菩萨行位,就因果合说,总有四十一位。即十住、十行、十回向、十地、佛果。若开十住中第一发心住所修信等十心为十信,于第十地之终别开等觉,则总为五十二位。但十信是十住..
野狐禅是什么意思?野狐禅的故事野狐禅是禅宗对一些妄称开悟而实际上并未契入真理的外道的讥讽,泛指歪门邪道。野狐禅的典故来自一禅宗公案。盛唐时期,百丈禅师在江西的百..
编者按:在影视剧和小说中出现的菩萨,都是神通变化,金光闪闪,自带光环。真正的菩萨跟神一样变化多端,无所不能吗?学诚法师说:菩萨不是我们想象中的神,而是一个发了救..
十信,菩萨五十二阶位之首,即「信心、念心、进心、戒心、定心、慧心、护心、愿心、不退心、回向心」。信为入道的第一步,故菩萨五十二阶位中以十信位为首,而修习正信不退..
信众问:在佛经的很多记述中,佛陀讲法的时候,一般都是弟子从座而起,恭敬请问佛陀。神通广大的菩萨真的是不知道才发问的吗?本源法师答:非也,菩萨们是出于救度众生的慈..
偈的读音是「jì」,偈的梵语是(gāthā),翻译为颂,这是古印度的一种文学体裁。偈是佛经中常用的形式,通常用作歌颂或赞美佛德。标准是四句为一偈,类似于中国的诗歌,..
编者按:在佛教造像中,我们常常看到慈眉善目的菩萨像,让人心生欢喜,也会看到面目狰狞的怒目金刚,为啥同是菩萨,风格差异这么大?背后可是有着深奥的密意。广西龙华古寺..
菩萨慈尊者菩萨慈尊者,指尊者如菩萨那样具有慈悲救世之心。菩萨是菩提萨埵的略称。菩提意为无上道,萨埵,意为大心,合之为无上道之大心。菩萨,意即求道求大觉之人、求道..
我们和观世音菩萨最有缘啦~这可是本师释迦牟尼佛亲自认证过的,他曾经就告诉过观世音菩萨:汝于娑婆世界有大因缘。至少在中国,观世音菩萨的名号是无人不知无人不晓。假如..
摩诃罗尊者摩诃罗尊者,有论者据《毗奈耶离杂事》载云:忽见一摩诃罗比丘,以衣覆头,树下便利。以其为经典依据,其实未必。依其意,尊者摩诃罗为一老比丘,性情憨厚,不拘..
编者按:《地藏经》又被称为《地藏菩萨本愿经》,经中记录了地藏王菩萨救母的孝行,大悲大愿和诸佛菩萨的见证,地藏菩萨誓愿不可思议。在所有经典之中,教理浅显易懂,又不..
地藏菩萨的威神力、神通力、智慧力都是不可思议。特别是在南阎浮提利益一切有情,用许多不可思议的实事来教育我们,仅仅短暂的一年?二年也说不尽。希望道友们不论学《地藏..
我现在已经九十六了,我深刻体会到我的灾难重重,但是呢,最后都能转化了,这就是佛法加持。你有一分的信仰、信佛,十分的感应。岂止十分呢?一百倍,一千倍!我们只是信佛..
佛教音乐-南无阿弥陀佛(华乐版)
摩诃男尊者摩诃男尊者,佛陀叔父斛饭王之长子,故又称拘利太子。摩诃男为其尊称,为佛陀最初所度的五比丘之一。佛陀出家时,其父净饭王于族中挑选五人,随同出家,在外修行..
编者按:佛教说心即是佛,又说众生平等,为何我们还要礼拜恭敬诸佛菩萨呢?这是否有违佛教教义呢?针对这个问题,一代大德赵朴初老居士做出了回答。诸佛从本来,常自寂灭相..
南无阿弥陀佛佛经
编者按:家家弥陀佛,户户观世音,在亚洲大乘佛教信仰圈中,观音是最为著名的菩萨。他在《悲华经》上曾说,只要还有一人无法解脱烦恼,我誓不成佛;法华经普门品记述,当众..
编者按:观世音菩萨救苦救难,我们人人都会念观世音菩萨,那观世音菩萨究竟念啥?当代高僧明旸法师给出了答案。明旸法师,爱国高僧,中国当代十大高僧之一,法师是圆瑛大师..
地藏菩萨(图片来源:凤凰网佛教)地藏菩萨,中国知名度最高的菩萨之一,与观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨合称为四大菩萨,在中国境内各有其应化道场,合称中国佛教四大名山..
国师是什么意思?佛教国师解释国师就是一国之师,在古代是由皇帝册封的。最早,国师并不限于佛教范围,儒家、道家和其他各派的有成就者都可以担任国师。到北齐文宣帝时,封..
善修说,星期天去护理院探望父母。一进门,就听见电视机的声音开的很高,那是父亲耳朵不好的缘故。我走到床边看妈妈,她很安详地躺着。问:妈妈,你有什么想说的,想吃的,..
菩萨声尊者菩萨声尊者,稽菩萨,梵文菩提萨埵的略称,意译曰觉有情、道众生、道心众生。即追求成就佛果的大乘修行者。《翻译名义集》卷一引僧肇释:“菩提,佛道名萨埵,大..
增上缘,四缘之一,即助缘,指物质生起的辅助条件。增上的意思是帮忙。他已经在做一件事,且做得很好,如果我们再给他一点小的帮助,那么他会做得更好、更完美。比如,有一..
编者按:去寺院在佛前虔诚礼拜,许下的愿望,佛菩萨到底接收到了吗?怎样才知道佛菩萨有没有在暗中加持我们呢?广东佛学院讲师、光孝寺知客佛慧法师做客凤凰网佛教直播栏目..
社会的发展和传统的文化效应,越来越多的人信奉神佛,但是,如何正确拜佛、菩萨和神却是很多朋友比较迷惑的,今天小编介绍几种在家里奉佛菩萨的办法和供奉佛的好处.摆放位..
四无畏,又作四无所畏,指佛陀说法时具有四种无所惧畏功德。(一)一切智无所畏:佛于大众中明言我为一切智人而无畏心也。大众说法无畏,作师子吼,说法无畏。不论你是什么..