南京清凉寺理海法师

坐清凉尊者,即澄观(738-839)唐代僧,俗姓夏候,字大休,华严宗四祖。号清凉国师、华严菩萨、华严疏主。祖籍越州山阴(浙江绍兴人)。尊者十一岁依宝林寺霈禅师出家,十四岁..

下面讲禅宗的参禅方法无门关,它渊源于我现在所住的赵县柏林禅寺。唐朝末年,有一位大禅师在我们寺院住,通常人们称他赵州禅师。赵州禅师法号从谂,山东人,很小就出家,很..

所谓的法宝包括两部分,一部分是记录佛菩萨、祖师大德法教的经书典籍;一部分是法师的讲经、说法,这也是法。我们怎么样以法宝为对境来修恭敬呢?对经书法宝的恭敬对于经书..

僧,是四人以上的出家的团队,不局限于某一个人。有一个正确的态度对待僧众,对于各位在家居士很重要。但是态度要调整到位,确实也很不容易。我们要培养对所有僧众的恭敬。..

现在处于商业化时代,好像佛教徒的用品也不可避免地商品化了。我们经常会遇到买的香或者某个佛具用品,它的包装上有佛菩萨的图案;有些广告上也印有佛像。这不如法。你们诸..

供斋第一个,供斋。所谓供斋,通俗地说就是你们拿钱请寺院的师父吃饭,又叫斋僧。有人问释迦牟尼佛,怎样修福最快?释迦牟尼佛说,斋僧、供僧。当然,关于我们怎样修福,释..

今天首先跟大家讲一个题目,就是出家人与在家人的关系僧和俗的关系。昨天有介绍,在家二众、出家二众共同构成佛教教团的四众弟子,四众弟子一起学习、修行、实践佛法,但是..

甘露集之三止观双运开智慧主讲人:空海(学员结集整理)为什么要止观?如何修止?如何修观?……空海多次在各地开示过,现结集和大家分享。(2012年7月)目录第一章止观概述什..

学习坐禅明海法师2002年7月20日于观音殿前在夏令营期间学习坐禅的时间是有限的,只安排两个晚上。夏令营手册里面有关于坐禅的内容,请大家回去以后把这本书好好地看看。这..

本件白奇楠沉香是我品过最富于凉蜜香的极珍品。最初是以电子香炉鉴品的,那一股清凉香气非常猛烈,直穿鼻子和脑门,而且凉气不绝,可维持30分钟以上,是自我品香以来最让人..

各位班首、执事、各位法师、各位居士,今天是虎年第一天,正月初一,我们互相之间都拜过年了,在此,我再一次给大家拜年,祝大家在新的一年身体健康、修行进步、顺缘具足、..

问:请问法师,弟子能同时依止一净一禅两位善士吗?弟子这算不算贪两宗法门,还是执着于两宗法门呢?宏海法师答:依止善知识,虽不能说越多越好,但同时依止两位三位也是可..

问:末学在医院上班,遇到抢救不过来的患者该怎么办?今日遇到一个病例,我一边抢救,一边心里给他默念六字佛号,希望他们往生,一边给他念三皈依,希望他们跟三宝结缘,这..

学佛、修法很难,比如我们常说的四种难:人身难得、中国难生、佛法难闻、善知识难遇。然而还有一难,比这四种更难,那就是坚持难。坚持,是成道的决定性要素,但我们凡夫很..

也许我是那种不是闲人闲不得的人。七月是最忙的时候,最忙的一件事,就是为寺内的住众讲课。昨日开了一门新课《贤首五教仪》,属于研习华严系列的。学习到华严三祖贤首国师..

问:在净土中还有身体的显示吗?宏海法师答:这是个知识性的问题,不是法义,在净土的根本三经里面,这个问题讲得清清楚楚,四十八愿里面也说得明明白白。《无量寿经》说,..

问:为什么精进修时,反而比平淡修时易出业障呢?宏海法师答:首先,不是说平常或者平淡修时不出业障,精进修的时候,业障就出来了。而是越精进,真妄相攻就越激烈。就像你..

供佛斋僧是佛教的一种传统,也是为了让僧俗二众有培养福报、消除业障、积功累德、报恩报德的机会,佛陀特别指定的方法。经云:佛弟子要行慈者,皆应为所生现在父母、过去父..

不论是世间法还是出世间法,要想成就,都要从信字开始。比如说,我相信这里有个普陀山,相信这里有跟我相应的因缘,所以我才会启程到普陀山来。假如我不信,也就不会出发了..

问:请问法师,关公是护法,为何世人多把他作为财神来供奉?宏海法师答:这个原因有几种说法:一是,关公生前善于理财,特别擅长会计业务,曾发明笔记法、日清簿等记账方法..

问:法师讲过,极乐世界一人去供养佛,可以同时到多处佛那里。这是怎样去的呢?请法师慈悲开示。宏海法师答:极乐世界的往生者,人人都具足六神通,这里包括神足通。所以可..

问:法师好。念佛至诚恳切的心不会发,不知道心在哪里,想至诚恳切,但发不出来。该怎么办?宏海法师答:我们先来看什么是至诚恳切。至就是满满当当地、活力四射地、法喜充..

问:请问法师,深信切愿定得往生,我相信佛无虚言。但心老不安。深信切愿定得往生的原理是什么?是众生求救,佛在极乐世界感知到以后,本心不动,遣化佛来救?但祖师又说是..

问:请问法师,修行以自利为主,容易被人误解为是自了汉,是小乘佛教,怎么看待这一问题?宏海法师答:这一问题自古以来就有的,《净土十疑论》里边就回应过这个问题关于自..

问:请法师给弟子通俗地解释一下,什么是念自性弥陀,生唯心净土?每个人的心里都不一样,那每个人的净土也不同吗?净土也是可有可无的吗?自性弥陀意思是自性本心就是佛吗..

问:请问法师,一心生二门的二和入不二法门的二,两个二内涵相同吗?宏海法师答:一心生二门出自《大乘起信论》,入不二法门出自《维摩诘经》。一个是讲如来藏,一个是讲空..

有法师带居士朝山,顺便来与闲谈。法师也是同道,日常以净土与大家结缘,希望同生西方,故谈话中自然提及,如今四众弟子修学净土容易在哪里有漏,不能够真实相应?我想了想..

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