今天和一位师兄交流,不知不觉聊到“学佛对婚恋问题是否有帮助”这个话题,促使我想把自己的故事写下来。等待的修行时间回到几年前,那时我还是个三十多岁的大龄未婚女青年..

修学内心建立活水源头修学佛道过程中,一定会碰到很多的障碍,真正的障碍是我们的烦恼,以及邪知见。这些障碍能够打败我们的主因,是因为我们没有智慧,烦恼深重。当然,一..

若修持的法门与根器不相契合的,用力多而收效少。倘与根器相契合的,用力少而收效多。(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:曹立君)今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然..

学佛之路就是报恩之路我是奶奶带大的孙辈中的第一个孩子。2012年四月初,在弥漫着梨花香甜味道的空气中,奶奶走了。据给她穿衣服的长辈们说,奶奶走的时候的身体很柔软。而..

一信徒问师:师父您好,学佛后不度人,这难道不是自私自利吗?弟子不是很明白。师答:很多学佛之人,都有很强的“度人”之心。学了一点点一知半解的佛法,就觉得别人都在造..

佛学智慧(资料图)我们学佛修行不是要学知识,而是要学智慧。若是学不好佛法,佛法只会变成知识,不会变成智慧。藏地、汉地有很多这样的人,理论上很精通,嘴里很会说。但这..

学佛人不求哪10样东西?一念身不求无病。身无病,则贪欲乃生。贪欲生,必破戒退道。知病性空,病不能恼,以病苦为良药。译文:思惟身体不求没有疾病。身体没有疾病,贪欲就..

问:法师讲经当中,提到有个老和尚念了几十年佛,将要往生时,问其他比丘,他还可以带一个人往生,结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去,所以就带小和尚往生了。我对此事..

“雍仲本教”(简称本教)起源于古象雄(现西藏阿里地区)冈底斯神山一带,是以显、密、大圆满的理论为基础,以皈依三宝为根本,济世救人,导人向善,就是以人为“本”,将一切..

原始反终,故知死生之说。精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。庄子以为人生最大的问题,就是人怎么生,怎么死。宗教家也在追求答案。宗教家认为,有一个高人创造了我们..

心不可见,但“心”的两种状态你每天都在体验壹在佛法当中,最重要的一个问题,就是心性的问题。我相信在我们每个人在生活的感受当中,都想获得那种幸福,那种归属感,那种..

学佛不要刻意去求感应。只要能够运用佛法转变凡夫的生灭心、妄想心,将之转化为佛陀的智慧与慈悲,学会转念的功夫,心与法相应,那么自然我们的心清净了,自然就会有瓜熟蒂..

勉强找时间来学一学,不能一心一意去做,拔除“根本业缘”是不可能的,刚强众生难调难伏就在这里。不说一般的道友,我们出家弟子对这种道理人人都懂,也知道修行好,也是下..

问:法师讲经当中,提到有个老和尚念了几十年佛,将要往生时,问其他比丘,他还可以带一个人往生,结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去,所以就带小和尚往生了。我对此事..

学佛修道的人中,遗精的特别多。在大乘菩萨道中,漏失菩提即算犯戒,不管有念也好,无念也好,有梦也好,无梦也好都算犯戒。所以要求得身心定力,这一点是非常困难的,而最..

学佛(资料图)当我们真正发起广大的利他心、长远的菩提愿时,一定会关顾整体、缘念团体,一定会通过了解与理解获得佛法的正解,也一定会付诸行动,努力服从师长教授、服务同..

生死问题是人类根本问题,没有人不怀疑它,没有人不怕它,尤其人越老越怕这个问题,因为来日无多了,不晓得死了到哪里去。如果有旅馆可订嘛,也可以预订一个,可是不知道在..

林清玄(网络图)如果你现在问我什么是成功,我会说,今天比昨天更慈悲、更智慧、更懂爱与宽容,就是一种成功。在人生最底层也不要放弃飞翔的梦想我的人生几乎是最底层出发的..

从喜爱生忧,从喜爱生怖;离喜爱无忧,何处有恐怖。从亲爱生忧,从亲爱生怖;离亲爱无忧,何处有恐怖。佛在世的时候,发生过这么一件事情:有一户人家儿子去世了,他的父母整..

我是奶奶带大的孙辈中的第一个孩子。2012年四月初,在弥漫着梨花香甜味道的空气中,奶奶走了。据给她穿衣服的长辈们说,奶奶走的时候的身体很柔软。而这一年,我还没有开始..

一位医生来看我,他说世界上所有的宗教都教人为善,而依他行医数十年的经验观察所得,人心是越来越坏了。医生只能治疗生理上的疾病,却没办法医治人的心理疾病。这是什么道..

西藏僧人在世人传统观念中,僧人是不可以结婚的。但了解藏传佛教的善友们却发现,西藏历史上中出现过许多结婚生子的大成就者。加上近些年频繁传出有活佛结婚的消息,这不禁..

导师曾说,佛法这么好,知道的人这么少。那么,我们这些知道了“佛法这么好”的人,怎么跟身边的人说“佛法这么好”?我觉得这个倒不是太难。我的那些学科学又唯物主义的同..

尊师重道(资料图)韩愈曾经说过:‘术业有专攻’,因此,学习任何法门都应该选择有专精独到功力的明师,不论做学问、学艺和学佛,其道理都是相通的。虽然明师未必出于明师之..

我们想要影响其他人生一种信心,自己就要实实在在地去行持佛法,所谓「依教修行」──依佛所说的教法去修行。修行,我们知道一点就修行一点,知道多少就做多少;不知道的,..

现在有的居士刚刚对佛法生起信心,还没有良好的佛法基础,就特别着急地兜售自己的信仰,并带着一种批判的态度对别人指指点点,把自己的意愿强加于人。当遭到别人反感时,他..

佛陀讲《阿弥陀经》的时候,以舍利弗来做契机众。舍利弗这位上首弟子的状态是法眼净的大阿罗汉。那么法眼到底是什么状态呢?为什么全篇就是佛陀对舍利弗在说,而智慧第一的..

虽然在走路,还是像打坐一样,轻轻松松,严严谨谨。不管前面有人,不管后面有人,心中无事,不要放逸,就照这样经行就对了,就是一动一静之间,走不是动吗?香板一敲,停下..

宗喀巴大师像(资料图)引言:本文主要给大家介绍蒙藏地区佛教徒,是每天如何学佛行佛,包括“行住坐卧”的具体情况分享给大家。无论汉传佛教还是蒙藏佛教,学佛行佛必须有严..

汉地的祖师实在了不起,尤其是禅宗的,禅宗的修行方式,是非常贴切汉地人的性格的。比如丛林制度,丛林里头要出坡干活,种田。在修行上,每天的共修就是早晚功课。从早晚功..

南无阿弥陀佛

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