理:周雅容、梁玉明今天接着再讲《佛说未曾有因缘经》。上次讲到阿..
《佛说未曾有因缘经》(一)时间:2011年04月09日地点:台北科技大学主讲:智崇上师纪录:张春美、周雅容整理:周雅容、梁玉明我们今天要讲《佛说未曾有因缘经》。我想就这部..
南怀瑾一生宣扬国学,但世人评价却褒贬不一饱受争议,北大教授更是对他颇有微词,称他的书全是胡言乱语犀牛观察的视频原声..
南怀瑾先生传过一个鸟飞动作的法门,模仿白鹤起飞的动作,每天睡前做对治疗遗精和呼吸系统都很有帮助。详见南老师的《如何修证佛法》一书第十五讲。..
一历耳根,永为道种,大士所以舍全身求半偈也。佛陀,大慈悲的佛陀在临走之前,把他所觉悟的道法放在音声当中,放在文字当中,让我们接触这个佛法,产生一种道的种子。只要..
释迦牟尼佛在印度出世时,当时的印度是一个文化非常发达的国家。以佛教的说法,当时印度有九十六种外道,其实就是九十六种哲学家。这些哲学家都试图解释生命的相貌,所谓的..
南怀瑾,宁作太平鸡犬,不为乱世人民。网友,怀念先生,感谢伟大的国
第二天二○○五年十二月十七日第一堂内容提要:法器法缘活罗汉的故事疑参破定执著起用昨天乱讲了一天,我们只有三四天的讨论,是不够的啊!现在还没有开始,只了解了大家平..
第三天二○○五年十二月十八日第一堂内容提要:唱念的重要音声陀罗尼说气脉色法心法鸠摩罗什说色空跋陀罗说色空昨天晚上,达摩祖师和二祖神光讥笑我,那个态度很难看,耻笑..
第一天二○○五年十二月十六日第一堂内容提要:居士与菩萨杨仁山居士熊十力的学院说王阳明王学影响日本王学的问题禅海蠡测的话题禅堂与香板现在我们这里没有什么形式,不是..
第四天二○○五年十二月十九日第一堂内容提要:说梁武帝身瑜珈心瑜珈是什么早晚课的唱念达摩洞前的经历今天是最后一会了,听说你们诸位上午一起研究了一下华严字母,出家人..
《黄帝内经》的厉害之处在于,她所体现的整体观、矛盾观、经络学、藏象学、病因病机学、养生和预防医学以及诊断治疗原则等方面,都是高屋建瓴的。..