南无宝月智严光音自在王如来 (念此佛号能增长信心)

问：请开示念阿弥陀佛名号与菩提心的相互关系。大安法师答：能深信切愿执持弥陀名号即无上菩提。何以故？以信愿庄严阿弥陀佛名号，即能感通阿弥陀佛光明愿力，成办往生极乐..

具足烦惑习染的众生，处斯五浊恶世，大多汩没尘劳，醉生梦死。偶有起发胜心修行者，由心魔与天魔之扰乱故，修行障难重重。或师心自用，率尔进道，而导致走火入魔，戕害身心..

问：请教您，彩票中五百万以上大奖，念哪尊佛或菩萨名号好？我不是想占他人便宜，我只是想过去累劫修的福德，让其中的果部分提前成熟。买彩票只是提供一个合法的缘而已，万..

【第二觉知：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。】(佛说八大人觉经)如果没有智慧的观照，我们会认为欲望是好东西，是幸福的来源和代名词，越能满足欲望越..

念头一起来就是佛号，碰到紧急关头也是这个佛号。这个事情不容易我们说起来容易。我原来在北京的时候，交往了一位老居士，他也学佛二十多年了。他有一天到我这儿来：哎呀，..

师父领进门，证明你们是三宝弟子，然后那个宝就要靠你们亲近了，佛宝、法宝、僧宝。我们平时念阿弥陀佛，阿弥陀佛是不是佛宝，阿弥陀佛是不是法宝，阿弥陀佛伸手来接引是不..

弟子：佛教徒很清楚明白，信心就是修行的根本，没有信心，不会进步，不会精进。可是这个信心比较难，好像人有就是有，没有就是没有。将来在美国，佛教徒怎么样可以令人得到..

【若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。】‘若人散乱心’：散乱心就是不专一，没有禅定。也好像游客到这里来参观庙、参观佛像，并非志在拜佛，只是..

有一次我到慈济医院探视病患时，有位护士小姐跟过来说：「师父，您能不能再去看一位患者？她昨晚做了一个梦，醒来之后一直放不下，情绪很不好。」我说：「好呀！」那位患者..

我们常常说四大不调即是病，「四大」是地、水、火、风。身体若稍受风寒，或热度太高即不调和，这是由物质、身体而言的「不调」；我们的心理也有不调适的时候，看看现在的社..

我们大家很多时候真的应该反省自己，怎么总是把自己看得那么重呢？总是认为自己的观点是对的。为什么经常与周围的人合不起来？有的在道场合不起来，有的在家里合不起来，有..

佛法放在第一位，修行放在第一位，其他的都随缘。在六道轮回中，我们当过明星，当过国王，当过农夫，当过富翁，当过乞丐，也无数次地次穷死过、饿死过。这有什么呢？世间的..

佛讲人有三种根基：下等根基、中等根基、上等根基。我们学佛修行的时候，法门不是很主要，主要的是自己的根基在哪里？八万四千法门都是平等的，我们不能说这个法殊胜，那个..

现在很多人都对自己没有信心，我肯定不行。我哪是佛啊？我哪能成佛啊？瞧不起自己，特别自卑。你对自己没有信心，那谁能对你有信心啊？佛在经中讲的清清楚楚，这是最大的障..

学佛修行、解脱成佛是我们今生今世、乃至生生世世永恒不变的追求。这不是一朝一夕的事情，更不是很容易的事情！但是有些人把学佛修行想得太简单了。现在一说某某居士学佛了..

问：应该给没有信心的人宣讲佛法吗？达真堪布答：佛法是饶益众生的方法，我们应该宣说佛法。但是，如果对方没有一点一滴的善根与信心，不能轻易地给他宣说佛法。这样对他不..

我们没有必要为这些外境而烦恼。在这些境界面前不要动心，不要害怕，耐心一点，忍受一下，它总有改变的时候。只要有自己正确的知见、方向、目标和方法，按照这些去做，一切..

上师法王如意宝有一句话：自在了属于自己的显现，同时就能自在属于他人的显现。什么意思呢？一切一切都是唯心所现，唯识所变，都是心的幻化与游舞。你自在了自心，就相当于..

很多人修行很长时间，也懂得一些因果。但是对境现前的时候，控制不住，一样起贪心，起嗔恨心，起嫉妒心，甚至恶口、邪淫。过后自己也很后悔，也忏悔了，但是再一面对的时候..

问：年纪大的人没有体力修五十万加行，特别是一百万大礼拜，只念佛号可以往生吗？达真堪布答：我们有净土法门，就是念佛的。但是念佛你要会念。我们在净土班里安排了六加行..

释迦牟尼佛在世的时候，善星比丘是佛的侍者，服侍佛二十五年，精通佛法。但他精通的是词句，不是真正的含义。他对佛陀没有生起信心，对法没有生起信心，最终生起了邪见。有..

以前我在喇荣学修的时候，那些堪布都特别精进。晚上看书看到十二点、一点钟，再困也不会躺着睡觉。实在困了，就靠着睡两三个小时，三四点钟醒来又起来看书学修，每天都是这..

在修法的过程中，一定要时刻对照自己，然后去改变自己，这很重要。别人没有错，都是自己的错。为什么这样说呢？别人对错与否与你无关，如果你自己能把握住的话，谁也伤害不..

我们天天念《普贤行愿品》，普贤菩萨发了很多愿，最后发的愿是，愿所有的众生都往生西方极乐世界，面见阿弥陀佛。我们也跟随普贤菩萨，发愿往生到西方极乐世界。想往生到西..

很多人在参加法会的时候，一唱到发愿文或忏悔偈，就忍不住落下泪来。这是因为在共修的场合，大众修行所产生的气氛、情境，或是发愿文的内容，让人受到感动。这是感动自己有..

1.需要的不多，想要的太多。2.知恩报恩为先，利人便是利己。3.尽心尽力第一，不争你我多少。4.慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。5.忙人时间最多，勤劳健康最好。6.布施的人有福..

问：法师常劝人遇到困境时，要面对它、接受它、处理它、放下它；其中最难的是放下，大部分人一旦忧虑，就是时时担心，如何才能做到处理后就心无牵挂呢？答：放下，需要智慧..

菩萨菩萨是发了菩提心，以慈悲广度众生的人。菩萨不自私、不为自己考虑；广度众生是为了成就佛道，并且感谢众生而不求回报；鼓励众生努力行善，自己也参于其中，才是真正的..

什么叫自在？自在的意思可分身自在和心自在。身自在是指我们的身体进和退没有阻碍，心自在指从烦恼中得解脱。身自在如果能修得神通，就能够变化。但是神通有限，一般凡夫的..

诸位台大医院的工作人员，今天我要讲的主题是「身心自在」。一般而言，在通常的状态下，我们的身心是不自在的。首先，我们的身分是不自在的，像诸位在医院里是医师，在家庭..