“南无阿弥陀佛”可以简单解释为:向阿弥陀佛致敬(向如来佛致敬)!除了这种狭义的解释外,在广义上,“南无阿弥陀佛”是指:向一切有觉悟的人致敬。好多朋友就该问了,为什..
问:佛教徒精进闻思修行时,大多远离亲友,待在僻静之处。这样的目的何在?索达吉堪布:阿底峡尊者是这样说的:“居于静处的目的就是要与俗世断绝关系,断除对亲友的贪执,..
平时精进用功临终弥陀自然来迎如果这句佛号的愿力,可以使造作五逆的人,忏悔灭罪往生西方极乐世界,那么我们没有造做五逆罪,好好体解阿弥陀佛名号的意义,好好的修行而念..
南无观世音菩萨(网络图)凡极难医之病,均以念观音为治。果虔诚,必有奇效。(文钞三编·复卓智立居士书七)观音大士,唯以寻声救苦为事。从古至今,其蒙感应而离苦恼者,何止..
四川康定市南无寺大吉仁波切于2017年5月7日12时12分示现圆寂,世寿96岁。大吉仁波切悲愿具足,为饶益有情高树显密法幢,功德难以尽数。祈愿大吉仁波切行愿圆满,乘愿再来!..
第一次支持新班快一个月了。一个月来,我不断调整以适应新的修学和带班节奏。每周一、二、三、五是我最忙的几天,因为这几天,一天支持新班,一天自己共修,一天带班,一天..
----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「佛问沙门:人命在几间?对曰:数日间。佛言:子未知道。复问一沙门:人命在几间?对曰:饭食间。佛言:子未知道。复问一沙门:人..
问:第二,在小道场有十位打精进佛七的居士,三个月下来没有太明显的感应,有时信心动摇,请老和尚开示,增强他们的信心。答:他一问我就晓得,他们三个月这个心不清净,所..
----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「佛言:沙门学道亦然,心若调适,道可得矣。于道若暴,暴即身疲。」佛继续说,出家修行亦如是,琴弦必须不松不紧,才能奏出美妙..
----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「沙门夜诵迦叶佛遗教经,其声悲紧,思悔欲退。佛问之曰:汝昔在家,曾为何业?对曰;爱弹琴。佛言:弦缓如何?对曰:不鸣矣,弦急..
2014年,伏藏大师索南嘉措尊者撰写的一些授记引起人们的关注。其中一篇附于伏藏法《紫玛护法仪轨》后面,预言了扎西持林道场的兴起。文中有一句写道:“无畏持明之僧团”。..
农历二月十九,是大慈大悲观世音菩萨圣诞,也将是佛母寺新佛子剃度出家之日。所谓“舍俗入泥洹,希有难思议!”如来家业有出家人荷担,佛陀正法才传承不断!为此,佛母寺将..
摘自《51届楞严法会》答:我们现在的愿力很难发得起了,即使我们发起来了,也很容易退失。遇到一点事情,总会退失道心,退失愿力。总是觉得,我这样付出了,这样修行了,为..
一信徒问师:师父,修行的人不重名利,淡泊宁静,与世无争,那为啥还要精进地学习呢?师答:修行人可以不为赚钱、出名活着,但一定要珍惜时间、珍惜青春、珍惜生命,让人生..
鸡足山九莲寺(摄影:清伟)一年一度的新春即将来临,九莲寺兹定于2017年2月18日【农历一月廿二】举办春季佛七大法会。现任住持上果下清法师将率领本寺出家众弟子,为十方善..
在《别解脱经》这本论及道德及僧伽戒律的经文中,佛陀说道:人不应沉迷于任何不健全的行为,而应奉行健全的作为。生活之道应奠基于训练有素的心性,因此,人应调伏或训练自..
如法修行身受疾病困扰的人们,办起事来有气无力,无精打彩;同样,心被烦恼扰乱的人,精神不能统一,所以很难修成各种善法。没有明觉正知的人,凡事心不在焉;因此,他们闻、..