南怀瑾维摩诘经 大乘佛法不分出家在家

探索佛教与当代社会、当代生活相结合的新思路、新方法、新途径。弘扬佛教文化，启迪悲智人生。

概述《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架(一)(2010-12-11)宽见法师：今天把《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架概述一下。因为我们这部论已讲完几周了..

概述《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》的总体框架(二)(2010-12-11)宽见法师：每一章都应该经过闻思修行，前面的基础打得越好，后面的继续修学就越有保障。如果你前面的基..

净空法师：有些人是在玩弄佛法，自己还不知道。

如何正确听闻佛法--宽见法师开示一(2010年12月04日于北京天开寺客堂)大家应当以正确的闻法方式来听闻佛法，为了度化一切如母的有情众生，脱离六道轮回生死痛苦大海，因此我..

如何正确听闻佛法--补充资料学习材料：《胜道宝蔓集》时间：2009年5月23日上午地点：北京天开寺大雄宝殿主讲：宽见法师下面讲我们听闻佛法时候正确的行为，应该具有、受持..

人身难得.佛法难闻(一)──西方寺八关斋戒精进念佛法会开示各位法师、各位居士︰大家欢喜。我们上午讲了彻悟禅师的「十种信心」之一的「信生必有死」，这个「生」与「死」..

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遇事用佛法来对照(2009-10-18)地点：安徽广德佛协※※：师父，我在遇到问题的时候，告诉自己：在自己身上找原因。我跟另外一个人说，我只能在自己身上找原因。宽见法师：很..

佛法的禁忌(一)(2011-11-08)地点：天开寺※※A：我跟师父说过这句话：心有一念，身无去处。我读过很多的书，谁不想往好了修，谁不想真正得道，谁不愿大家和和气气？都想有..

二、佛法是自觉觉他1.培养内心的一种力量我们在凡夫位的时候，一就是一，二就是二，三就是三；在圣所得位的时候，可能一就不是一了，一可能就是一切，一切也可能就是一，也..

四、走进佛法1.善用自心大家到寺庙里边来，环境很好——这座山非常雄伟，晚上也常常能够看到月亮，早晨能够看到日出，傍晚能够看到彩霞，等等；寺庙里面有古老的石桥、古老..

四、分享佛法这束阳光1.学会分享我们自己活在世间，如果能够不断去分享别人的成功、喜悦、经验、快乐，对别人，对第二个人，对第三个人的成就、成功能够产生一种深刻的、自..

从生活中认识佛法各位法师、居士、大德们晚安，本来我到各地演讲，没有一定的题目，可是这次到马来西亚、新加坡，正式向当地政府申请许可，所以才标示出题目。佛法处处都有..

大乘菩萨的行修——四无量心本次讲座的主题是，大乘菩萨的行修，也就是修行菩萨法必须要把握的法要。所谓修行菩萨法，我们不能以在家或出家来分别；菩萨这个名词，梵文叫「..

大乘菩萨的行修——六波罗蜜今天晚上我介绍六波罗蜜，在菩萨的修行法中，昨天已介绍了要如何培养「四无量心」。但在行修的道理上，我们要以「六波罗蜜多法」作为依归。「波..

认识佛教与佛法今天本人从南部来到台北与大家结个法缘。离开台北快三十年了，这些年来一直都在南部，可以说跟各位在佛教方面的接触机会很少。今晚向大家介绍佛教的一些概念..

佛法的智慧论通常一个出家人所表现的，大多都是以佛法为主，那么所讲的佛法，究竟是什么东西？我们一般说佛法，就是佛教里面的一些东西。那么「法」究竟是什么？这个法，绝..

佛教佛学佛法文：白云老禅师通常学佛的人，最不容易搞清楚的就是“佛教、佛学、佛法”，几乎把这三者混为一谈。佛教，好像每一个人都懂，事实上佛教包含有佛学、佛法，如果..

大安法师微开示：维摩诘居士示疾

在生活中运用佛法圆满自己的人生宽昌法师谈到佛教，首先要了解“佛”。我们现在所知道的佛专指释迦牟尼佛。他降生于公元前六二三年，族姓乔达摩，原名悉达多，古印度迦毗罗..

《大乘阿毗达磨杂集论》简介隆藏法师一、作者：印度无著菩萨造，觉师子菩萨释，安慧菩萨糅集参综。【无著】梵名Asan%ga。音译为阿僧伽。生于西元四、五世纪顷。为古代印度..

把佛法还给百姓经文：佛言：博闻爱道，道必难会；守志奉道，其道甚大。——《佛说四十二章经》第九章今天我们讲第九章。佛在这段经文中，告诉了我们一个非常关键的问题：“..