供佛,是佛教徒每一天的必修课,供上水果鲜花,插上三炷佛香,再礼拜念经,已经成为了大多数佛教徒的日常习惯。不过,现在不少人,对供佛的缘由并不了解,甚至有人大放厥词..

【经典介绍】《涅槃经》,北凉昙无谶译,经中说佛身常住不灭,涅槃常乐我净;宣说戒律为常住真心所显现,宣称一切众生悉有佛性,一阐提和声闻、辟支佛均得成佛等大乘思想,..

圣一法师:万法一体,人我同源,经云:自作十善,教他作十善,随喜行十善者,赞叹十善法,共成四十种善。愚者只知自作,缺同情心,故不教他,亦不随喜,何况赞叹。智者自作..

有的父母很担心小孩。其实不要担心,孩子有他的福报和业力,你担心也没有用。你能为他想太多,但仍然算不过他的业力。人都有各自的业力,与其担心,不如做善事,用功德来福..

僧如大地,能长养一切善法功德。《杂譬喻经》中记载:往昔舍卫城郊外有一个妇女,一次佛陀到她家门前乞食,妇女供养了一钵饭。佛说:“种一生十,种十生百,种百生千,种千..

那莫革热玛则西日嘉那萨埵雅!佛陀一切妙种智,现文字相而恩赐,利乐众生诸吉祥,敬持所有明咒王。一嗡啊吽这是三时一切如来的真实身语意,堪为三世佛陀所说的一切咒语之王..

极乐世界的往生者莲华化生出来的当下身体就很无穷,不需要从幼年到青年到中年的过渡,也不需要去哺乳、哺育。这种生命的表象就不是咱们知识的范围了。这个身体是善根福德成..

“如来藏”的内容,在以前的开示中一直没有涉及,其它的内容如“无我”、“空性”、“因果”都讲了一些,但从来没有讲过“如来藏”的内容。今天简单地讲一讲“如来藏”。“..

◎如来十恩《三藏法数》--出《华严经随疏演义钞》一、发心普被恩︰谓如来最初发菩提心,修习胜行,成就功德,皆为普被法界群生,咸令利益安乐。是为发心普被恩。二、难行苦..

上班族如何做功德?在工作的时候,应如是发心祈愿:我的工作就是道场,愿我的尽心工作,为社会创造和谐、为众人带去喜乐,愿与所有众生共创人间净土,自在解脱。老板如何做..

本法系观世音菩萨大悲法门,原在部分同修中传授,经上师同意,整理编写为现在的本子,以利益更多的有情。本法在聚积福报、开显智慧方面有广大无边的效用。其修法至简至易又..

1.常得一切诸天大力神隐形守护;2.常得如观世音等二十五位大菩萨而为守护;3.常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受接引此人;4.念佛之人,光明烛照,四十里之遥一切恶鬼..

一.未进入佛门的凡夫俗子,不分男女老幼,经常口念阿弥陀佛,你会心地善良,思想平静,杜绝一切邪念。二.经常念佛,你会身体健康,颜色光泽,气力充盛,心情快乐,气息平和..

上至诸佛,十方三世一切诸佛。现前我们看到的所有众生,只要有那么一丁点的善,我们看到都随喜,发自内心地替他高兴。这个众生愿意修善,愿意修功德,他将来的生活一定会更..

像世间一般人,都以为乌鸦是不吉利的,以为听到乌鸦叫,就有不吉祥的事情,所以都很不爱乌鸦。其实,乌鸦是非常吉祥的动物,它非常孝顺,当父母老了、不能飞的时候,它都会..

布施作福德也如此,有两种良好的福田,功德最大。一、悲田把财物分一部分去抚恤孤寡老人,救济穷人,施舍医药,救济灾难等等。这些社会福利、救济事业就是种福于悲田中。悲..

佛教中的咒语的智慧,会有什么功德福源呢?咒语,听着看似非常神秘,你或许会有这样一些疑问:释教咒语究竟是什么?为什么我们听不懂?持诵咒语又有什么利益?释教最常用的..

文殊菩萨是大乘释教中的重要人物,被认为是才智的标志。他具有人们巴望达到而又达不到的品格质量,是人许多才能的抱负化。一、文殊菩萨称号由来文殊是梵文音译的简称,其音..

在藏经中,有一个印度人,捡了一朵花,花是金黄色的,很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下,后来一想这个脑壳是无常的,他要是死了,狗吃了,狐狸吃了,其他什么动物吃了都..

花开了,叶落了铭记了,释怀了执着了,放下了心静了,淡然了心静了,才能听见自己的内心心清了,才能照见万物的本性不甘放下的往往不是值得珍惜的苦苦追逐的,往往不是生命..

八功德者:一、澄清,异此方浑浊;二、清冷,异寒热;三、甘美,异咸淡劣味;四、轻软,异沉重;五、润泽,异[氵+宿]腐褪色;六、安和,异急暴;七、除饥渴,异生冷;八..

赵州从谂禅师,山东人,十八岁时到河南初参南泉普愿禅师时,因为年轻,南泉禅师正躺着休息,就没有起身,看见赵州时就仍睡着问道:“你从哪里里来?”赵州:“从瑞像院来。”南泉:“..

在大乘佛法的修学当中,根据所观境的不同,大致上可以分成三类的修行:第一个叫作自力的法门。这个自力法门,它的所观境就是我们每一个人当下的现前一念心性。在观心的时候..

《盂兰盆经》云:若能以饭食、卧具、医药,供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿..

善财想到大光王的臣民,如此和睦相处,事事无争,真乃转轮圣王应世!这时他的身心,已达到平等性智的境界,烦恼涅槃,在他心中都无染着。如此安稳步行,来到安住城。人们告..

唐朝的沩山老人,在湖南沩山修道,得到静坐一须臾之定力。他将金银财宝,亲戚朋友,及一切五欲皆置之度外。沩山老人虽不求名利,但时间久了人人皆知,遂有很多人上山供养亲..

佛陀讲出一个实际的例证,说明受持楞严咒的功德──阿难尊者你过去生跟摩登伽女是多生多劫的因缘;古德解释说,其实阿难尊者跟摩登伽女是五百世恩爱夫妻的因缘;这五百世相..

过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,有一千二百五十位大比丘众常随在旁。当时,有一位国王名叫末罗,他的国土丰饶,将士与人民个个强健勇壮。但是,在进入王城的路上,..

南无阿弥陀佛

导航菜单