南怀瑾修行身体变化

将所学的佛法知识落实到生活的点点滴滴中非常重要。当我们生起烦恼时，佛法能起到解决烦恼的作用，有根除我执的力量，这样佛法才对我们有加持、有帮助。佛法的八万四千法门..

问：修行人该如何减轻或断除对自己身体的强烈执著？索达吉堪布答：我们作为修行人，应该对身体时时剖析，哪怕走路时，也要看着自己的手指想：“虽然我今天执著它，但终有一..

讲生死问题有个逻辑观念，先定一个范围，只讲我们人类一般正常的生死问题。人道中有许多是不正常的死亡，那就属于横死。人的生命为什么有些会横死呢?佛学的道理，是他的因..

了解到网络大量黄色信息泛滥，笔者感到非常心痛，希望每个读到这篇文章的人对照身边的人或事例思考，想想我阐述的对不对？现代社会，亚健康人群比例越来越大。调查显示：北..

问：弟子吃全素已经好几年了，但还是喜欢肉的味道，有时还流口水，如何才能突破这层障碍？又弟子身体很差，很消瘦，精力也不充沛，诵经念佛时经常昏沉要睡着，弟子怀疑是不..

父母培养子女，是把自己做不到的希望压在孩子身上，自己没有发财，希望自己儿女出来发财;自己没有做官的，希望儿女出来做官;自己理想不到的，希望儿女将来给我做到。望子成..

以我自己一生的经历来体会，单在钱财方面来说，有过极大艰难困苦的经验，身无分文求一饭而不可得的遭遇；也有撒手千金，不知财之所从来的境界。有“臆无不中”，经商得利的..

大小乘的法门不离十念法，十念法中的念阿那般那为一切修定法门之共法。而天台宗的六妙法门（又名小止观）也是念阿那般那的一种。同时也是修证菩提道果之简要法门。六妙法门..

其实，佛法并不是什么高深的哲学思想，而是一些朴实无华的做人道理。佛经里面讲的也不是绕来绕去的说教理论，而是很多非常生活化的故事。佛法其实就是做人的道理，学佛就是..

大小便时，毋忘正念。九孔常流，此身可厌。《省庵法师语录》：“厕室铭：大小便时，毋忘正念。九孔常流，此身可厌。何当弃舍？莲胎转变。念念弥陀，西方定现。”注：“《厕..

南怀瑾语录：只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣，学佛的人只高谈理论，对于生命根源没有掌握住，经一万劫也修不到圣人的境界。不论怎么说，有一个基本原则，就是想成仙要修无..

善行能为你带来什么一、善心生阳，行善最乐行善能养生吗?南怀瑾先生认为这是必然的，因为它首先可以带来心境的快乐。中国文化有一句名言：“行善最乐。”我们做了任何一件..

常听有人说，工作太累了，没有精力念经。这个是误解。当你念经时，是最好的休息。比如劳累，一般分为两种，一种是实劳，一种是虚劳。实劳就是体力劳动，一般从事体力劳动，..

以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人，当时曾认为那是他们的一种才能，并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的人，就感觉到了他们..

人生的祸福善恶因果之间，没有另外一个做主的，就是所谓的“无主宰”，所以叫“不召而自来”。我们中国道家的《太上感应篇》，等于是国民道德须知，也是中国古代阐述人伦道..

我过去在大陆上学佛的时候，有个朋友有一天在打坐，妙不可言！成都有个庙子，我们在成都军校的学生都知道，那个中央军校办在成都北校场。那么我们经常在军校上课完了嘛，有..

南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，很宁静顺着自己出入息念，一口气念，譬如说大声念，南无……假使短念的话，有好多种方法，你们慢慢体会，慢慢去体会，一时我讲不完，南无阿弥..

南怀谨：根据医学和我的体验观察，一个人真正睡着觉最多只有两个钟头，其余都是浪费时间，躺在枕头上做梦。那是你赖床躺在枕头上休息的习惯养成的，并非我们需要那么久的睡..

缘社的同人都是信佛的，信佛的取缘社这个名字，这就取得非常好。我们学佛的人都晓得人生不外一个缘字，这个缘字就学佛的意义来说非常的大。在座诸位看来同我一样，多半在中..

60岁这一年，南一鹏决定接过先父南怀瑾的衣钵。其时老先生已经往生近3年了。他把自己的首场演讲放在父亲曾经生活过的杭州，时间就定在2015年元旦。我与他约定，开讲之前，..

南师怀瑾：每个人身体都会放光的秘密密宗三脉七轮的梵穴轮在人体之外。在顶轮处四指之外的上方，离开了头顶，就是梵穴轮的地方，在这里，人体放射出光芒。这种说法，以前认..

人有了慈悲之心，就会变得宽容。人一宽容，气就不会郁滞;气不郁滞，血就通畅，所以，心宽一寸，病退一丈。宽恕是一味良药，你在宽恕别人的同时，也就敝开了自己的心灵，此..

一般人对命运有两个看法，一个是盲目的相信命运，对外表现就是喜欢算命，看风水，看相，而且很执着，对风水先生的话依教奉行。还有一种，是很排斥算命，认为学佛后命就算不..

一个人的身心能够在绝对静止的状态中，内无思虑妄想忧悲苦恼的打扰；外无动作劳力勉强的加行，不昏味、不意乱神迷地顺其呼吸的自然，过了一个昼夜的时间，所有体能的精力和..

这是佛学里佛法的五眼,五种眼睛的分类,文字都差不多。是佛先提出来问,「须菩提,于意云何」,你的意思怎么样?佛有没有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼?佛经的三藏十二部,就是把..

不管学不学佛,一个人想做到随时安然而住是非常困难的。中文有一句俗语:“随遇而安”,安与住一样,但人不能做到随遇而安,因为人不满足自己、不满足现实,永远不满足,永远在追..

【须菩提。若有善男子。善女人。初日分。以恒河沙等身布施。中日分。复以恒河沙等身布施。后日分。亦以恒河沙等身布施。如是无量百千万忆劫。以身布施。】什么叫“初日分”..

1、问题的由来在门诊上经常遇到，好多吃素多年的朋友，出现了面色萎黄，声音低微，元气不足，浑身乏力，畏寒肢冷……的情况，男士元气不足，面黄肌瘦，女性不孕不育、色斑..

1释迦牟尼佛当年在世，他老人家一生的行谊，是给我们做榜样的。我们学佛，就应该学他那个样子。首先他给我们示现，把世间的荣华富贵、名闻利养统统放下。2他是王子，他却选..

有位山东老朋友跟我讲笑话，谈到山东的孔孟文化，他说一个人要好事坏事全懂了，才能够通达。这话不错。做人就是要通达，通达人性，通达人情，才能够谈学问，谈治事。孔子说..