《要解》里面告诉我们,本师释迦牟尼佛他修什么方法成佛的?这也是古来大德没有提醒过我们,蕅益大师在《要解》里头提醒我们,这个就在《弥陀经》上。《弥陀经》上说,佛告..
“如果念佛念到见佛”,这种“如果”的可能性有多少,我们权且放在一边。如果见到阿弥陀佛来了,这时看你的愿力,阿弥陀佛他不会勉强,阿弥陀佛会说,你还有几年的阳寿,到..
一般来说是这样的。但是你念观世音菩萨名号的,观世音菩萨也可以来接。是不是见到阿弥陀佛,跟往生者的那种业识的心的清净的程度有关系。有时候他可能见不到阿弥陀佛,见到..
你能意识到是邪念出来了,并且感到害怕,这就是进步。实际上你不念阿弥陀佛的时候,心里照样是邪念纷纷,只是自己没觉察到而已。为什么说能了解到自己有邪念是进步?就好像..
念佛的人,只要至诚恳切,心佛之心,行佛之行,有一分恭敬,得一分利益,具一分虔诚,得一分受用。望大家努力。念佛求生净土的人,应当至诚恳切,循序渐进,逐渐让自己的心..
《悲华经》所云,观音菩萨出世以来便发誓要免除众生苦恼,救护“无依无舍”的“忧愁孤穷”。故观世音菩萨则可显现各种化身去说法救度众生。如有众生应以佛身得度,观世音菩..
大悲咒全文及解释南无大慈大悲救苦救难有求必应广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三遍)南无大悲观世音,愿我速知一切法。南无大悲观世音,愿我早得智慧眼。南无大悲观世音,愿我速..
南无佛驮耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。唵。悉帝护噜噜。悉都噜。只利波。吉利婆。悉达哩。布噜哩。娑缚诃。在“大藏经”[诸宗部]中《密咒圆因往生集》(1卷)讲到功德宝山神..
每个佛弟子都知晓,学佛修佛的过程是一个炼心修心的旅途。佛法开示:一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。这句佛语启示我们,如果我们在修行的苦旅中,将我们..
阿弥陀佛,南无阿弥陀佛百度上面有解释。但是你们不知道阿弥陀佛,南无阿弥陀佛是对佛的尊称,是尊称释迦摩尼为佛为觉悟者。不是什么化解灾难,求财,求解脱的经文!请别误..
一个有南无,一个没有南无那么南无的意思是,恭敬,归敬,顶礼,皈依。在观世音菩萨普门品中,有一句“常念恭敬观世音菩萨”刚才说,南无是恭敬的意思,也就是说常念南无观..
我拿什么感恩您wonashenmeganennin南无阿弥陀佛namoamituofo南无阿弥陀佛namoamituofo南无阿弥陀佛namoamituofo我拿什么感恩您我该拿什么感恩您!大慈大悲的南无阿弥陀佛我..
没有多生多劫的净土的善根,你想对念佛法门产生坚定的信心,还是不容易的。我们仔细地拷问自己,其实我们念阿弥陀佛的时候,有意识和无意识里面都会产生怀疑。这个怀疑不是..
念佛,乃种植“善根福德因缘”,其功德不可思议。今天能来念佛,这本身就说明了在座的诸位己具有善根福德因缘。为什么要念“南无阿弥陀佛”呢?念“南无阿弥陀佛”有什么好..
有的师兄常有这种经历,就是拜佛,或者念佛的时候,会落泪。因为这是佛缘,这是见到佛,触动了他的善根。还有的师兄对这种现象,是这么打趣道:“拜佛也好,念佛也好,会落..
“妙法”的含义:各种各样的法,从佛的智慧看,都有妙义。妙的意思是不可思议。妙有相待妙和绝待妙两种。相待妙是指一法高妙于另外一法,比如,菩萨法比声闻法妙,佛法高于..
南无阿弥陀佛,是我们修行经常念诵唱诵的佛号,不分老少与男女,不论识文断字还是目不识丁,亦不论高德大僧还是在家居士。我们都可以念诵南无阿弥陀佛这一声佛号!但是,这..
大家天天念佛,可您知道自己获得了什么吗,您知道吗,您的心量大到能容太虚十方诸国众生时,您已经没有必要再担心您自己跟亲人了,您的福德已经恩泽到他们了,听到您佛号的..
世界上最珍贵的一句话,也是最珍贵的一句咒语,那就是南(na)无(mo)阿(a)弥(mi)陀(tuo)佛(fo),请您终生牢记!我们学佛念佛,基本每天都会念南无阿弥陀佛,当这..
永明延寿大师(公元九○四年—公元九七五年),唐末五代临安府余杭(浙江杭县)人,大师是净土宗第六代祖师。他一生著述巨丰,尤其是其佛学巨著《宗镜录》乃是中国佛教史上..
梵语阿弥陀,此云无量寿,亦云无量光。要之功德智慧,神通道力,依正庄严,说法化度,一一无量也。阿弥陀这句话,本师释迦牟尼佛在本经当中解释说,是无量的寿命、无量的光..
永明延寿禅师是宗门下法眼宗的第三代祖师,也是净土宗祖师。他著书很多,如《心赋心经》,是讲明心见性;《万善同归》是讲法法圆融的;《宗镜录》一百卷,是弘阐拈花悟旨、融..
世尊在经上讲得很清楚、很明白,《大集经》里头讲的,持名念佛即是无上深妙禅,是用持名念佛来修禅定,这个禅定无上深妙。它不是把烦恼习气断掉,它是把所有一切烦恼习气换..
现在,贡献大家念佛的法门,也就是习惯所称的净土法门。我们一千多年来,所流传净土宗的念佛法门,到了近代几百年来,大多都是采用“持名念佛”的途径,念“南无阿弥陀佛”..
【须菩提。于意云何。可以三十二相观如来不。须菩提言。如是如是。以三十二相观如来。佛言。须菩提。若以三十二相观如来者。转轮圣王。即是如来。须菩提白佛言。世尊。如我..
《法华经》第七品是化城喻品,化城是假的,不是真的目的地,好比文学上描写的海市蜃楼,又如电影上的亭台楼阁都是画的,不真实的。中国小说《西游记》上讲,唐僧取经到了小..
“家家阿弥陀,户户观世音。”在中国佛教文化中,观音菩萨的名号最响,流传的故事最多、最广。历代以来,信众视观音菩萨为现实社会里千千万万个行善乐施、拔苦救难者的总代..
这部《阿弥陀经》是非常好的经典,但是,如果解释错了,就给我们心中带来极大的不安。自古以来,《阿弥陀经》有很多解释,有的是依天台的教理,有的是依华严的教理,不是站..
一切供养当中法供养为最。十方一切诸佛如来,用什么方法供养阿弥陀佛呢?极力的赞叹、宣扬,劝一切众生往生西方极乐世界,这就是一切诸佛对阿弥陀佛的真实供养。「只要」你..
南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!1、观世音菩萨,于无量劫前,久已成佛,号正法明。但以悲心无尽,慈誓莫穷。故复于十方世界,现菩萨及人天凡圣等身,以施无..