受持树根花王佛名号，现世能得转生常遇佛出世的世界，得转世成转轮圣王，得能总持佛法，得成三十二相和得五神通：佛告童子：南方去此如前譬喻，过倍此数一切诸尘，更复越彼..
《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》，是中国佛教非常流行的一部经典。此经的汉译有多种版本，通行的是后秦三藏法师鸠摩罗什所译的一卷本。《金刚经》的主..
所有诸佛及佛子，所有寂静的佛与忿怒的佛，所有坛城的总集尊，所有诸佛菩萨以及他们如微尘同等量般的无量净土等等一切之源头，皆从金刚萨埵佛产生出来。谁听过金刚萨埵佛的..
问：在修行上降伏无明妄想，是念佛来的快，还是念咒来的快？成刚法师：在修行中没有巧路，我们无明妄想降伏得越好，我们的身心气质随着心变化，就随着殊胜起来，就会没有病..
不管读哪一部经，都是功德无量，特别是《地藏经》，当你遇到任何困难，求地藏菩萨或读诵《普门品》，求观世音菩萨，没有不应的。求不应，问题没有解决，你就怀疑佛说的话，..
这个地方讲出了一个很重要的观念。从唯识的角度，我们一个人生命要改变，只有一种情况，就是你自己愿意改变。佛菩萨是不能帮你改变的，这个诸位要知道。你一天到晚什么事都..
诸佛菩萨他对众生说法的时候，他是平等的。但是由于我们众生的因不平等，所以缘也就不平等了。在我们修行当中你所感的，能感的是咱们这个信心，信三宝，求三宝加被，咱们能..
《金刚经》有五处讲到功德，为什么要讲五次，有没有重复呢？第一次讲功德：在依法出生分第八，三千大千世界七宝以用布施，还不如受持《金刚经》乃至四句偈多。三千大千世界..
儒家云：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’‘三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。’在修行的道路上，每个人都有自己的习气与执着，有优点也有缺点，有..
具体而言，感应的性质有四种：一、显感显应。二、显感冥应。三、冥感冥应。四、冥感显应。一般民俗的静坐也会产生感应的现象，各人的因缘不同，心境有异，所感的现象亦有别..
金刚萨埵可以清净所有罪堕我们念修金刚萨埵主要是忏悔从无始时来至今所造的一切堕罪。念诵金刚萨埵真的能遣除一切罪障吗？答案毋庸置疑。不管什么样的罪业，只要真心忏悔，..
金刚萨埵能帮哪种人消除业障？达真堪布很多喇荣的法师到汉地弘扬金刚萨埵修法，已经十多年了。很多的人也念了、也修了，百字明十万遍念完了，金刚萨埵心咒四十万遍、一百万..
念修金刚萨埵无始劫来我们造了不可胜数的恶业，所以在现在我们生活的城市里，我们能见到非常多杀生的外境。市场里面杀鱼的人将鱼拍打、刨腹，鱼儿痛苦的不停跳动让他又起嗔..
百字明颂不管是新密续或旧密续都一致宣称，念金刚萨埵本咒有无量立即和究竟的利益。一本印度作品把这一点总括起来说：虽然陀罗尼、真言、手印、佛塔和曼达的修持包含五种胜..
【金刚萨埵简介】梵名Vajra-sattva。其梵名前半vajra，音译日啰，即金刚之义；梵名后半sattva，音译萨埵，为勇猛、有情等义。故「金刚萨埵」为梵名前半之意译与后半之音..
金刚萨埵修法——清净罪障之殊胜道今天讲五加行的第三个修法——金刚萨埵的修法。外加行的修法和内加行中皈依和发心的修法，我们已经讲过了。本来外加行是最关键最重要的，..
【《金刚萨埵修法如意宝珠》讲记(下)】法王如意宝晋美彭措造颂堪布索达吉译颂益西彭措堪布讲解这以上正行念诵一遍，以下是仪轨中的小字(小字不念)：「如是祈祷，若具足四对..
【《金刚萨埵修法如意宝珠》讲记(上)】法王如意宝晋美彭措造颂堪布索达吉译颂益西彭措堪布讲解顶礼本师释迦牟尼佛！皈依上师三宝！为使一切众生清净罪障、成就二利而发无上..
金刚萨埵修法如意宝珠谓依具德金刚萨埵净除罪障成就二利之如意宝珠修法窍诀法王如意宝晋美彭措之伏藏法皈依：纳么从今乃至菩提果，如海诸部坛城主，上师金刚萨埵前，吾以深..
【金刚萨埵藏经记载】——凡功课脱漏、持诵经咒有缺、修法不专精等，是必诵的补阙真言。本咒列于《瑜伽焰口》法会时所诵的最后一个真言修行者又虑恐承事供养之中，或有忘误..
《金刚萨埵修法如意宝珠》讲记(中)法王如意宝晋美彭措造颂堪布索达吉译颂益西彭措堪布讲解仪轨中首先是内依止力，也即是仪轨的加行，有顶礼(从属于皈依)、皈依与发心这三个..
按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院上香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将上香祈福的..
学佛第一要知见正，我们学佛为的什么？先把目标订正，然后再计划怎样下手，学些什么，怎么来修行，庶几能证得个预期的结果。古德说：“因地不正，果招迂曲。”就是学佛初步..
尘世间有很多人常念南无阿弥陀佛，却不知南无阿弥陀佛是什么意思，甚至有些老人虔诚地念了几十年南无阿弥陀佛，竟然也不知南无阿弥陀佛是什么?口念南无阿弥陀佛而不知南无..
这六字洪名的简要内容。根据印光老法师———我们的十三代祖师，他老人家特别强调，念佛人要以六字是最为恭敬，最为如法，这就是说我们念佛，这样念就非常的圆满，要带着恭..
虽然密教本身是由金刚萨埵本身所开创，很多人对金刚萨埵还是不十分的明白。所谓金刚萨埵也就是金刚持，金刚持其实并不止一位，有很多很多的金刚持。金刚萨埵属于哪一位金刚..
《金刚经》中有一首著名的偈语说：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。这首偈语，因为连用了如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电，在历史上被称为“六如偈”..
“南无妙色身如来”，他的本愿力是：诸佛具足三十二相八十种好之外，一切众生听闻到他的名字都能具足这个相好。我们听到妙色身如来法号，好象觉得也没怎么变得好看，对不对..
这六字洪名的简要内容。根据印光老法师———我们的十三代祖师，他老人家特别强调，念佛人要以六字是最为恭敬，最为如法，这就是说我们念佛，这样念就非常的圆满，要带着恭..
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