我们不要把功课变成难题、难关了。哎呦，这可不得了，我可做了功课了。我们就餐的时分想过没有我今天可吃完饭了，今天没白吃，我们就餐现已习惯了，到点就吃，从来没有想过..
嗔是对自己不喜欢的事物所发作的架空及仇恨心思。嗔的表现方式很多。在生活中，我们处处可以发现因为嗔恨导致的咒骂和争斗。或是因定见不合而互相恼羞成怒，或是因利益抵触..
回向，是一本万利的生意。初听到这句话的时分我并不太了解，直到近来学习《道次序》中听者与说者一起应做的重要事项：满足结束时共作之规则：回向，于说听之诸善根，当发普..
《佛说十善业道经》云：龙王！若离偷盗，即得十种可保信法，何等为十？一、资财盈积，王、贼、水、火及非爱子不能散灭。二、多人爱敬。三、人不欺负。四、十方赞美。五、不..
所有功德智慧最重要简单地说，智慧有加行智、根本智、后得智三种。前面的五度就像一个人的双脚，福德资粮它是让一个人趋向目标；智慧是一个人的眼睛，当我们趋向目标的时候..
人的终身，总要经历男女情感上的聚散聚散。特别是当我们年轻的时分，常常为了男女情感烦恼或者牵扯不清，为此反目甚或杀人的事情也屡见不鲜。佛家认为，男女之间的姻缘也是..
我们先讲个故事，在藏经中，有一个印度人，捡了一朵花，花是金黄色的，很庄重。他想先插到他脑壳上庄重一下，后来一想这个脑壳是无常的，他要是死了，狗吃了，狐狸吃了，其..
曾经，目犍连尊者生天看到一个皇宫，亮的，那个天女美的不得了。目犍连想说，这个天女上辈子做了什么大功德，我来问问她。结果目犍连尊者问她：这位庄严美丽的天女你上辈子..
多宝如来和释迦牟尼的故事多宝如来发心护持《法华经》。在行菩萨道时立下大愿：即使入涅槃，也要出席法华会场，听经闻法。于是，当释迦牟尼佛在娑婆世界准备宣说《法华经》..
次观安乐国诸大菩萨四种庄严功德成就。问曰：观如来庄严功德，何所阙少，复须观菩萨功德耶？答曰：如有明君，则有贤臣，尧舜之称无为，是其比也。若使但有如来法王，而无大..
诚拙禅师在圆觉寺弘法时，法缘非常兴盛。每次讲经时，听讲的人都挤得水泄不通。于是，信徒中有人提议，建一座比较宽敞的讲堂。其中，有一位信徒用袋子装了50两黄金，送到寺..
我们日常生活的空观跟假观，都是培养第二念。第一念落入相状、因缘，正常。生死凡夫谁没有个感情呢？因此第一念不怪你，但是你第二念启动以后，真能破妄。你告诉自己，我本..
我们先讲个故事，在藏经中，有一个印度人，捡了一朵花，花是金黄色的，很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下，后来一想这个脑壳是无常的，他要是死了，狗吃了，狐狸吃了，其..
你思惟死亡的时候，除了佛法的功德以外，其余的都带不走，其余的对你都没有帮助。就是说当死亡到来的时候，我们所有的福报都被死亡所破坏，万般带不去，只有业随身。这个时..
你必须把你净土的功德跟佛号连结在一起！诸位知道这是什么意思吗？把你未来的功德，跟佛号连在一起。你希望你来生没有病痛，你要发这个愿：我希望到极乐世界没有病痛。为什..
问：请益法师。如何护法才如理如法，才能有无量的功德？宏海法师答：护持三宝，要从信仰的建立开始。首先，你要认定佛法僧在世间确实就是宝。你要知道，佛他是无所不知、无..
越是穷贫的人，往往大多是生活能力较差，身体也不是很好。这也是没有办法的事。谁人都想身体健康，自立能力强。但，由于过去生业力深重，不能如是。有一位好心的女士，在办..
首度行自他交换的佛陀以前，释迦牟尼佛在过去世，还是一个凡夫俗子的时候，转生时曾经堕落到地狱。他在地狱里，和几个众生在一起，其中有一个叫做嘎马日巴的，狱卒把他们两..
前言：《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著，索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶，是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹之巨..
佛法传到中国来，唐、宋大兴的时期，多少文人、伟人在宗门下这个法门上得到了大的利益。到明朝时期就出现了一千七百公案。宗门下这一法是直接了透、最上乘的法。如果你过去..
以前有个提和卫国，国王名叫灯盛，他有一位神奇的儿子，出生之时身边一切光明照彻，犹如明灯，因此被称为燃灯太子（锭光太子）。国王灯盛在临终之时将政务托付给了锭光太子..
久远劫前，有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王，平日广行布施善法，凡是百姓有所需求，总能体察民情，悉心倾听，应愿供给，从不吝惜。一日，帝释天王的天寿即将终了，心..
释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多，西元前六世纪印度迦毗罗卫国（现尼泊尔境内）人，他的父亲是当时迦毗罗卫国的国王。“释迦”是他所在家族的族名，“牟尼”意译为圣人。“释..
阿难！是修行人，若不断淫及与杀生，出三界者，无有是处！就是你有志于要出离三界，杀生跟淫欲这两个是最严重的，这当中又以淫欲最为根本。从生死轮回来说，淫欲最为根本，..
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