南无摩诃罗 尊者

天鼓声尊者天鼓声尊者,天鼓,指置于忉利天善法堂之大鼓,此鼓由天之业报生得,不击而能自出妙音,是佛法的象征。因天鼓音声无主无作,无起无灭,能利益无量众生,故用此比..

法无住尊者法无住尊者,即唐代高僧昙晟。俗姓王,生于唐代宗建中三年(782年)。法无自性,随缘而起。因缘而化。无住,万有之本,不生搬硬套之意。尊者善于因材施教,使众生..

众和合尊者众和合尊者,比丘三人以上,集同处、持同戒、行同道、此名众合和,也作和合僧。佛教重视破和众为逆重罪之一。具体说来。和合分为“理合”与“事和”两种,事和,..

法轮山尊者法轮山尊者,法轮菩萨。为十方诸大菩萨之一。法轮,指佛教之教法。佛之法轮所到之处,众生皈依,烦恼驱除,功高如山。尊者即有如是功德,尊者功德巍巍如高山,智..

阿利多尊者阿利多尊者,古狮子国僧人。尊者初为宫廷大臣,曾赴印度迎请阿育王之女僧伽密多,为师子国女佛教徒授戒。后来皈依佛门,以摩陀为师,学习律藏,为狮子国佛教僧团..

曼殊行尊者曼殊行尊者,即文殊菩萨当世身。曼殊,又作満濡、曼乳。译作妙。系曼殊室利之略称。亦即《维摩经》所谓之文殊尊者利。曼殊室利,意即妙德、妙吉祥,为四大菩萨之..

圣峰慧尊者圣峰慧尊者,圣慧,即佛陀的智慧。尊者以修“定”而得:“慧”。他以佛祖之智慧往来于众生间,关心众生疾苦,帮助他们求得精神上的永远解脱。..

孙陀罗尊者孙陀罗尊者,又名孙陀利,生于舍卫城外一村落。尊者降生人世时,室内有泉水涌出,清香甘美,有珍宝随水流出。尊者容貌端正,殊似天仙,令观者惊叹。波斯匿王以此..

阿逸多尊者阿逸多尊者,为佛陀弟子之一。尊者为国王时,曾为女色财气所迷,国家大乱,因而被杀,堕入地狱。在地狱中他深刻反思、潜心修练,终于往生兜率天。他修慈最胜,慈..

修善业尊者修善业尊者,佛陀前世身。名善事,为宝镜王长子。据《贤愚经》卷九载,往昔古世有一宝镜王,王有二子,长子名善事,次子名恶事。二人奉王命一起入海求宝,在回归..

不动意尊者不动义,性虚空十义之一,谓真如体性,常住而不变不动之意。《摩诃止观》卷二上曰:“对境觉知,异乎木石,名为心;次心筹量,名为意。”意,即是心在对事物直观..

无量光尊者无量光尊者,即甘露光菩萨,密号大明金刚,离染金刚,贤劫十六尊之一。无量光,称赞阿弥陀佛光明之十二种名称之一谓佛光不可胜数。尊者精通显教教义,熟悉各种戒..

精进山尊者精进山尊者,《慈恩上生经疏》卷下曰:“精,谓精纯无恶杂故;进,谓升进不懈怠故。”于法无染曰精,念念趋求曰进,故名。精进,谓勇猛勤勉地修持诸善法,即于修..

觉性解尊者觉性解尊者,觉有二义:一为觉悟之觉,二为觉察之觉。觉是佛教中最高的思维与认识能力。佛祖悟得世间大道,为众生指明了解脱的方法,故被称为“觉王”、“觉皇”..

因地果尊者因地果尊者,因地,为果地之对称。地者,位地、阶位之意。指修行佛道之阶位,与“因位”同义。是指修行佛道之位;果地,则指成佛之位。《楞严经》卷五云:“我本..

梵音天尊者梵音天尊者,为佛陀的侍者。梵音,又作梵声。佛菩萨之音声。即佛报得清净微妙之音声,亦即具四辩八音之妙音。尊者为印度的创世神,梵天生于金胎梵卵,卵壳分成两..

净菩提尊者净菩提尊者,即唐代禅僧净觉(683-750?)。俗姓韦,为唐中宗庶人之弟。心体无污染称为净,对境不迷称为觉。佛,意为觉;佛之体清净本然,故一般以净觉为佛之异称..

首正念尊者首正念书尊者,。正念,八正道(正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)之一。正念是谓集中思想观念书于修习佛法中去,不令离散和邪念滋生。尊者皈..

尼驮伽尊者尼陀迦尊者,据《贤愚经·尼揭下度缘品》载,原为除粪人,译作因缘,属于地位低贱的首陀罗种姓。佛陀不分贵贱,以平等心对待众生,将他度之。尊者虔诚归信,恪遵..

弥遮仙尊者弥遮仙尊者,即弥遮迦。中印度人,八千仙人的导首。为西无二十八祖中之第六组。据载,尊者曾是天上的仙人,由阿弥陀向他传授仙法,因而仙术超群。他博闻多达,有..

不思议尊者不思议尊者,即不思议菩萨。据《最胜问菩萨十住除垢断结经》载,在佛陀于毗舍离城奈氏树园举行的法会上,他曾阐释自己对菩萨慧的理解:“无为不离有为,有为不离..

众具德尊者众具德尊者,即隋朝著名,僧人信行(540-594)。魏郡(河南安阳)人,俗姓王。又称三阶禅尊者,为三阶教之祖。尊者少蕴悲怀,慧悟奇拔。四岁出家,博涉群经,洁身自..

智能海尊者智能海尊者,即智能菩萨。《无量寿经》说:“如来智能海,深广无涯底。”尊者以之命名,说明他智能超群。所谓智能,即“于法观达”、“无境不照”的精神状态。智..

水潮声尊者水潮声尊者,即一切海潮声菩萨。《楞严经》把佛声音譬如海潮。海潮无念,不违其时,与大慈大悲佛之声音应时适机而说法相似。世间的江河湖海,其名虽异,然潮音相..

提多迦尊者提多迦尊者,摩伽陀国(一说摩突罗国)人,其姓未详,初名为香众。为西天二十八祖之第五祖。据《景德传灯录》等书载,尊者出生时,其父梦一金色太阳从屋顶穿出,照..

持善法尊者持善法尊者,稽诸史实,实无其人。善法,为佛教修行之大法。佛教分五戒十善与三学六度,其中五戒为:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。十善为:不杀生、..

须弥望尊者须弥望尊者,稽诸史实,实无其人。须弥望,即望须弥也。须弥,山名。天帝释所居,四宝所成。须弥是著名的神山,意译妙高。佛教传说,须弥山是人类所住世界的中心..

莎伽陀尊者莎伽陀尊者,佛陀声闻弟子。佛祖曾为其授记,预言其未来世当得佛位,佛号“普明”。莎伽陀,译作善来。尊者以之为名,有劝迎众生皈依之义。据《妙法莲华经》卷四..

乾陀罗尊者干陀罗尊者,西域人。尊者不远万里来到洛阳,后至洛阳东南之山修立寺庙,被推为寺主。风操卓然,善法术。一次对同住僧众说:“洛阳东南有盘鵄山,山中原有古寺,..

欢喜智尊者欢喜智尊者,即阿难婆伽。为三阿难(阿难陀、阿难跋陀和阿难婆伽)之一。阿难意为欢喜。尊者通晓受持大乘佛教教义,遵循大乘佛教的理论修习佛性,度化众生。他佛学..

南无阿弥陀佛

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