南无龙自在王如来与龙族关系

问：至诚顶礼法师！弟子在诵经过程中有个疑问，《地藏经》第五品《地狱名号品》中，讲到南阎浮提众生的“业力”问题，即“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道”。在此..

问：修人天的善，对于我们培养往生净土的福德资粮，是不是有直接的关系？答：是间接的关系，不能谈直接的关系。直接的关系就是念“南无阿弥陀佛”这句名号。“不可以少善根..

燃灯佛(梵Di^pam!kara，巴Di^pam!kara，藏Mar-me-mdsad)提洹竭，提和竭罗，瑞应经译曰锭光，大智度论译曰然灯。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛或称为锭光佛。又..

“头七”是中华民族的一种丧殡习俗，习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般认为死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必..

初学佛的人一般都有许多问题，有关吃素的问题也许是诸多问题中比较重要的一个问题，因为它影响到一个人每日的饮食生活，如果选择吃素，那将是他的饮食生活方式的完全改变。..

我国民间每年元宵节有张灯的习俗。元宵节为何张灯？一说是沿汉武帝时祠太一自昏至昼的故事；一说是道家所兴，因为正月十五是“三官下降之日”，而三官各有所好，天官好乐，..

病，人人望而生畏，凡是人都逃不脱病的磨难，这是人生无法抗拒的一种灾难。佛祖释迦牟尼在论说世间八苦之中，就有一个“病苦”，因而认识病苦的根源，如何对待疾病，这是人..

修行学佛就是要向佛学习。从身口意开始，学佛的身、学佛的口、学佛的意。学佛的身就是学佛的行为，行住坐卧怎样达到最高的标准？学佛的口，在日常生活中，讲话怎么讲？该有..

富贵人应该具有的八大品质：一.厚道古人云：厚德载物，就是说人只要有好德行，就没有承载不了的事，相反，人无大德便无法成就大事。这些名言忠告，告诫我们要乐于吃亏，多..

认识很多人后，发现一点，所有的恩怨，都是因为人和人太好引起的，靠的太近了，就起了麻烦。然后就有恩恩怨怨了，一个家庭中，一个单位中，乃至朋友之中也是一样的。好起来..

所谓科学，不外是用分析、归纳的推理方式来观察、解释自然的现象，从理论而言是属于逻辑的范围，从实用而言是有系统的组织。能够言之成理，属于逻辑的科学；能有实际的功用..

老子说：天道无亲，唯亲善人。一般人对这句话很难理解，现在我们用养育孩子来做比喻。很多人去堕胎，有个原因，怕养不起孩子。养一个孩子都很累，更何况再来一个。我们潜意..

“观自在菩萨”是指谁？依照字义来看，观是观察的意思。观是用眼去观，但这里不是以眼睛的眼，而是以心眼、慧眼的眼来观察这世间的一切法。“自在”即是“自由”，我们说他..

我们为什么会不自在呢？内心有绳索，不止一根，好几根，越不自在，捆绑的绳子越多，有八根绳子，给大家数一数，自己看一下有没有，叫八缠，无惭、无愧、嫉妒、悭吝、恶作、..

尘世间有很多人常念南无阿弥陀佛，却不知南无阿弥陀佛是什么意思，甚至有些老人虔诚地念了几十年南无阿弥陀佛，竟然也不知南无阿弥陀佛是什么?口念南无阿弥陀佛而不知南无..

这六字洪名的简要内容。根据印光老法师———我们的十三代祖师，他老人家特别强调，念佛人要以六字是最为恭敬，最为如法，这就是说我们念佛，这样念就非常的圆满，要带着恭..

在佛教中，无论是对佛菩萨的供养，或是在说法的譬喻中，经常都可以见到香的踪影。密法中，不同的本尊甚至有不同供养的香，香与佛教，有着密不可分的关系。由于香能袪除一切..

“南无妙色身如来”，他的本愿力是：诸佛具足三十二相八十种好之外，一切众生听闻到他的名字都能具足这个相好。我们听到妙色身如来法号，好象觉得也没怎么变得好看，对不对..

阿弥陀佛大家都知道，释迦牟尼是佛教的创始人，也是我们这个娑婆世界修出来的惟一的佛（弥勒菩萨目前正在兜率天的内院，要在数十亿年后才降生地球成下一个佛），在佛门弟子..

这六字洪名的简要内容。根据印光老法师———我们的十三代祖师，他老人家特别强调，念佛人要以六字是最为恭敬，最为如法，这就是说我们念佛，这样念就非常的圆满，要带着恭..

问(11)：在早期婆罗门教经典《奥义书》中，建立了一个恒常不变的“我”，以此作为恒常的本源和解脱的依据，并提出“梵我一如”的思想。而佛教则提倡“无我”，并以“无我”..

问(19)：藏传之密宗的修行，要以显教为基础。我想知道的是，显教的修学与密宗是什么关系？密宗与显教有什么不同？答：藏密的修学的确是建立在显宗的基础上，但所谓的密教要..

龙树在《致国王书》中说：“合理的闻思，使驱入正修。”学佛是一种改变思想认识，改造心理本性，提高品德素质，开发真、善、智慧的一个自我完善的系统工程。学佛不能单靠盲..

我们过去曾经造了很多种恶业，所以感召到种种果报。我们现在身心不自在，什么原因?就是过去的业力所感召的。我们知道了以后，要忏悔。佛陀讲了一个很好的法，忏悔。忏悔这..

修行不是要人变得无情无趣，成就更不是让人变成死木头一样的死定不动，恍若神经已经阻断，知觉就要丧尽，神智全无，香臭不分。这是邪见，是对修行的误解。修行是自己心灵的..

人生的烦恼有千万种，身体上有老病死的烦恼，心理上有贪瞋痴的烦恼，其中最难处理的根本烦恼就是“我执”。我执就是八万四千烦恼的统帅；因为执“我”，所以我疑、我嫉、我..

在我的心中，我的父母永远是最美的，我是最佳评委，每次我都要给我的父母评最高分，给他们金奖，因为在儿女的心中，父母亲应该是最美的，任何时候都不会例外。各位做儿女的..

快乐的时候能自自在在，痛苦的时候更要自自在在，这就说明你念佛念得有点作用了。如果你在这个时候早就忘记念佛了，甚至心里头还有些不舒服——为啥念佛成这个样子了？人家..

佛教与禅的渊源和关系禅，是一种基于“静”的行为，源于人类天性，经过古代先民开发，形成各种系统的修行办法，并存在于各种教派。而在释教中的“禅”是“禅那”的略称，意..

佛教的禅理和佛理的关系溯源梵学自汉朝传入我国，即有许多不同之派系，纷歧致之说法，为了消弭冲突、防止矛盾，我国梵学家即以判教办法，将各种说法融合消化。我国之派系有..