南怀瑾说年轻人不要随便学佛

若欲化人，必须自己实行，人自生信。光所言实行，尚不专指能念佛而已。凡发心学佛之人，必须所作所为，高出平人之上。所谓高出者，谓能力敦伦常，恪尽己分。父慈子孝，是所..

受到中国人「宁为鸡首，不为牛后」观念的影响，很多年轻人刚出社会就跃跃欲试，想一圆老板梦。其实年轻人毕业后马上创业，无可厚非，像美国的地产大亨川普，早在学校时期便..

一般人学佛修道是假的，喜欢玩神通是真的，大家都求先知。万事求先知是很可怕的事，所谓“先知者，道之贼也”，千万要注意啊！神通的生起分五种，报通、修通、妖通、鬼通、..

无论是什么原因、以什么样的心态来亲近佛法，佛法的大门永远为您敞开，愿不愿意进入则是我们个人的事了。只要我们不徘徊在佛门之前，能起心恭敬，信而求解，解而实行，行而..

世界上的人，说假话的多，说真话的少；打妄语的人多，说老实话的人少。各位研究，为什么会这样？为什么学不老实，处处要打妄语？为什么人欢喜说假话，而不说真话？因为世上..

我们经常听到：“未成佛道，先结人缘。”太虚大师说：“仰止唯佛陀，完成在人格。人成即佛成，是名真现实。”可见学佛首先是从做人开始，做一个真正学佛的人，需要从哪些方..

第二个启示，我想是对我自己的启示，也是对我们大家的启示。这么四句话，「恩师在讲法，为了你我他，听懂一句话，你就回家了」。这四句话当时我听了以后，我就特别感动，我..

企业行为和佛法有很多矛盾。经商要有两个重要素质，一是形势导向，不断确定目标；二是以各种手段达到目标，那难免会伤害他人、巧取豪夺等。..

消灾延生的原理，在于忏悔及发愿。应该接受的果报，必须接受；但是在忏悔心生起之后、愿心发起之时，未发生的果报也会跟着转变。这好像犯罪的人在受审之时，若承认犯行而有..

为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！今天我在这里给大家简单地开示一下，什么叫做学佛，什么叫做修行。现在..

关于观世音菩萨的法门，大家应该都很清楚，尤其观音菩萨的慈悲威德，只要是中国人，或者韩国、日本、南洋等等国家地区，乃至隔山越海的西方世界，都或闻或颂，少有不知其圣..

当一个人皈依成为佛弟子，为自心找到了家，有了坚定不移的信仰，就会拥有一个大家庭。即使年老体弱，无人赡养，即使身边的亲朋好友一个个离你远去，信仰却会陪伴你一辈子，..

现在的人学佛不得力，有多种原因，大概分起来，不外下面几种：第一、心外求法。遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆属于依赖心，学佛必须要自学、自修、自证。第二、误..

原始佛教开始，就主张比丘要身无长物。学佛是否必须放弃现有生活的享受？不一定，要看情形，无目的的享受应该收弃，有理由的享受必须维持。佛要金装，是装给众生看的；人要..

“我已经听了一年多了，现在相续好像没什么改变”，这不要怪我们，也不要怪佛法。任何一个修行人，必须要通过各种方便方法来改变自己的相续，没有改变是不行的。古往今来的..

绝大多数清廉之士，最高的成就只到这个地步。他们清，很清。他们批评什么事情，都很深刻，都很中肯，很有道理。但是让他一做，就很糟糕。高尚之士谈天下事，谈得头头是道。..

最为方便，随时随地可修，不误世间工作，依旧顿脱生死。这是它殊胜方便之处，因为念佛法门著重在心地起修。心同佛，念同佛，解同佛，行同佛，果位那有不同的道理！心同佛，..

密宗三脉七轮的梵穴轮在人体之外。在顶轮处四指之外的上方，离开了头顶，就是梵穴轮的地方，在这里，人体放射出光芒。这种说法，以前认为似乎有点荒诞不稽，但是近年的红外..

人为什么要学佛呀？因为人有老病死这三种法，不可爱、不光泽、不称意、不可念的。没有老病死我们也不用学佛，所以世界上的话有种种的苦和恼，归纳起来苦是就老苦、病苦、死..

“我已经听了一年多了，现在相续好像没什么改变”，这不要怪我们，也不要怪佛法。任何一个修行人，必须要通过各种方便方法来改变自己的相续，没有改变是不行的。古往今来的..

学佛而招人毁谤，在现前社会是决定不能避免的。什么原因？佛教被社会大众误会的时间太久了。我们今天提倡佛法，比过去任何一个时代都艰难。同修们所表现的确实不如法，怎么..

我们作为学佛人，也明白了一些道理，但是也没有资格评价佛教，因为你也只是研究了一部分，明白了一部分而已。有的人说“小乘不好”，有的人说“大乘不好”，有的人说“显宗..

第四，来：我们永远无法知道一个单纯的微笑或是举手之劳，会带来多大的效应。记住！永远不要吝啬你的微笑，要常笑脸相迎，因为微笑是爱的开始。海涛法师开示：有没有道理？..

我学佛几十年，这里的同学都知道，我每天晚上一定施食，希望沦落饿鬼道受苦的众生，早日脱离苦海。我们老一辈子，从小就是在刀枪战火中讨生活，几乎没有一日是安宁的日子。..

宿命通从定力而来，但是虔诚念佛来世也有机会报得。有些人过去生的善业重、恶业轻，一生下来就有宿命通，知道自己前生是什么。过去我有个朋友，是位名气很大的老前辈，也学..

从前买的，还是可以穿，坏了再将之丢弃；没有用坏，丢了不是浪费？佛教我们要爱惜物力，没有教我们浪费。你买的东西还是新的，就可以送人，尤其是皮衣，供养老人最好。出家..

分别心与平等心相对，比如一切喜欢和厌恶的念头：我喜欢这个人，讨厌那个人；我喜欢听这个人说话，不喜欢听那个人说话等等。由此让心产生烦恼，带来痛苦。不少人有个误区，..

问：您能否从佛教的角度对我们年轻人就如何净化心灵，克制物欲、私欲，排解各类烦恼，提出几点建议？大安法师答：现在二、三十岁的年轻人出生、成长在我国改革开放时期，具..

很多人学佛多年，仍然是烦恼不断，进一退九，没有获得甚深法益。究其原因，无外乎“开源”与“截流”二者没有做好！所谓“开源”，是指发心。须发广大菩提心，“只为众生得..

我们先要了解如何把握“冬至一阳生”的法则。在这个十二辟卦中，一阳初生之处最为重要。宋朝五大儒之一的邵康节（邵雍），他是研究《易经》的专家，他的成就是跨越时代的。..