南无宝月智严光音自在王佛

观世音菩萨“南无观世音”，这短短的一句，如果用前面这样的方式去修持的话，那就摄持了非常多的道理。也就是说，如果你打开来，把这个化为修行，这样去修持，像禅宗——后..

古时一位老妇常为一些鸡毛蒜皮的小事生气。有一天她去找高僧求教，高僧听她的讲述，把她领到一间禅房里，落锁而去。妇人气得破口大骂，骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始..

四祖道信禅师听说有一位牛头法融禅师，在牛头山幽栖寺北岩下潜修禅观，于是特地前往拜访。法融禅师看到原来是自己仰慕已久的道信禅师来访，便礼请他开示法要。道信禅师开示..

有的人在病魔缠身遭受病苦的时候，就会想：我现在非常烦恼、痛苦，就是因为身体有病。等我的病好了，烦恼痛苦就没有了，我就解脱了。但是当病真的好了的时候，还会有别的事..

德普禅师宋朝德普禅师性情天赋豪纵，幼年随富乐山静禅师出家，十八岁受具戒后，就大开讲席弘道。两川缁素无人敢于辩难，又因其为人急公好义，时人誉称他为义虎。宋哲宗元佑..

竺佛调尊者竺佛调是佛图澄的徒弟，在常山寺住了好几年。他道法纯朴，不以华美言辞为装饰，时人都因此看重他。有两兄弟素来信奉佛法，住处离常山寺有百里之遥，但常常徒步来..

如果心中生起了嗔恨，必须加以调伏【经典原文】体中漫蛇毒，药草能消除。心中生忿恚，比丘须调伏。共舍彼此岸，如蛇蜕旧皮。——《经集》【白话解释】如果体内弥漫着蛇毒，..

1.【网友提问】有人辞官归故里，有人漏夜赶科场，都说这世事不分对错，只分立场。亲近佛法之后，对实相的贪恋渐渐减少，但转而对佛法有了更多的欲望，希望自己融会贯通更多..

您听过回声吗？有一种回音壁，弧形的，两端相距有几百米，一个人在回音壁的一端说话，哪怕是声音很小，站在回音壁另一端的人都能听得很清楚，这就是回声。或者在某些空旷的..

假如你此时正处于人生上升期，你应该读读苏轼，因为失意总在不经意间出现。苏轼，二十一岁入京参加科举考试，在欧阳修的推崇下，名动京城。三十四岁，因反对王安石的新法，..

核心提示：明贤法师，1973年生，青海北海禅院住持，湖北武汉石观音寺住持，中华文化促进会佛教中心副主任。19岁于成就金刚不坏身的虚云老和尚弟子弥光长老座下剃度，26岁任..

学佛人的人生是最快乐、最自在的，世间的什么事情都不用担心，也不用操心，不需要进行胡思乱想：以后的生活怎么样?要做什么样的工作，赚多少钱等等，为自己人生规划一下—..

我们心里总有挂碍，总有担忧，什么原因？执着来的。好和坏、善和恶、佛和凡夫，都不能太执着。不管你执着哪种法，都会伤害你；如果你不执着了，就不会伤害你。有的人特别执..

我经常见到社会上一些非常自私的人，尽管嘴上说为人民、为国家，实际的行持却全是为自己。自私的人假如生活在顺境中，他是根本想不到并希求佛法的。我最近就碰到了这么一位..

有很多人想了解佛教，特别是想了解禅宗，但对于禅宗大家又常常觉得把握不定，因为对于禅宗的许多公案大家都不知道在说什么东西，也不知道禅宗怎么样来修证，怎么样才能了脱..

爱憎分别障碍解脱【经典介绍】《圆觉经》，唐代罽宾沙门佛陀多罗译，具名《大方广圆觉修多罗了义经》，是唐、宋、明以来教（贤首、天台）、禅各宗盛行讲习的经典。主要内容..

西方极乐世界依正庄严的信息，透过名号的通道能够通到我们这边来。那么所有的感应景象里面其中就谈到，你当下这一念心就能表现为：在七宝池里面展开一朵你的莲华，标上你的..

一个人的贫穷，并不一定是身无分文、衣不蔽体、食不果腹，而是内心中缺少爱，自己不愿意关心别人，所以也不被别人关心。许多人一直认为，放下会让自己一无所有，但现实生活..

佛陀证得无上的佛果以后，很多人跟着出家学道。在佛陀的教导下，很多人成了罗汉，解脱生死的痛苦，到处可自由自在地往来，一点不受障碍。在这一群罗汉中，有一罗汉，他发愿..

黄龙慧开禅师有一首诗偈，广为流传。偈云：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”偈中所表达的意境可谓禅人追求的参悟后的大境界，最能表..

生活中的很多问题，并不需要放在心里;人生的很多负担，并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。放下烦恼，就得到了快乐;放下贪..

佛陀告诉我们，一切众生皆有佛性，皆能成佛。我们的心本和太虚一样，心包太虚，量周沙界，现却局限于由我执构建的狭隘牢笼中，充满无尽的烦恼和痛苦。修行，就是要粉碎我执..

一切显现就是因缘和合。有因缘就能见到诸物，无因缘就见不到。若因缘和合，就有这些显现；若没有因缘，就没有这些显现。但我们总是患得患失，其实这都是徒劳无益的，一切都..

一个装过臭水的容器需要清洗空置，一只装过牛奶的杯子同样需要清洗空置。一个肩挑狗粪的人是辛苦的，一个肩挑黄金的人同样是辛苦的。一个背负罪恶过失的人是沉重的，一个放..

2015年8月26日，农历七月十三，大势至菩萨圣诞，祈愿众生得大自在、福寿双全。大势至菩萨，音译摩诃娑太摩钵跢，意译“大势至”“得大势”或“大精进”，略称势志菩萨、势..

人生很辛苦，每天忙着需要别人来肯定，却忽略自己生存的意义。能为别人付出是福气，人生最重要的功课就是学习认识自己、了解自己、提升自己、解脱自己。人实在愚痴，整天为..

对于一个修行人来说少欲知足是非常的重要，在佛陀很多的经典、论典中都有提到保持少欲知足的重要性。譬如：《八大人觉经》中说：“多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起。少欲无为..

证悟空性的人，在进入空性境界时，用脚踩石头，如同踩在柔软的泥土之上一般可以留下清晰的脚印。如果他们没有进入空性的状态，也与我们凡夫一样，他们脚下的石头也同样坚硬..

不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。极尽三千繁华，不过弹指一刹那，百年云烟过后，不过..

“提起千斤重，放下二两轻”，一念放下，万般自在。所谓放下，就是要放下那些自私的欲望，放下那些无谓的执著，放下那些顽固的偏执。风起时，笑看落花；风停时，淡看天际。..