南怀瑾学佛问答

这世间的众生无论是人或是动物，都爱惜自身，所以戒杀放生对学佛人是非常重要的课题，这是历代各宗各派祖师大德，无论是何种的修学方式，怎么样的法门，这些祖师在家、出家..

“慎独”出于《礼记·中庸》：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”意即一个“志于道”的君子，即使在私下，别人看不到、听不到..

不学佛的人对佛法存在怎样的误解呢？有一次，一位不信佛的游客问一位师父：“你们寺院里搞的是什么玩意儿？”因为他没有信仰，所以把佛教的对象叫做“玩意儿”。这位师父比..

问：众生本具佛性，却又枉自受苦。道理何在？索达吉堪布答：无数的前辈，为受持弘扬佛法，剥皮为纸、析骨为笔、刺血为墨，为我们留下了无数珍贵的三藏教法，使我们得以闻听..

很多人都有这样的疑问：我信佛，佛在心中，可为什么要皈依？这就像一个人生下来为什么一定要登记户口一样，只有你登记了户口，才是这个国家真正的公民。在佛教里也是这样，..

很多人通过养小动物获得生活乐趣，并成为业余爱好。但我们可曾想过，把小鸟关在笼内限制自由，是对它正常权利的损害。所以，菩萨戒规定，家中不可豢养狸猫猪狗。佛教提倡众..

念佛层次分明，自己对照自己的心性行。你可以骗其他人，但不要骗了自己。最后哪里也去不了，继续苦海轮回。第一层次：开始修行，口中念佛，有的在寺庙里，参加念佛团，但一..

解脱、成佛的事，行善、积德的事，都往后拖延，这叫做同恶懒惰，也叫推延懒惰。虽然我们今生得到了人身，也得到了学佛修行的机会，但是这个人身和这个机会都是无常的，随时..

常说“大道至简”。禅宗的修行就是要追求一种最简单的生活，它提倡的就是穿衣、吃饭、走路里边都蕴含着大道，所以禅宗在佛教里是一种最高明的修行。但是对于这样一种简单的..

虽然在走路，还是像打坐一样，轻轻松松，严严谨谨。不管前面有人，不管后面有人，心中无事，不要放逸，就照这样经行就对了，就是一动一静之间，走不是动吗?香板一敲，停下..

一个学佛的人、佛弟子，都不知道听谁的？我们不是要听谁的，我们是要听正确的。那么，谁最正确呢？父母未必正确，朋友也未必正确，佛祖一定是正确的。简单一句话，就是听佛..

学佛和不学佛，本身就是种差别，当然是不一样的。那么，学佛的意义究竟在哪里？我们不学佛一样可以生存，通过工作和劳动可以改善我们的物质生活，通过学习和娱乐可以改善我..

念佛人想要往生净土，首先要对治自己的烦恼习气。佛经多处提到，富贵人学道难，女人学道难。富贵人骄慢奢侈，待人接物很难谦卑自牧，要放下攀缘心，虚心求道，很不容易。女..

很多在家居士来寺院作了几天义工以后，内心对佛法的体会比在家时要深很多，不少人问及在家修学不能很快进步的原因在哪里？原因有很多，首先要认识清楚在家修学容易犯的错误..

问：弟子在道场做义工，每天早晨一起床，心中都会生起很多恶念，且在精神专注或是在看见佛菩萨圣像时，心中也会经常起恶念，请问应如何对治？答：这个原因，就是阿赖耶识里..

佛教认为算命是外道，不提倡这一套，但是社会上有些算命的人算得很准，于是有人有种宿命论思想，生活态度变得很消极。我的一位朋友，她与男友本来相处非常好，很相爱，但后..

什么叫做‘福’，福是祸的相反。什么叫做祸呢？祸是灾殃、是祸患。按说，人生世间，没有灾殃祸患就是福，无奈人在福中不知福，并不以为没有灾殃祸患的平安日子就是福，而是..

思考题1、在学佛的过程中，我们应具足哪几个要素？各自起到什么作用？请一一说明。2、有些人认为：“佛法自学就可以，没必要去依止善知识。”这种观点正确吗？为什么？你是..

学佛人的人我是非——实际上很多佛教的寺院、机构都程度不同的存在。这也是末法众生的一个特点：有人的地方就有是非。这是非来自什么？实际上就是来自于我执。你有你的想法..

三宝是佛、法、僧的总称，缺一不可。三宝就像三条腿的香炉一样，缺一个就不会平衡，所以三宝必须圆满具足。“佛”，是梵语“佛陀耶（buddha）”的简称，指证悟宇宙真理的觉..

一、学习佛法以增进道德——戒学佛教的戒条有很多种，但均以五戒为基础。五戒就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。如果我们每个人都能根据佛教这五条戒律去修行，..

这题目也很大，我们平常说的很多方面都讲到怎样学佛。学佛还是有几个非常重要的方面。第一个是佛教正确知见的树立。你首先要明白佛法与迷信有什么不同？佛法与邪教有什么不..

印祖言，住持佛法之人，若不依佛制，即是魔类，况彼魔子是魔王眷属，完全不是佛法乎！今之此种，到处皆是，而无目之人，如蝇逐臭，乐不可支，亦只可随他去了，因彼势盛人众..

我们学佛后的女人，应该如何为人母、为人妻、为人女，做一个合格的居士。常听人说女人是五漏之身，因为女人自身所具的劣根性，故常被人轻贱，乃至自轻自贱。孔子说：“唯女..

什么是护法？有不少人认为在寺庙、念佛堂或道场干义工，帮助筹办法会，或者是给寺庙布施、募捐等等就是护法。这仅仅是一个方面。护法绝不只意味着物质的供养。护法护法，你..

第一，心外求法，遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆属于依赖心，学佛必须要自学、自修、自证。第二，误以为求佛可以消罪灭障得福报，而自己依然迷执事境为真，贪求不..

第一，一切放下，死心塌地。恋着世间事物放不下，有什么用呢？这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼云烟，虚而不实，求不得，拿不走。就连各位自己的身体也..

1.出家的定义是什么？答：依据《长阿含经》说：「太子问沙门曰：剃除须发，法服持钵，何所志求？沙门答曰：夫出家者，欲调伏心意，永离尘垢，慈育群生，无所侵娆，虚心静寞..

1.三皈依以后，若有响应五戒的承诺，是不是代表已经受五戒了？答：三皈依后，法师念五戒戒条时，你只要回答能持，就是受戒了。2.弟子皈依三个师父，所取的法名都不同，请问..

1.冤亲债主包括那些呢？答：冤亲债主，是指我们过去多生累劫以前直到今生，作了某些坏事情，所亏欠、对不起的众生，现在在向我们找麻烦的，都属于冤亲债主。2.法师说要成立..