南无阿弥陀经全文及大回向

《文殊般若经》下卷说：「若善男子善女人，欲入一行三昧，应处空闲，舍诸乱意，不取相貌，系心一佛，专称名字，随佛方所」，我们现在念阿弥陀佛，阿弥陀佛在西方，所以时时..

印光大师给我们说：凡夫没有真信、没有真愿，他就不能跟阿弥陀佛起感应。跟阿弥陀佛起感应，真相信有极乐世界，真正相信有阿弥陀佛，真正相信阿弥陀佛四十八愿是为我而发的..

我们中国有眼口鼻心思的人，没有一个不知道阿弥陀佛的，也没有一个口里头不曾念过几声阿弥陀佛的；那二万万的妇女们，至少也有一万万的人，口头常念着阿弥陀佛，更不消说得..

善根回向的利益非常大。若是善根不回向，善根不能增长，它的果报仅享受一次或两次就穷尽了，利益非常小；若是善根回向给菩提了，则时时都能增长，它的异熟果直至成就佛果之..

1阿弥陀佛的名号，我们印了很多贴纸，我们在很明显的地方给它张贴，目的何在？让我们时时刻刻看到阿弥陀佛的名号，看到阿弥陀佛的形像，时时刻刻不离开阿弥陀佛。2我们印了..

阿弥陀佛有法身、有报身、有应身、有化身，在极乐世界你全看到了。法身是常寂光，报身是实报庄严土，身有无量相，相有无量好，应身佛出现在方便有余土、凡圣同居土。但是十..

一般来说，只有登地的圣者才能往生报身刹土，我们这样的凡夫人无法往生报身刹土。化身刹土虽然容易往生，但许多化身刹土五浊泛滥、器情衰败，有些化身刹土虽然很清净，但也..

人如果业障重，妄念（杂念）就多，平时心浮气躁，不得宁静，打坐、念佛、诵经、持咒时杂念纷飞，有时甚至如脱缰野马无法控制。因此，妄念就是业障，也就是说妄念是业障的一..

问：不念阿弥陀佛就不能往生极乐世界吗？达真堪布答：无论是阿弥陀佛、金刚萨垛佛，还是莲花生大士，他们都是十方三世诸佛的总体，是三宝的总体。无论是念观音菩萨，还是念..

我们的心本来是好的、善良的，叫良心，把自己的良心去装别人的垃圾，这是最大的错误。别人的那些是非人我，何必放在自己心上？把拉拉杂杂的东西全放在心上，自己就变成垃圾..

大家天天念佛，可您知道自己获得了什么吗，您知道吗，您的心量大到能容太虚十方诸国众生时，您已经没有必要再担心您自己跟亲人了，您的福德已经恩泽到他们了，听到您佛号的..

罗良杰，男，汉族。生于1962年7月10日，家住成都市龙泉驿区洪河镇白鹤村一组。务农，闲暇时在一小型皮鞋厂上班。父母皆已去世，共有兄弟姐妹六人，排行老四。家中有妻子及..

1修行人应当随遇而安，随缘而不攀缘。2在一切境缘里头，不起心不动念、不分别不执着，一切随缘。随缘就自在，随缘就不起烦恼。3佛在大乘教里常常教给我们，随缘而不攀缘。..

所以，《般若经》上说般若无知，真智慧，起作用，无所不知。般若无知，无所不知，你必须要到无知，然后你才会无所不知，你要有知就有所不知。近代一些科学家讲，科学的说法..

所以修行，诸位一定要晓得，真修行的人不能离开环境，离开环境躲到个深山里面去修行去了，能不能成就？不能。为什么？那个环境很好，很清静，都市里头走两趟又迷了，那哪是..

一切法从心想生，一切法都在心内，不在心外。如果一切法在心外，你怎么能转得了它？正因为一切法不在心外，所以你的心才能转得了它。这个道理，近代科学家他们发现了。我对..

1我们每个人在一生当中，有五年最好的运，也有五年最坏的运。2所以年轻的时候运气不好，要能扛得住；好运要是早享掉了，晚年享坏运，那就很悲惨！3说实在的话，真正要想命..

要出轮回必须要有亲证的功夫，或者我们今天讲修证，你得有修行证果的功夫，你才能超越轮回。连解悟，等同法身菩萨的境界也没用处，你还是搞六道轮回，这事情是真的，一点都..

我们真学、我们真干，佛菩萨就真照顾。无论是顺境是逆境、善缘恶缘，全都是善知识，这个我们在《华严经》五十三参里面学来的。这个人是善人，样样都叫你称心如意，你在这个..

所以愿生我国，「善根回向，愿生我国」，这重要。我们拿什么去回向？拿我们妄念不行，拿我们的善业、恶业都不行。善业只能生三善道，恶业是三恶道，统统是染业，不是净业。..

1佛在大乘教上常说，“一切众生本来是佛，本来成佛”，我们本来跟佛没有差别，现在变得这么苦，是我们自己把真我迷失了。怎么迷的？妄想分别执着让你迷的。妄想分别执着是..

我们讲到实相的义理。若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切惟心造。佛陀出世以后，看到我们颠倒众生，我们没办法去改造自己，因为我们心中有盲点。所以佛陀出世了以后..

怎样进行七支水供？在佛台前放置七只供杯，以清水为所依物供养三宝。因为我们对水不会有任何舍不得的心态。所以供水是积聚资粮，消除贪嗔痴的一个很好的方法。我们做功德，..

《达摩多罗禅经-讲解》回向是佛学专有名词，这个很难解释。比如说我年轻的时候，向法师顶礼，法师马上给你回礼而且会说：「回向十方一切众生」。也就是说他不接受，把你的..

蕅益大师说，因为无性缘生的假观，所以整个未来的十法界的果报的升沉就是从这个相性体力作因缘果报本末究竟等产生了差别，所以生命是我们自己的想象力捏造出来的。你经常忆..

编者按：回向，又作转向、施向，以自己所修善根功德回转给众生，并使自己趋入菩提涅槃，或以自己所修善根追悼亡者，以期亡者获得安稳。回向是大乘佛教修行的重要内容，普贤..

问：黄念祖的《念佛三昧文》中提到一个和尚念佛念得密不透风却自杀了，还有某法师提到一个天天念佛的人，到临终时却听到佛号生瞋恨心，是阿弥陀佛没有临终摄受吗？这些例子..

2014年8月24日上午10时，时值地藏王菩萨圣诞日，同时也是本寺举行地藏菩萨昼夜精进七圆满日。上午10时，礼请石室禅院住持忠明法师主法，并先后率众至琉璃宝塔和地藏殿内敬..

云峰寺方丈智灯大和尚拈香主法。（图片来源：凤凰网华人佛教）古育王寺方丈门一大和尚拈香主法。（图片来源：凤凰网华人佛教）爱道堂昌悟法师宣读倡议书。（图片来源：凤凰..

唐朝有一个百丈禅师，他有一天在百丈山讲《金刚经》。在讲《金刚经》的时候，有一个老人家每一天都很准时来听。等到这个百丈禅师讲到最后一堂课的时候，这个老人家很感动，..