问:弟子对念佛法门起初特别有信心,但是随着个人阅历的增长,慢慢地好像没有信心了。请问如何生起真实的不会退失的信心呢?宏海法师答:这个现象是所有佛弟子的通业了,刚..

问:我在电脑上听讲经,听懂了些道理,引起了我学佛的心。但不知道从哪里开始,诵哪一部经,念佛号为什么念不下去呀?大安法师答:能够在电脑上听经,发心修行,说明你有佛..

本咒别名“大悲心咒”,是一种慈悲心的流露,是“于无垠有情深起悲愍”。不可以等同常诵符咒“大悲咒”的“菩萨心咒”。大悲心咒是起“慈悲心”的咒,不是“大悲咒”的菩萨..

灵阳寺2009年农历三月念佛七法会(三月初五下午)信心和勇气的重要感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲。阿弥陀佛!大家好!我们学佛是接受佛慈悲的智慧教..

国庆期间,修学也放假半个月,让大家在欢喜自在中安排假期。可以出游,可以与家人、亲戚和朋友团聚,真是一件令人惬意的事。不过,对身在异乡又孤身一人的我来说,原本就没..

一首好听的佛歌《南无阿弥陀佛》,心情烦躁的时候可以听一下!

二00六年五月一日至七日灵阳寺念佛七法会开示念佛的心态——感恩心、快乐心与信心我们念佛要真正明白念佛的功德,不能只求多念。只求多念,心里没有感恩,就不会产生作用。..

问:如果跟着念佛音频一起念佛,此时是否可以专心忆念佛像而不计数呢?宏海法师答:建议你,如果实在计数跟不上,可以按前面讲过的,计时间,然后折算成数量。如果跟着音频..

净空法师悲悯众生,开示如何建立净土念佛信心?

广西马山灵阳寺2010年农历正月念佛七法会(正月二十一下午)信仰、信任与信心(圣旭法师开示)今天上午跟大家一起学习了信仰方面的一些问题。信是入门的开始,一个信字可以让我..

广西马山灵阳寺2010年农历二月念佛七法会(初五上午)有信心交命才算做得主(仁焕法师开示)人为自己做主,首先要为生命做主,也是等于先完善生命。有了生命的健康和智慧才能拥..

世传永明大师昼夜念弥陀十万。予尝试之,自今初日分,至明初日分,足十二时百刻,正得十万。而所念止是四字名号,若六字则不及满数矣!饮食抽解,皆无间断,少间则不及满数..

问:惭愧弟子学佛好几年了,一直持诵《无量寿经》,可出离心不切,佛号提不起来,麻烦法师指导,感恩。宏海法师答:确实很多求生西方的行者,出离心还是不过关,佛号提不起..

问:有一种说法认为,单持佛号力量小,兼持咒语力量大,这是怎么回事儿?请法师开示。宏海法师答:首先我想反问一下,这有一种说法到底是谁的说法呢?我没有在经典里看过有..

净土法门就是这一生是最后一生,不能谈转世,否则风险很大。一些禅宗开悟了的人不求生净土,转世后,或者成为大文豪,或者成为大国王,或者成为大官,等而下之的,还会成为..

问:在家人以什么为重,如何实修才能促进信心?大安法师答:在家人以持戒念佛为重,居尘学道要发大心。因为现在世间的诱惑,五欲六尘的各种力量,魔的力量太重。所以如果我..

问:如果是以念头为一根线,贯穿佛号。那么还是持名念佛吗?是否可以将念佛声音作为一根线来贯穿呢?应该怎样看待持名念佛中的观想呢?大安法师答:这个以念头为一根线只是..

问:念从心起,声从口出,音从耳入的本身是否就有观想的成分,其发起既然有次第顺序,是否就是观想。这个循环顺序可以打乱吗?大安法师答:实际上它是没有次序的,当下这三..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月十九上午寂静法师开示)信心的力量我们学习佛法,第一个最重要的是什么?就是信心。不是在于我们知道多少,懂得多少。知道多,..

广东化州南山寺2011年农历六月佛七仁焕法师开示(初五下午)信仰与信心这次我们共同认识信仰和信心有什么不同。信仰就是相信,信心不只是相信,信心是在接受信仰上达到成功的..

四川德阳万佛寺2011年农历五月佛七开示录(五月十五下午觉行大和尚开示)信心坚固念佛今天佛七第一天,甘露遍洒,非常的舒适,我们的烦恼捐除、身心康宁、遍体清凉、法喜充满..

本期法义学习的是《当代宗教信仰问题的思考》。济群导师说:只要这个世界还不完美,还存在种种苦难,种种缺陷,宗教信仰就有它存在的意义和价值。的确如导师所言,年轻时,..

文|慧劲净聪在这春意盎然,百花盛开的五月,日历悄然翻到了24日。同学们精心策划三个月之久的普陀山朝拜之旅,正式起航了。适逢天公作美,空气晴爽,同学们坐上旅游大巴,..

二十、如来之示现——宝王如来性起品菩萨之涌出——崇福寺惠招与《华严经》有甚深因缘之寺院之一——长安崇福寺,系则天武后为母亲杨氏祈求冥福所建之寺院,原名太原寺,垂..

十、唯心之风光——佛昇夜摩天宫自在吕、夜摩天宫菩萨说偈品受「唯心偈」之竹林寺法照中国四大灵山之一五台山中,有唐代法照所创建之竹林寺。据唐开成五年(公元八四○年)五..

问:请问法师:如何在一呼一吸间来念佛号呢?是一吸诵一句,一呼诵一句吗?大安法师答:如果你坐在那里,按呼吸来念佛,当你吸的时候,你就念阿弥。呼出的时候就念陀佛。如..

大慧宗杲禅法心要明尧大慧宗杲禅师,宋代临济宗杨岐派高僧,圆悟克勤禅师之法嗣,字昙晦,号妙喜,安徽宣州人,俗姓奚。十七岁剃发、受具。初依曹洞宗诸老,后谒湛堂文准禅..

信是最稀缺的资源净土往生法门的宗旨就是信愿行,我们一定要在信愿行三个字上下功夫。首先谈信,什么叫信?信的内涵很深广,在《华严经》讲十信位,那是开根本智的条件。以..

南无阿弥陀佛

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