南无宝火佛的缘起

做药师烟供布施最主要要有一个悲心，就像你到癌症医院、老人院，看到他们生病流血，很可怜啊，要生起这种悲心。有了悲心以后，要祈求佛的加持—药师佛、观世音菩萨、地藏王..

我们可明显看出安忍的第二个特性，它所强调的就是佛教教义中最基本的缘起论。在此观点之下，世间不存在任何孤立事件，因为每件事的形成都是因缘合和而成。由于这份道理有许..

截至目前为止，我们一直都在谈有关安忍心的修炼，在之前我曾指出，忍辱是六波罗蜜中的一项，也是菩萨道上的的主要修行。而我也说过，安忍心主要共分三种类型：接受他人所造..

“南无阿弥陀佛”可以简单解释为：向阿弥陀佛致敬(向如来佛致敬)!除了这种狭义的解释外，在广义上，“南无阿弥陀佛”是指：向一切有觉悟的人致敬。好多朋友就该问了，为什..

南无观世音菩萨(网络图)凡极难医之病，均以念观音为治。果虔诚，必有奇效。(文钞三编·复卓智立居士书七)观音大士，唯以寻声救苦为事。从古至今，其蒙感应而离苦恼者，何止..

1.为生活按下快进键重读世界的构成时，我心里竟然有种震撼。第一遍学习时，师兄们说那么宏大的时空观很震撼，而我是没有任何感觉的，反而是被各种陌生的名词搞得晕头转向。..

四川康定市南无寺大吉仁波切于2017年5月7日12时12分示现圆寂，世寿96岁。大吉仁波切悲愿具足，为饶益有情高树显密法幢，功德难以尽数。祈愿大吉仁波切行愿圆满，乘愿再来!..

不同的派别诠释缘起理论的方式也有所差异。根据其中一个派别的诠释，「缘起」是指所有的现象皆依因缘汇聚而生。这也暗示，世间没有造物主的存在;万事万物皆依因缘而生，而..

因缘问：在当时各教派中，缘起论是不是佛教特有的教义?赵朴初居士答：是的。佛经中说缘起有十一个意义：(1)无作者义，(2)有因生义，(3)离有情义，(4)依他起义，(5)无动作义..

这个世间万物怎么来就怎么去，不管是一个王朝，还是钱财，还是感情婚姻，都逃不出这个规律。皇帝有如此的福报，都逃不出这个规律。那凡夫更是如此。佛教要讲柔和，同时要忍..

任何一个佛教徒都要学会承认“无常”，这也是我们与其他宗教最典型的差别。不少宗教都信仰永恒，比如认为上帝是永恒的，因为你信仰上帝，那么你得到的将会成为永恒，信上帝..

云雾中的遍路团(摄影：妙愿)2月的香川，细雨霏霏，云雾蒙蒙，阳春布德泽，万物生光辉。在这万物复苏的动人季节，“一步一弘法”华人遍路团70位团员于2017年2月22日再次来到..

缘起和无常佛法是缘起论。如果用一个词来概括佛法对世界的认识，那就是“因缘因果”。佛法认为，世间一切现象，乃至我们的色身，都是缘生缘灭、缘聚缘散的。各种条件具备，..

语加持咒也包括了缘起咒。每个人都喜欢善缘，不希望遇到恶缘，若有恶缘也希望尽早断绝。而想要和佛菩萨、佛法或任何善法有所连接，都需要善缘。透过持诵缘起咒，可以帮助我..

因缘果报缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法)，既非凭空而有，也不能单独存在，必须依靠种种因缘条件和合才能成立，一旦组成的因缘散失，事物本身..

对这个问题简单的回答，可以梦为喻：梦境是心的幻化，在梦中我们见到的器情世界以及所经历的一切，并没有真正存在过，对此我们应该没有疑问，然而这种虚妄的显现也是依靠因..

如何正确理解“十二缘起与三法印”?(资料图)一佛以般若的眼光来观察这个宇宙。他就看到一切事物的存在都是缘因而假合——各式各样因缘的凑合。凡是假合出来的东西，它本身..

一信徒问师：师父，怎么才能明白“缘起性空”的道理呢?师答：当我们真正能踏下心来不断观察这个变化的世界，不在专注于自己得失的时候，你就会逐渐明白，并接受“缘起性空..

夫夫妻相旺、相克因果缘起(资料图)《杂宝藏经》以善光公主为例：浅释“旺夫、旺妻，克夫、克妻”之因果缘起波斯匿王有一个公主，名叫善光。她长得不但不但端正，而且聪明伶..

亲近上师善知识，要先观察再依止。现在汉地有很多众生根本不观察，听说来了一位藏地的活佛，有神通，就互相打电话：“哎，某某，来了一位活佛!”“厉害不厉害?”“厉害!”..

怎么从轮回跳脱出来?(资料图)文：净界法师众生有两种缘起。佛陀在大乘经典中，把我们生命的缘起分成两大块：一个是清净的缘起，一种是杂染的缘起。这两种缘起的根本不太一..

缘起性空缘起性空，这是讲各种事物的存在都是因缘和合造成的。也就是说多种因素、多种原因形成的，没有无缘的存在，任何事情都有它的前因和后果，因为有因缘合成的东西，可..

佛教的根本精神基于一心的缘起法则在佛法时代乃至当今的百家之学中，若论对如实认识心灵、彻底净化心灵的重视程度和为此而付出的努力，佛教完全称得上天字号第一家。众所周..

观世音菩萨前接汝所寄相片及书，以无暇故，至今方复。世间聪明人，每以男女房事当家常茶饭，致许多皆短命而死。纵令不死，亦成残废。汝之病，岂世间药所能治乎。祈息心常念..

印光法师在我们教内每一位信众可能对《安士全书》都不陌生了，这部著作是清代的周安士居士所著述的。印光大师生前对这本书可以说是不遗余力地进行推广。印祖倡导这本书的因..

我们在修学佛法的过程中，往往因为选修的法门不同而引起争议。这在我们现实生活当中是屡见不鲜的，反正我是经常碰到这样的事。因为选择的法门不同而引起争议，严重者互相排..

念佛，乃种植“善根福德因缘”，其功德不可思议。今天能来念佛，这本身就说明了在座的诸位己具有善根福德因缘。希望诸位，既来者则要放下身心，好好念佛，让善根继续增长，..

「南无薄伽梵如来应供正遍知宝莲华善住娑罗树王佛」位于佛陀的北方，其身黄色，双手结定印，上托「妙高山」（须弥山），持诵佛号的功德，能消过去生中，毁谤上师与违犯三昧..

「南无宝华游步佛」又名南无宝莲花善能镇伏如来，位于佛陀的西方，其身红黄色，右手施护印，左手说法印，持诵佛号的功德，能消过去生中，毁谤佛法的罪业。..

「南无周匝庄严功德佛」西方光明庄严世界之周匝庄严功德佛，身红色，右手微伸结施无畏印，左手结定印。顶礼此佛可消除见作随喜之罪障。..