佛教开示净土法门，告诉我们大千世界中有许许多多佛土，但特别提倡两处：一是在我们这个世界以西，称西方极乐净土；一是在我们这个世界以东，称东方琉璃净土。西方净土的教..
人类几千年文明，始终在探讨着建设一个理想的社会，希望因此而过上幸福的生活。从原始的部落到国家，从专制到民-主。今天的发达中国家的社会制度，也许比起以往任何一个时..
问：一万佛号怎样念法？对有工作的人及没有工作人的时间是不同的。要念六字或四字，快快地念，是吗？请详说。精进念佛要求不懈，这是不是应该经过锻炼出来的，起初累了可能..
蕅益大师深知五浊恶世的利害关系，苦口婆心地告诉我们，用深信切愿来庄严这句南无阿弥陀佛，就能转五浊为五清。一、转劫浊为清净海会。西方极乐世界没有生态问题，没有环境..
问：一天至少念多少声佛号才有效果？有效的去除妄念？大安法师答：注意不可把念佛仅仅作为工夫去用。将横超法作竖出用，祖师常有呵斥。念佛法门首先要解决信愿，时时呼唤弥..
我们每个人都有这样的一个体会，在我们青少年的时候，追求事业、追求五欲六尘，我们是很少想到父母的。所以我们在这个世间就是一个不知恩、不报德的这样的众生。那么念佛法..
问：在念东林佛号时由于每两句佛号之间的停顿时间较长，容易起妄念，有时容易昏沉，请问师父该如何对治？弟子在停顿时间观想将一口气吸到腹部来对付妄念不知可否？弟子也观..
问：如何把一句佛号不间断地念到专注？大安法师答：当我们知道阿弥陀佛功德不可思议的时候，每天系念佛号很好，但每天有妄想，杂念，烦恼，干扰这是正常的。凡夫就是有妄想..
问：现在有弘扬净土的行人，说专持一句名号就可以往生，不用再学习经律论，也不用持戒，甚至不用修十善业。请问这种说法对吗?大安法师答：弘扬佛法是一件庄重的事情，关涉..
问：请师父您给我们讲一下殊胜的东林佛号是怎么个缘起？大安法师答：第四代祖师法照大师有个五会念佛，但没有传下来。到底五会念佛是什么样的音声格调，我们不得而知。据说..
大家可以看看四十八愿的其中三愿十八愿，十九愿，二十愿。实际上就把这个顿信和渐信的几种不同的根基，给我们展示出来了。十八愿就是直接从信心下手，得到往生的安心：若我..
【十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为。】《大势至菩萨念佛圆通章》佛在这里非常恳切、非常悲悯地说出如来与众生的关系，尤其是母子关系十方如来怜念众生如..
问：请开示念阿弥陀佛名号与菩提心的相互关系。大安法师答：能深信切愿执持弥陀名号即无上菩提。何以故？以信愿庄严阿弥陀佛名号，即能感通阿弥陀佛光明愿力，成办往生极乐..
问：有人说弥陀法门是送死的法门，如果修药师法门，生能消灾延寿，死能往生东方净土，不是更好吗？大安法师答：净土法门义理境界深邃广大，功德力用无量，唯佛与佛方能究竟..
问：请教您，彩票中五百万以上大奖，念哪尊佛或菩萨名号好？我不是想占他人便宜，我只是想过去累劫修的福德，让其中的果部分提前成熟。买彩票只是提供一个合法的缘而已，万..
在这极忙碌社会里，不分男女老少，人人都有事业、职业、工业、家业、学业、农业等等数不完的忙忙碌碌的繁忙事业，平常想要抽出一些时间到寺院礼佛听经，都好像很不容易似的..
问：年纪大的人没有体力修五十万加行，特别是一百万大礼拜，只念佛号可以往生吗？达真堪布答：我们有净土法门，就是念佛的。但是念佛你要会念。我们在净土班里安排了六加行..
有一个《西游记》里的故事：说一只猴子，神通很大，一个筋斗就可翻出十万八千里远。有一次他翻到很远的地方，以为已经到天边，那里有五个山峰，他就在山边撒了一泡尿，然后..
《金刚经》云：‘如来者，无所从来，亦无所去。’如来，为佛的十种尊称之一，是没有来也没有去的意思。广钦老和尚往生前曾说过一句话：‘没来没去，没什么..
慈悲伟大的佛陀！请您垂听我的报告，今天世界上的苦难实在是太多了！烧杀掳掠的侵犯，贪官污吏的迫害，政治经济的动荡，地水火风的灾变，往往使人们在瞬息之间，失去了所有..
我已出家五十多年，参加过的药师法会与弥陀佛七法会不计其数，对阿弥陀佛与药师佛很有感情。有不少参与法会的信徒问道：我们一下子打佛七念佛，拜西方阿弥陀佛，一下子举行..
今晚我就以药师如来的「药」「师」「琉璃」「光」四个意义对大家开示：一、药：市面上有药房、药店、药局等，因为众生身体上的病，需要药房的药来治疗。但是，我们另外还有..
昌臻法师（图片来源：资料图）一切法门，都要一门深入，长时熏修，才能有成就，净土法门当然也不例外。要想有成就，必须专修，不能杂修。但是，不少同修对于这个问题都存在..
佛号让地狱变清凉佛陀证得无上的佛果以后，很多人跟着出家学道。在佛陀的教导下，很多人成了罗汉，解脱生死的痛苦，到处可以自由自在地往来，一点不受障碍。在这一群阿罗汉..
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