一、付出越多，收获越多这是宇宙正负能量之和为零法则导致的铁律，同理，收获越多，福分就会越少。二、心灵越丑，痛苦越多这是宇宙因果机制的反映，意思是说，若某个人一生..
大目犍连神通广大，依然难敌无常。一般人学佛修道是假的，喜欢玩神通是真的，大家都求先知。万事求先知是很可怕的事，所谓“先知者，道之贼也”，千万要注意啊！神通的生起..
四悉檀第一个，欢喜，佛菩萨看一切众生没有一个不欢喜的，这是我们要学。欢喜心不能现前，就是我们的性德没透出来，我们烦恼盖住了性德。修行没别的，把烦恼放下，性德自然..
《2014净土大经科注》学习班第97集2014年11月4日讲于香港“迷惑”有三大类：大乘教里把它说作“无明”是一类。无明烦恼，这迷失了自性。“尘沙”是一类。“尘沙”是比喻，..
佛在经上告诉我们，末法时期，众生的根性下劣、愚昧无知。我们凡夫，烦障习气非常之重，天天造作极重的罪业，自己并不知道，也不晓得果报的可怕，这就是经上讲的“愚昧无知..
四川西昌众居士就当前大家在念佛修行上感到困惑的问题请问昌臻法师。昌臻老法师于2005年6月在乐至报国寺集中回答。一、问：我们怕冤亲债主鬼怪妨碍我们念佛，障碍临终正念..
我们学佛，为什么学了多年没感应？有些人，很少数、很少数，学佛不久他就有感应，这什么原因？第一个，善根福德不相同，宿世的；第二个，这一生当中经教的薰闻不相同。我的..
鸡蛋只要不是种蛋，吃鸡蛋就跟喝牛奶一样是不杀生，不会伤害牠的生命。如果这个蛋会孵小鸡，牠就有生命，那就是杀生；如果不能孵小鸡，这不是种蛋，一般讲是可以吃。大都市..
起心动念、言语造作都要负因果责任。你想往生到极乐世界，佛不来接引你，为什么不来接引你？你自己要晓得，你自己的心态、行为跟佛教诲的完全相违背，佛怎么会来接引你？你..
这三条第一条就是儒释道三个根，「孝养父母，奉事师长」落实在《弟子规》，「慈心不杀」落实在《感应篇》，后面「修十善业」。儒释道的三个根，少一个都不行，特别是前面根..
1、人生的含义（人来到这世上的一辈子为了什么？）我们人活在世上到底是为了什么？恐怕很多人一辈子也没有想过这个问题，也有很多人想过的，但找不到答案，于是还是和大家..
《金刚经》上，诸位还记不记得，有一位被歌利王割截身体的忍辱仙人，这是释迦牟尼佛在没有成佛以前的一段故事。释迦牟尼佛往昔修菩萨道，在山洞里面修忍辱波罗蜜，作忍辱仙..
下面这句话非常重要，「色相皆如」，如什么意思？如阿弥陀佛。你要问你到西方长得什么样子，跟阿弥陀佛一样，阿弥陀佛的弟子当然跟阿弥陀佛一样，子如其父，学生如其老师，..
普通人因为从凡夫心出发，所以成就了凡夫心。那么学佛者的发心是否就正确呢？其实也不尽然。很多学佛者的发心，并没有摆脱原有的心行习惯，也不属于正确的发心。一、基于某..
从小学三年级开始忏悔,三年级接触了爱情偶像剧,种下了邪淫,到四年级开始真正邪淫,四年级是我成绩开始好的时候,先前成绩都不好,到了五六年级更严重,数学还是一直不好,老师甚..
有的人一学佛，也感觉很枯燥，很单调，好像什么事情都不敢做，也觉得没有意义。这样子其实是学偏了，佛法不是叫你死板的，也不是叫你入定放光，不是叫你死的很好看，预知时..
1现在人学佛，不懂得专精参究，佛经他看得多，就瞧不起人，认为自己博学多闻，这大错特错！2世间法也常说：学问深时意气平。愈是有学问的人愈谦虚，愈是有学问、有道德的人..
问：如果想让儿子学佛，他却陷在爱情里面，怎么办？海涛法师答：少年时期这很正常，你念阿弥陀佛，他是念爱人！强迫也没用，所以要祈祷三宝，让他谈恋爱被抛弃，让他感觉难..
从去年十一国庆节打佛七到现在已经一年有余，我在学佛的道路上也有了一定的基础，这一年来在课业上虽谈不上有多精进，但好歹自己仍能秉承一颗善心去面对周围的人和事。上次..
1有许多学佛人，多读了一点佛经，多听、多记了一些，就以为自己智慧开了，错了！2智慧开了你烦恼、无明没断，要晓得那不是智慧，那是佛法里面所讲的世智辩聪。3佛法里面讲..
问：下面一个问题，我家附近的厂子，因锅炉爆炸，人员有死有伤。我想是不是我没有真正学佛，学得不如法，才会感召这个灾难事件的发生？这其中可否有因果？是否也是那些伤亡..
那麽学佛法的人学甚麽呢？就是学甚麽也没有。你要有一点甚麽，就有罣碍了；你要甚麽也没有了，就没有罣碍了。你有一个房子，那你就有一个房子的罣碍。你有一块地，就有一快..
问：如果想让儿子学佛，他却陷在爱情里面，怎么办？海涛法师答：少年时期这很正常，你念阿弥陀佛，他是念爱人！强迫也没用，所以要祈祷三宝，让他谈恋爱被抛弃，让他感觉难..
问：“有人寿命到了，福报没有享完的卧病在床上享。两者是否矛盾？”答：不矛盾。确实，我见过这种情形。寿命到了，福报太大了，福没有尽，那怎么办？生病，老人痴呆症，家..
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