南无宝月智严光音自在王如来功德

隨缘自在第四章修行隨笔《永不退转》不能满足自己，不能满足別人，挫折感油然而生。自己不能突破，別人不能肯定，失落感油然而生。昏沈无法克服，散乱无法降伏，无力感油然..

隨缘自在第二章人生智慧《一心只读圣贤书》无知让我来世上又在世上添无知年少不识愁滋味年长才晓愁更愁早年有梦登云梯直入岭上悟空亡壮时欲要平稳过人事纷纷却无常老来无求..

五种功德正行十念十念法者，连声称阿弥陀佛，尽一气为一念。如是十气，名为十念。但随气长短，不限佛数。唯长唯久，气极为度。其佛声不高不低，不缓不急，调停得中。如此十..

隨缘自在第五章般若要解《修行心法》修行修心离心则差心是法体法是心用依教奉行契入本心善男女子当发菩提勤修三学息灭三毒心地无非自性持戒心地无乱自性禪定心地无痴自性智..

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诸佛无尽藏无碍自在印陀罗网随顺随转总持大陀罗尼佛言：所谓诸佛无尽藏无碍自在印陀罗网随顺随转总持大陀罗尼法门，文殊师利，谛听谛听善思念之，我当为汝分别解说。文殊师..

让心自在不染着佛是怎样的一个人？佛看这个世间，一切万物都是空的，包括他自己所体证的法，也是没有实体性的，没有实体可得，通通都是假名，因此佛心自在、不染着。不染着..

什么是功德？我们佛教常常讲功德，什么是功德？我们对这个名相的概念有一点模糊，我们知道它是好事、它是善的，修功德就是修善法，但是修功德，它实际的内容是怎么成就？只..

经典佛教音乐《六字真言颂》，宛如天籁，静心持诵，功德无量！

原文：经云，供养父母功德，与供养一生补处菩萨功德等。亲在，则善巧劝谕，令其持斋念佛求生西方。亲殁，则以己读诵修持功德，常时至诚为亲回向。令其永出五浊，长辞六趣。..

学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

供僧功德殊胜行──讲于盂兰盆法会超定盂兰盆法会的由来每逢农历七月期间，中国佛教徒显得异常地忙碌。一是七月十五──佛欢喜日、僧自恣日；一是七月三十日，地藏王菩萨诞..

云何菩萨其施广大？若诸菩萨于惠施中离娑洛想。前面是讲菩萨的一种相续的加持，这个地方讲广大。说是什么样的布施成就广大的功德呢？说菩萨在布施的时候，远离娑洛之想。这..

中国近代第一高僧，尝遍人间疾苦，圆寂前留下一字至今无人可解

净空法师：自在往生的人他們的祕訣是什麼

第七讲看破放下自在(2009年12月7日上午)各位善知识：虚云禅林首届禅七法会的第一个七，就以今天上午供养每个人的一香板作为标志，结束了。接下来还有九个七，一直要进行到..

忏悔前愆.改往修来──礼拜《梁皇宝忏》的意义与功德宽运法师西方寺盂兰法会过堂开示各位法师、各位居士︰非常高兴，有这么多的护法居士、善信、孝子贤孙，在盂兰节的时候..

广结善缘.功德无量──西方寺弥陀佛七法会过堂开示各位法师、各位居士：看到大家出钱、出力地护持道场，我心里头实在非常的高与。我们佛教非常主张「广结善缘」，但是怎样..

勤修善业．回向功德──西方寺水陆法会过堂开示各位法師,各位居士:非常的高兴看见大家来参加我们西方寺一年一度的水陆法会。我们中国人传统讲的就是慎终追远，提倡孝道。所..

礼忏功德殊胜行.无边胜福皆回向──宽运法师西方寺盂兰法会过堂开示各位法师、各位居士︰时间过得非常的快，转眼之间，明天就是七月十五，而且明天是佛的欢喜日，僧的自恣..

度生死之桥梁.破痴暗之灯炬－－受持八关斋戒的意义和功德朝阳佑顺寺于2012年10月3日至5日，首次启建「八关斋戒共修法会」，参加善信踊跃，反应热烈；寺内四众同仁，早于法..