有人问:“为什么释迦牟尼佛一代时教不说念释迦牟尼佛,反而要教我们念阿弥陀佛呢?”或者说:“不叫我们念十方诸佛,为什么偏偏只念一尊佛呢?”反正我们的问题疑问会很多..

放生是救命的行为功德至大,非其他小善所能比拟!大智度论云:「诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。」放生就是救命,放生就是救急,放生就是觉悟,放生就是实践佛法,..

东方妙喜世界南无阿閦如来看见别人生气或自己生气,念南无阿閦(音:chù)如来,阿閦如来过去世修忍辱和持清净戒律而成的佛,生在其国土者皆相貌第一。自己起了欲望的心,..

佛法中开示,人往生后没有解脱,会随业往生六道,在民俗礼节中,每逢清明重阳节,我们都要祭拜祖先牌位及骨灰,既然已随业往生,祖先的神识还会在牌位及骨灰中吗?我们做祭..

念佛,应该给众生来回向,不为自己来念佛,要为大众念佛。我念一声佛,就回向这个功德给一切众生,这个功德更大,更是圆融无碍。为什么这样讲呢?因为以前释迦牟尼佛,带着..

「南无」不能念成「nánwú」,这么念法就错了。这个名号是从印度梵文音译过来的,一定要念汉唐时候的音才准确,念「nāmó」,这是古音。「南无」是恭敬礼拜的意思,亦是..

虚云禅师一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下,由自度而度人。作为近代禅门泰斗,其主要佛教界所做出的贡献除了上述恢复重兴寺院功德之外,更重要的是为后世禅宗复兴而选择..

有这么样两句话,说得很有意思:“若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔。”这是形容坐禅的功德,就是说坐禅的人,在须臾之间,能清静片刻,能修静虑的功夫,就比造恒河沙数,那..

在学佛修行的过程中,如果自己稍有成就,或为他人、为众生做了一些事情,就贡高傲慢,觉得自己跟普通人不一样了,了不起了,不能有这种想法。首先,我们很多学佛、修行人,..

关于外星人说法不一,有人说外星人就是天人,外星人及飞碟是玉皇大帝派来的,还有人说是佛派来的。那么外星人和佛有直接关系吗?或有什么关联吗?在此之前,首先对于外星人..

1、无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。这意味着,没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围,和我们有互动的人,都代表一些事。也许要教会我们什么,也许..

南无无忧最胜吉祥如来佛这尊佛的净土如阿弥陀佛的极乐世界一般庄严!这尊佛曾发愿说,凡是听闻过其佛名号的众生,如果堕入了地狱,佛都会去救度他,使他解脱众苦!这尊佛也..

药师佛心咒(注音):dieyataongbeikanzebeikanzemaha喋雅他嗡,贝堪则贝堪则,玛哈beikanzelazasamugadiesoha贝堪则,拉杂萨目,嘎喋梭哈。喋雅他嗡贝堪则贝堪则玛哈贝堪则喇..

在《金刚经》里,经常有这样的话:佛说某某,即非某某,是名某某。例如:须菩提,佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜,是名般若波罗蜜。——这句话到底是什么意思呢?现在给你..

且说释迦牟尼创立佛教之后,在佛教里,他的地位已经是崇高无比。和东土教派不同的是,东土教派的教主,一般都是在他去世之后再逐步提高、修饰。而释迦牟尼则是在生之时,其..

那有人要做善事,我很想做善事。我感觉没地方做,为什么呢?现在没有什么灾难,到哪里做呢?有很多人以为做善事、修功德。一定是要等到轰轰烈烈的机会,这样才出手,这一出..

十地菩萨的“功德数量差别”(资料图)金刚经言:一切贤圣皆以无为法而有差别(有人认为此话是指贤圣因证无为而与凡俗有差别,但实际是指贤圣与贤圣之间在证悟上存在差别)..

供斋是上供十方诸佛菩萨,下施六道群灵,你的福德功德上涨,而且供斋可以培植福德广结善缘。天下没有白吃的,你今天护持这个法会,你出了钱,所有的人都吃了你的。将来以后..

所谓“饭持五戒者万,不如饭一须陀洹”:就是说供养一万个受持五戒的佛教徒,不如供养一个证得声闻乘初果的阿罗汉。大家想想看,最关键的问题是:与佛法解脱六道轮回相应!..

我们为它们诵经持咒,令它们得闻佛号及佛咒,在心识中种下一个种子,将来必会成果。我们也要回向:祈愿它们能于未来转生善道而得遇佛法,最终能得成佛境。这些是对它们更长..

回向是佛学专有名词,这个很难解释。比如说我年轻的时候,向法师顶礼,法师马上给你回礼而且会说:“回向十方一切众生”。也就是说他不接受,把你的功德回转给一切众生。什..

功德福报的大小,主要取决于三大因素。第一,事大。就是所做的好事越大,功德也越大;所布施的财物越多,功德也越多。第二,心大。就是发心要大。比如说,为国为民而做事;..

修心的功德。什么叫修心呢?修心也可以说修命,很多人认为人的命运是定性的,所以去算命,算出来对不对呢?也对,因为你定性了,它就不变。那修心为什么要叫修命?心好,命..

一、吃素并劝人吃素是不用花钱的放生你能发心吃长素,等于不用花一毛钱,就放了百千万条的生命。同时还积极地宣传吃素的好处,使更多的人也发心吃素,那你就等于放生了无量..

持咒(嗡桑巴ra桑巴ra波玛纳萨ra玛哈臧巴巴吽帕的梭哈)是旧噶当派的祖师阿底峡尊者传下来的。阿底峡尊者对度母具有信心,有一次他梦见度母,度母把这个咒语传给了他,后来他..

往生咒全名《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》,一般我们念完阿弥陀经都会念三遍往生咒,这个往生咒,它的来历也不寻常了。那么经一般讲是显教,后面附了咒,以咒附在经后面..

抄写经文的意义在于将心沉淀、集中意志,并做功德回向,但各部经典的意义不同,例如《阿弥陀佛经》,适合将功德回向给亡者亲人;而《药师经》则是给患有病痛者。诸供养中,..

大悲咒的宗教意义、此咒来历(体)诸佛所说:大悲咒的流传极为久远,是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。观音所弘:观世音菩萨在无量劫前,于千光王静住如来处首次听闻大悲咒。..

经常有初学佛的师兄问:念“阿弥陀佛”名号或“南无阿弥陀佛”名号,功德是否一样?到底念哪个比较好些呢,有何区别?答:两个都可以。比如说年轻人气足一点,就念“南无阿..

念佛最重要的是端心,所谓端心就是心里只有阿弥陀佛,端身,身只礼拜阿弥陀佛,看一切众生、一切万物,统统是阿弥陀佛变化所作,就像在极乐世界一样,那我们就时时刻刻都没..

南无阿弥陀佛

导航菜单