九月末，香港佛陀教育协会来函，告诉我她们正在筹备冬至的法会，想请我为法会写一篇文稿，内容是中华子孙应该如何承传中华民族传统文化。我欣然从命，回函此事可办。虽然已..
现在讲一个公案，什么公案呢？佛住世的时候，有一个老年人想要出家修道。当时佛不在祇桓精舍，佛的弟子一看到这个老年人，这么大年纪了，又老又穷，又邋遢，出什么家呢？这..
问：地球上有几十亿人口，为什么佛还说人身难得？达真堪布答：轮回中的众生无量无边，与其他的众生相比，人特别稀少。大部分的众生都在恶趣里，地狱里众生最多。佛在经中比..
把心放空，让心柔软，这样我们才能包容万物，洞察世间……你常遇事小题大做，被情绪牵着鼻子走吗？你常为生活中的小事耿耿于怀吗?你相信一个人可以通过改变自己的态度，来..
问：下面一个问题，末学是哈尔滨的居士，十月十九日晚上，有个同修说他去听刘素云居士讲法，告诉大家晚上让去听法的有缘众生和累世伤害过的有缘众生都到刘素云居士家，她会..
在法性中阴的过程中，若我们还是无法解脱成佛的话，便会进一步转入投生中阴。在投生中阴中，我们无法完全解脱，但至少可从轮回的痛苦中解脱，而进入佛的净土。这时前面那些..
为什么要念“南无观世音菩萨”？因为观世音菩萨和娑婆世界的众生，都有大因缘。它是寻声救苦救难的菩萨。有人在想：“我们有苦有难，才念观世音菩萨。我们没有苦也没有难，..
皈依，这是‘苦海无边，回头是岸’的初步。可是这一初步，你们要向前勇猛精进，不要向后退转，这才是成佛的一条道路。你若向后退转，还会堕落三途，流浪八难。所以说：师父..
「未来世中」：将来世界的众生，「若有善男子、善女人」：假使无论在任何地方、任何国家，有这个善男子、善女人。「于佛法中」：他在佛法之中，「一念恭敬」：只要有一念恭..
赶我们走的，毁灭我们道场的，是我们的恩人。我们做得不错，做得很好，就像三武一宗一样，把佛法灭掉来考验佛弟子，你们是真佛弟子还是假佛弟子。真佛弟子不争，假佛弟子一..
问：往生到极乐世界，是否可以马上回来度众生？还是要等到「花开见佛悟无生」？答：这个问题，《无量寿经》讲得很清楚。阿弥陀佛非常慈悲，对于悲心很重、且法缘殊胜之人，..
今年12月13日，是国家首个“南京大屠杀死难者国家公祭日”。届时，中国、日本和韩国三国佛教界拟在南京大屠杀遇难者纪念馆联合举办“世界和平法会”，悼念南京大屠杀死难者..
眼下我正努力修加行，以为将来往生极乐世界积累福德资粮。“人身难得，佛法难闻”，好不容易这辈子投生作人且值遇上师三宝，我真应该好好珍惜此生，精进修持佛法，老实念佛..
果能依我所说而行，决定可生极乐世界。《印光法师文钞》：“无论在家在庵，必须敬上和下；忍人所不能忍，行人所不能行；代人之劳，成人之美；静坐常思己过，闲谈不论人非。..
这个地方去，条件很简单，四个字「信愿持名」，你要真相信。蕅益大师晚年起了个别号，用得很多，叫西有道人，西是西方，有就是告诉我们，西方真有极乐世界、真有阿弥陀佛。..
命精就是阿赖耶，我们一般人把阿赖耶当作是自己的灵魂。其实阿赖耶不灵，阿赖耶真的灵，我们怎么会到地狱去投胎、去受苦？不可能，也不可能到畜生里头投胎。人间投胎要投到..
念佛是靠我们的信心和愿力，心清清净净地念，是要把心真正放在佛上面。如果明天我和世间的因缘就尽了，更是不能浪费时间去悲哀烦恼，我今天必须好好欢喜过一天，尽最大的心..
问：极乐世界“乐”在何处？答：阿弥陀佛往昔曾发愿：假设我成就佛果，我国土中的人天大众一定要感受无量的快乐，如果他们不如漏尽比丘入定那样快乐，那我就不取佛果。如今..
问：一想到人生世界的苦，我就心情低落，什么事情也不想干，该怎么办？索达吉堪布答：身处娑婆世界，我们不可能过得特别快乐，除非是具有一定修行境界的人，就像《虚幻休息..
青黄赤白妙莲华朵朵霞光照美加我辈真诚念圣号佛陀接引菩提萨七日摩顶授佛记百劫业障尽消化切望诸贤更努力西方极乐是君家「青黄赤白妙莲华」，西方极乐世界的莲华，能放青黄..
【父子兄弟夫妇亲属。当相敬爱。无相憎嫉。有无相通。无得贪惜。言色常和。莫相违戾。】这是教我们做人。做人的根本是在家庭。今天大家知道社会动乱，人活在这个世间心无所..
手书备悉。食肉一事，关系治乱升沈。欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，庶有希望。密宗法门，不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持咒三密之功，消除烦惑，则为正义。而..
1）人家侮辱你，你要当作是培福；人家伤害你，你要当作是他来成就你。你受尽委屈，记得！你是有福报的人，不要抗拒，一个人伤害别人两种情形：伤害别人就是花自己的功德法..
怎么能帮助逝者，就是往生的人到达极乐世界？自己首先要念佛，要求生净土，你自己往生西方极乐世界，你就能帮助他往生西方极乐世界。往生一点不难，蕅益大师讲，「得生与否..
你不相信因果报应，等轮到自己头上，想逃避也逃避不了。各位善知识，世界上最厉害的果报，就是杀生。今早有越南人带了两个小孩来见我，说身体不好，找我帮忙，令他一切事情..
笔者想到哲学中的得与失，得与失之间永远都存在着一种微妙的平衡，一个人得到多少，相应的也会失去多少，同样，一个人失去多少，同时他也会得到多少。生活中，有些人只想着..
在观音寺，有很多老菩萨经常来做义工，虽然大家都不认识，但是一见面，就是微笑，或者问候阿弥陀佛。所以，我觉得观音寺就像极乐世界一样。上善人聚集一处。这样很好。为什..
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