大般涅槃经云:假使一月,常以衣食,供养一切众生。不如有人,一念念佛,所得功德,十六分之一。假使锻金为人,车马运载,乃至众宝,各满百数,以用布施。不如发心向佛举足..
「南无阿弥陀佛」四十八愿度众生,九品咸令登彼岸
佛教歌曲《八十八佛》,净心持诵功德无量,祈福家人一生平安吉祥
好听佛歌《回向偈》愿以此功德庄严佛净土
佛歌《南无大愿地藏王》拔一切业障根本愿您财源广进富贵盈门
瑜伽菩萨戒在现代佛教中的意义学愚(香港中文大学教授)在漫长的佛教历史中,戒律亦发生了从始佛教、到部派佛教、大乘佛教、仍至密乘佛教的演变。佛教传入中国后,发生了中国..
学愚教授谈佛教戒律的时代意义编者按:2013年10月30日-31日,由中国人民大学国际佛学研究中心主办的“戒律思想与实践——第三届国际佛学论坛”在北京隆重举行。与会学者围..
宗教与全球伦理──「人性尊严」的价值与意义(一)香港六宗教领袖座谈会每年均举办「宗教思想交谈会」,本年度六宗教领袖座谈会通过以「宗教与全球伦理」作为交谈会主题,四..
《妙法莲华经》浅释—分别功德品第十七主讲:法闻法师(北京广济寺)2010年8月7日北京汉唐华夏美术馆这一品题目是“分别功德品”,经文一开始承接上一品如来寿量品:尔时大会..
佛经《般若波罗密多心经》诵读,听着皆得吉祥,福报功德无量!
一首佛歌《吉祥莲花》清净醒脑静心聆听积累功德增福开运
慧律法师:这种种的苦行都没有意义
《南无地藏王菩萨》拔一切业障根本愿您财源广进富贵盈门
净空法师:佛说有分别,执着心做的一切善事,和功德没一点关系。
第四十七愿、得不退转愿设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉。颂曰他方菩萨闻名号即至金刚不退位闻法利益日增进还施化他慈悲门一、列诸愿..
第四十二愿、住定供佛愿设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得清净解脱三昧,住是三昧,一发意顷,供养无量不可思议诸佛世尊,而不失定意,若不尔者,不取正觉..
第四十一愿、诸根具足愿设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,至于得佛,诸根缺陋,不具足者,不取正觉。颂曰若人闻名欲往生乃至得成佛道时不断烦恼净诸根具足实相身诸..
第四十八愿、得三法忍愿设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,不即得至第一、第二、第三法忍,于诸佛法,不能即得不退转者,不取正觉。颂曰极乐世界常威仪依正二报皆说..
四十八愿之总结:三重誓偈一、我建超世愿,必至无上道,斯愿不满足,誓不成等觉。〔发愿誓必成佛〕二、我于无量劫,不为大施主,普济诸贫苦,誓不成等觉。〔普济苦难众生〕..
第四十三愿、生尊贵家愿设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,生尊贵家,若不尔者,不取正觉。颂曰若人不遂往生者即生尊贵得福财第二生必得正念决定往生得大..
第四十四愿、具足德本愿设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,欢喜踊跃,修菩萨行,具足德本,若不尔者,不取正觉。颂曰他方国土菩萨众闻名欢喜修大行具足德本是大愿三..