我们天天念观世音菩萨,可是观世音菩萨是什么意思呢?“观”是观察世间所有的声音。观也是看,但不是向外看,而是看众生的心,看哪一位众生的心没有妄想。空了,就得到开悟..
《心经》是佛教经典中字数简短的一部经典著作之一。一部短小的《般若波罗蜜多心经》是佛法的精髓、心脏与核心。所说的内容,足可统摄八万四千法门。在佛教大乘教典中,对“..
念咒的一个关键就是不能用嘴吸气。。。首愚法师开示金刚念诵要决(一)气功修炼金刚念诵是一种最高的气功修炼法,重点在换气方面。换气时务必把嘴巴闭起来,或慢慢吸,或一..
【是故如来说一切法。皆是佛法。】一切法皆是佛法,任何法都是佛法。有些人学了佛以后,非常小气,皈依佛,不拜邪魔外道。我有时候到乡下去,看到土地庙,那个土地公是用泥..
很多人学佛后,没有多少魄力了,然后悲观了,这似乎是佛法的错。其实不是的,是没有懂得佛法的真正意义才会如此。但是,不是说懂了,就能够真正乐观起来的。要乐观,也要靠..
佛教在由印度传入中国后,经过漫长岁月的发展,如今已经成为了影响中国最为久远同时影响力最大的宗教,其影响力甚至超过了中国土生土长的宗教道教,那么对于中国有着深远意..
尘世间有很多人常念南无阿弥陀佛,却不知南无阿弥陀佛是什么意思,甚至有些老人虔诚地念了几十年南无阿弥陀佛,竟然也不知南无阿弥陀佛是什么?口念南无阿弥陀佛而不知南无..
佛为天人师(天道与人道众生的导师),佛经上记载了许多天人或天王持花、散花供佛的故事,所以,后世的人,都知道要以花供佛。释迦牟尼佛因地修行时,也以花供佛,以下是记..
夏天小飞虫渐渐多了,每天晚上它们都绕在灯的周围,飞舞着,一刻不停,第二天清晨,在灯的下面,会有许多小虫子的尸体,证明它们曾经来过。我们的一生就跟这些小生命是一样..
●世间的事情就像水中的波纹一样,一波未平,一波又起,怎么忙也忙不完。在不知道所以然的忙碌中,青春的容颜很快布满了皱纹,挺拔的身躯转眼成为佝偻,在苍老和死亡来临的..
《普门品》中的应二求,就是指求男得男、求女得女。观音菩萨所设的这个送子方便,可以说把先以欲勾牵,后令入佛智用到极致,在欲界众生赖以生存的、最为执着的男女因缘中播..
南无阿弥陀佛的含义是什么?尘世间有很多人常念“南无阿弥陀佛”,却不知“南无阿弥陀佛”是什么意思,甚至有些老人虔诚地念了几十年“南无阿弥陀佛”,竟然也不知“南无阿..
二十八品不受不贪分---金刚经说什么【须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝。持用布施。若复有人。知一切法无我。得成于忍。此菩萨。胜前菩萨所得功德。何以故。须菩提。以..
【学佛需要明白的第一道理】学佛是为了成佛,人人都能成佛,是因为人人都有佛性。佛相比我们凡夫,佛性不会比我们多。我们凡夫相比已经成佛的佛,佛性不会比佛少。当然,很..
佛教五色旗的由来和意义佛教的教旗是美籍波兰人奥尔高特根据佛陀成道时圣体放出的六种光色设计的,并在1952年举行的世界佛教徒联谊会第二次大会上得到确认。六种光色为蓝、..
第一品法会因由分【原文】:如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已,还至本处..
《金刚般若波罗蜜经》如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食..
金刚经第一品法会因由分如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处..
观音菩萨以大悲为称,悲去诸苦,故众生念菩萨名号能灭诸苦。观世音又称观自在,菩萨从耳根闻自性,得大自在。六根眼,耳,鼻,舌,身,意中,以耳根为灵,能听十方向,余五..
慧超法师(长安香积寺首座兼监院):对于称念六字洪名“南无阿弥陀佛”因为地区不同,读音也不尽相同,在中国念:a、o、e三种较为常见。历史证明,称念任一种皆不影响往生..
金刚经是成佛之经、功德之经、灭罪之经、降魔之经、超度之经、长寿之经……。持诵金刚经的功德连佛陀也赞叹不尽。在有生之年为吸引更多有缘参加《每日背诵金刚经》群共修,..
弟子:我在师父开示(手机下载《天天佛》即可获取全部学习资料)里看到读金刚经求菩提,如果众生有所愿求,那就厚着脸皮向地藏菩萨求,如果求金刚经反而是一种暴殄天物,对..
学禅有两本最宝贵的典籍,要学禅,你一定要把这两本典籍,读得滚瓜烂熟而且消化融通,一本是《金刚经》。《金刚经》的可贵是“无住”两字,佛法的三藏十二部归纳起来,就是..
一切持诵金刚经已成就当成就未成就者。谨顶礼十方法界一切诸佛菩萨,一切金刚上师,及一切持诵金刚经已成就当成就未成就者,愿彼大悲愿力做大加持,使一切发心持诵此经众生..
为什么念佛、成佛那么快?这里面有个道理,道理是什么?你本来是佛,你的心就是佛。“是心是佛,是心作佛”,这八个字是净宗立教的理论依据。用果觉做因心,这是跟八万四千法..
佛陀初转法轮先说四圣谛,即苦集灭道。灭谛中提及涅槃,为阐释涅槃的内涵及意义,佛陀更深入说明空性之理。二转法轮中,借由对空性的认知,证明烦恼是可以断除的,从色法到..
“复次,须菩提,随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间天、人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙,何况有人尽能受持、读诵。须菩提,当知是人成就最上第一稀有之法。”佛..
金刚经的开篇写道:如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时,着衣持钵,入舍卫大城乞食,于其城中次第乞已。还至本处,饭食讫,收..
佛陀知道末法时期人们的业重、根劣,不相信《金刚经》,不读诵《金刚经》。《金刚经》里谈到:“或有人闻。心则狂乱。狐疑不信。”不相信《金刚经》有这么殊胜的妙用,佛才反复..