南无宝月智严光音自在王如来功德利益

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体慧长老2月23日在昭明寺开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示八关斋戒就是出家人的清净戒律，是出家人的清净梵行，那有的人会问，我们是在家人，为什么要来受持出家人的戒律呢..

体老昭明寺2月24日早开示八关斋戒是出家人的清净戒律，也是出家人的清净梵行。在家人没有办法修佛陀的清净戒律，佛陀的清净梵行，所以佛陀权巧方便，就像有一句话说，先以..

体慧长老香清寺4月1日上午开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示八关斋戒是佛陀的清净戒律，也是佛陀的清净梵行，众生为什么一直在六道轮回，不得解脱，就像一个人在大海里面一直..

博学、严谨、慈悲、自在的菩萨典范——侧写帕奥禅师释昭慧缅甸帕奥禅师(paAukSayadaw)，现年七十五高龄。所授禅法，依据《清净道论》中三学、七清净及十六观智之次第，强调..

佛教歌曲《般若波罗蜜多心经》观自在菩萨，照见五蕴皆空阿弥陀佛

净空法师：我们为什么念佛？绝不为自己，为自己功德很小！

【持经功德分第十五】经文：【须菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施；中日分复以恒河沙等身布施；後日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫，以身布施..

生存离不开社会，离不开世界。人类对社会、对世界的认识直接影响到心灵的发展，我们看到的一切并非世界的真相，这个世界不是唯物的，而是唯识的。在人生中起主导作用的，正..

南怀瑾说过，这三事最积阴德，哪怕做过一件，也是功德无量

供养一勺饭汁胜过七车珍宝功德正如法师开示“供养一勺饭汁，胜过七车珍宝功德”。许多人常常有这疑虑：作这么一点供养，怎么会有那么大的功德果实？还是听听我们的佛陀是怎..

流通分弘持功德分第八十一较量功德阿难！若复有人，遍满十方所有虚空，盈满七宝，持以奉上微尘诸佛，承事供养，心无虚度，于意云何！是人以此施佛因缘，得福多不？【分义】..

自在主妇乐善好施慈庄法师不用化装自然之美在大方广佛华严经中，有一位行菩萨道乐善好施的家庭主妇，名叫自在女居士。一个社会上的风气优良与否，就看每个人家庭所作所为如..

净空法师：想活的更自在一点吗！

随缘自在第三章禅诗意境《山中岁月》鸡啼日未出，山色雾朦胧，一杯清香茶，至心供佛前；扫尘除心垢，拂镜见本性，自性何曾染，无妨随缘修；经行入林中，不觉路已穷，回首来..

随缘自在第六章念佛心要《多念佛》少说话，多念佛；少攀缘，多念佛。少妄想，多念佛；少执着，多念佛。少烦恼，多念佛；少痛苦，多念佛。少懈怠，多念佛；少怀疑，多念佛。..

隨缘自在第四章修行隨笔《永不退转》不能满足自己，不能满足別人，挫折感油然而生。自己不能突破，別人不能肯定，失落感油然而生。昏沈无法克服，散乱无法降伏，无力感油然..

隨缘自在第二章人生智慧《一心只读圣贤书》无知让我来世上又在世上添无知年少不识愁滋味年长才晓愁更愁早年有梦登云梯直入岭上悟空亡壮时欲要平稳过人事纷纷却无常老来无求..

五种功德正行十念十念法者，连声称阿弥陀佛，尽一气为一念。如是十气，名为十念。但随气长短，不限佛数。唯长唯久，气极为度。其佛声不高不低，不缓不急，调停得中。如此十..

隨缘自在第五章般若要解《修行心法》修行修心离心则差心是法体法是心用依教奉行契入本心善男女子当发菩提勤修三学息灭三毒心地无非自性持戒心地无乱自性禪定心地无痴自性智..

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诸佛无尽藏无碍自在印陀罗网随顺随转总持大陀罗尼佛言：所谓诸佛无尽藏无碍自在印陀罗网随顺随转总持大陀罗尼法门，文殊师利，谛听谛听善思念之，我当为汝分别解说。文殊师..

用功办道即是利益众生当我们自己安住于用功时，如果有人看到我们在用功，他也会生起善念，这就是一个示范作用。把自己的身口意照顾好，本身就是在度众生。我记得有一个譬喻..

让心自在不染着佛是怎样的一个人？佛看这个世间，一切万物都是空的，包括他自己所体证的法，也是没有实体性的，没有实体可得，通通都是假名，因此佛心自在、不染着。不染着..