阿弥陀佛，诸位师兄吉祥！佛陀曾开示：诸功德中，放生功德第一。众生降生世间，皆是为了修行，即消业障，积福德。但是，因为无明众生的杀生行为，造成了其他众生业障还没消..
有时候，人的嗔恨心来了，什么都不顾了，他的财富都不要，连妻子儿女也不要，就是要把气泄出去。但是这个气没等泄出去，命都丢了。人就是这样。对一个修道人而言，嗔心更厉..
大悲咒的影响：汉传佛教中，有一个知名度和普及率最高的咒语，就是大悲咒。她在汉地弘传的历史极为悠久，从唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，大悲咒就广为天下僧俗所持诵。..
如明日月璎珞珠者，日消罪雾，月照夜幽，珠疗贫穷，律仪义也。日长善法，月得清凉，珠富法财，摄善义也。日月丽天，无不瞻仰，璎珞在身，观者爱敬，摄生义也。这个对两个比..
问：堪布您好，我听说您特别重视持戒，而我平时的工作中很难不应酬，这样还能作您的弟子吗？答：我是一介凡夫，本没有作上师的功德，只因为我很幸运地有一位伟大的上师，他..
作为佛教徒，我们经常放生。如果如法地放生，功德是不可思议的;如果不够如理如法，功德就不是很大。所以，这对我们来说非常重要。今天，我们讲讲有关放生的问题。加恒修居..
真实功德相者，有二种功德：一者从有漏心生，不顺法性，所谓凡夫人天诸善，人天果报，若因若果，皆是颠倒，皆是虚伪，是故名不实功德；二者从菩萨智慧清净业起，庄严佛事，..
佛教禅修的意义和佛教禅宗打七的含义佛的文明，是东汉今后才过来，咱们老祖先的文明在易经上，早就告知咱们，七日来复，记得这个七日哦！七日来复，这个宇宙的生命的道理，..
佛家香期的讲解和意义上香，是与祖先与神佛与大地与苍天的一种交流方式，又有天然清静的效果，从古到今已经有五千年的历史。无论是释教和道教的信仰中，每逢初一十五都要烧..
茶道和佛教的渊源与在宗教中的意义和重要性自古高僧多爱茶、嗜茶，并以茶为修身静虑之侣。为了满意僧众的日常饮用和待客之需，寺庙多有自己的茶园，一起，在古代也只有寺庙..
莲花在佛教中的地位和意义《大正藏》经典说，莲花有四德，一香、二净、三柔软、四可爱。其实许多花都柔软、乾净、充满香气，仅仅花有一特殊的生态是其他植物没有的，因而承..
佛教中的花禅和一花一世界的意义所在“禅”为梵文Dhyana的译音，是“静虑”的意思，原为古印度瑜珈派修行办法。一般以为有两个层次意义：（一）停止一切散乱的杂念。（二）..
佛教中供香的起源和意义所在在释教中以香供佛，是一种忠诚的、真挚的供养，由于香是传递真挚的心境的一种前言。焚香中产生的一种清净、忠诚、忘我的状况，目击一缕幽香袅袅..
佛教中说的白色曼陀罗花的意义是什么？释教有四大吉花，也称圣花，分别是优昙花、曼陀罗花、莲花、山玉兰。之前介绍和展现过不同花色品种的莲花和荷花，有兴趣的信众能够往..
佛教中讲的五树和六花都是什么？有什么意义和讲究呢？“五树六花”即佛经中规定寺院里必须种植的五种树、六莳花。五树是指菩提树、高榕、贝叶棕、槟榔和糖棕。六花是指荷花..
汉传佛教和藏传佛教焚香的意义和说法焚香是一种拜佛的典礼。我国焚香来源于春秋时期，最早是最为诸侯王的朝仪。传说香能辟瘟驱邪，所以宫室、朝堂、议事厅必焚香。到汉代，..
茶的意义是什么，茶字，从草，从人，从木，台湾作家林清玄就过说：喝茶的最高境地便是把茶字拆开，人在草木间，到达天人合一的境地。代表着人应该根植于大地，回到天然的怀..
咱们常常看到释教寺庙里焚香顶礼。释教以为，卷烟旋绕中，其实也代表供香者的一份忠诚。其实，现在的焚香，并不局限于释教，即使是世俗中不信佛之人，也有许多朋友喜爱焚香..
释教传入我国后，禅学或修禅思维一向取得广泛的撒播，在东汉至南北朝时曾译出多种禅经，禅学成为适当重要的流派。相传菩提达摩于六朝齐、梁间从印度渡海东来，梁普通(520—..
我国人的民族特性是崇尚天然，朴素谦和，而不重形式。我国喝茶分两类，一类是混饮，即在茶中参加盐、糖、奶、姜、橘皮等各种佐料；另一类是清饮，即用开水泡茶来喝。清饮分..
香道对于宗教和诠释和意义。提起我国的佛教，人们总是会想起升起的袅袅香烟，这是一种让我们净化心灵的味道，给予我们心灵上的洗礼，这便是释教香道。在佛堂之中，人们在承..
中国茶道和佛教的渊源和意义我国是茶的故乡。以神农年代开端算起，在我国，茶的发现和利用始于原始母系氏族社会，距今大约有五六千年的历史了。而茶以文明面貌呈现则能够追..
我国插花深受儒家、道教、佛教思维及封建伦理道德的影响，形成了中华民族特有的宇宙观和审美情趣，以为万物有灵性，建议“天人合一”，视天然界的花草树木更是有灵性、有情..
花道（ikebana），又称华道、日式插花，日本传统的插花艺术，它是‘活植物花材’造型的艺术。日本花道最早来源于我国隋朝的佛堂供花，传到日本后产生了各种流派，并成为涵..
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