南无宝月光如来功德

智慧法语:恭敬老师便有无量的功德如雨堕不住山顶必归下处,若人骄心自高,则法不入。若人恭敬善师,则功德归之。——《大智度论》【注释】就像雨必然从高山顶部落下一样,..

在很久曾经,有个遮罗国。国王自娶了王后以来,一贯都没有生育,着急的国王有一天,总算忍不住了,便生气地对王后下指令说:都这么长的时刻了,也没见你生个一儿半女。现在..

「观世音菩萨」观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位..

北方不空成就佛佛土是五方五佛之一,此佛土名胜业净土,藏文名称意思是行为,是完全,是圆满。所以此佛土名又叫“诸行圆满”,于中一切想做之事皆可轻易成就。诸行圆满,即..

普者,周遍之意。明者,朗彻之意,是相状之明。常人不明,故有颠倒。诸佛「无无明」,故「普明」也。故行人皈依(归投依靠)「普明佛」,将破尽无明,速成正觉。南无普明佛..

拘留孙是佛名号,又号惧留孙佛。是过去七佛中的第四尊佛,也是我们现在贤劫干佛中的第一尊佛,又译为迦鸠留佛、鸠留秦佛、拘楼秦佛,意译为领持、灭累、所应断已断、成就美..

「南无一切法常满王佛」真如法性,圆即法王一切法者,金刚经云:一切法皆是佛法,含世间法及出世间法。常满者,常为常乐我净的「常」,是恒常之意。「满」者,圆满、圆融之..

南无药王菩萨药王,梵名Bhaiajya-rāja,音译鞞逝舍罗惹。为施与良药,救治众生身、心两种病苦之菩萨。药王菩萨,与药上菩萨一起,有时取代文殊,普贤菩萨,被作为佛陀的左..

南无药上菩萨药上菩萨,梵文Bhaiajya-samudgata,与药王菩萨同施良药予众生,以治彼等身心病苦的菩萨。因供养比丘僧众,并施药救人,得众人赞赏,被尊称为「药王」和「药上..

「南无无边香最上王如来」听闻此佛号可以世世知宿命,知道前世今生复次迦叶。南方去此佛刹。过三十五世界。有世界名妙香最上香。彼土有佛。号无边香最上王如来应供正等正觉..

一、地藏菩萨的功德经文:有菩萨摩诃萨,名曰地藏,已于无量无数大劫,五浊恶时、无佛世界,成熟有情是地藏菩萨摩诃萨,有无量无数不可思议殊胜功德之所庄严。这段经文描述..

一位挑水夫,有两个水桶,别离吊在扁担的两端,其间一个桶子有裂缝,另一个则完好无损。在每趟远程的挑运以后,完好无损的桶子,老是能将满满一种桶水从溪边送到主人家中,..

浙江有个盐商项天瑞,他的家中有个家仆名叫程春年,是淳安人。程春年在清干隆丙寅年七月十一日,由于热风得了伤寒而一病不起,请了好几个大夫来看都医不好。程春年的家里只要他..

中品中生,首先辨定其位格,是小乘下善凡夫人。小乘根性下善凡夫人,他所接受的行法,跟中品上生相比,又降劣了一步了。【若有众生】这是简机,是中品中生者的众生,他持戒..

功德都能使人往生天上修德有功,性德方显。一切众生本体中具有如来的智慧德相,这是本性固有的妙德,所以叫做性德。人应该说实话,不可忿怒,即使自己拥有的不多,仍然应该..

功德相尊者,即功德相菩萨。功德相,又称功德相严。以正观心性,具一切庄严法身而得名,居于西方阿弥陀佛国。据《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》卷二载,他曾为众讲说十妙..

弃恶行善功德无量劝戒造口业的人,弃恶行善,即获得口出妙香的福报,其功德无量无边。诗曰:贤妇施衣裹圣伤,悲心毁谤劝修良;善因福报生天上,身着金缕口妙香。印度摩竭陀..

修持功德功德要从心地上下功夫,从心地里面断恶修善,要肯定人性本善,《三字经》上讲,人之初,性本善。佛陀在因地的修行,难行能行,难忍能忍,菩提佛道真不是容易求到的..

累积功德如果我们一念清凈,心中怀著為大眾,為尽虚空遍法界生灵的心去做,那么这一念的功德力便是尽虚空界,是不可估量的。莫轻少善,以为无福;水滴虽微,渐盈大器。佛陀..

南无阿弥陀佛

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