清净的声音来自善业第三段,其声清净,出柔软音。佛陀具有无比的功德,其中有一种功德就是“梵音相”,是佛陀三十二相中的一相。梵音相是指佛陀的声音非常地清净。清净的声..

问:师父,做好事为什么有人赞美有人诽谤呢?答:有句古话说“誉满天下者也可能毁满天下。”当一个人做了一些事后,在别人对他的好评越来越多的时候,对他的诋毁也会越来越..

第九章创建道场世界各地之道场之法国法华寺(上)一九九八年,法师应法国居士之请,前往法国弘法。法国华人,很重视中国传统文化,亦希望能做到成语里所讲的“凝德聚贤”、“..

四川康定市南无寺大吉仁波切于2017年5月7日12时12分示现圆寂,世寿96岁。大吉仁波切悲愿具足,为饶益有情高树显密法幢,功德难以尽数。祈愿大吉仁波切行愿圆满,乘愿再来!..

法华第二段,持戒清洁,如净明珠。我们依止善知识以后,最重要的是什么呢?守持戒律。对戒律的误会有些不懂戒律的人往往很害怕戒律,认为戒律对自己有很大的束缚,让我们一..

《妙法莲华经》《妙法莲华经》简称《法华经》,是一切经中之王,它在佛教界的地位是非常高的。译者鸠摩罗什大师,他的母亲在获得小乘三果成就后,曾经对他授记说:“法华方..

警惕无知的诽谤和蔑视,真修行人的内证无法从表相区分普提珈塔提舍比丘,在得到佛陀指定的禅观题目后,本想好好用功努力禅修。不过修道未完成,却生起病来,成了病夫。刚开..

欲得世道太平、人民安乐,必须大家戒杀护生、吃素念佛。编者按:有些道理,说起来很简单,但做起来很难;有些道理,虽然真实不虚,但却很难实现。不过即便很难,只要认定真..

比丘(资料图)依止三宝为自心清净成圣道之因,而非依止三宝为挑别人毛病、污染自清净心、造地狱业之因。“于三乘中,随所欣乐,速能趣入成办究竟。是故真实求涅槃者,宁舍身..

我们应该多看他人的功德,多找自己的毛病,这是成就的根本。当他人千方百计、不择手段地中伤、诋毁、诽谤自己时,自己不但不存恨心,不以牙还牙,反而还四处宣扬他人的功德..

菩提心(资料图)菩提心是大乘佛法的核心,不是轻而易举就能生起的,先要掌握行之有效的方法。下面给大家介绍《十法经》中开示的生起菩提心的四种方法:第一,了解菩提心的功..

我们可以将“禅定”称为佛陀对众生传播的一种掌控管理自己情绪的方法。用这种方法,可以自我调节情绪,让心灵不受情绪波动的影响。佛陀是最高的禅定证悟者、空性证悟者。到..

西方三圣接引图(资料图)如果靠自力到西方极乐世界去,第一是东南西北怎么辨别,第二,十万亿佛刹之遥远的地方,也有很多很好的地方,说不准会误认。你看《文昌帝君阴骘文》..

一信徒问师:师父,做好事为什么有人赞美有人诽谤呢?师答:有句古话说“誉满天下者也可能毁满天下。”当一个人做了一些事后,在别人对他的好评越来越多的时候,对他的诋毁..

让佛告诉您:遇到《妙法莲华经》的人有多难得?不读法华,不知如来救世之苦心佛在《法华经》里打了十个比喻,我只记得其中的五个。哪五个呢?佛说:“舍利弗啊,一个人能够..

律航大师,晚年才出家,平日不论行住坐卧,佛号不离口,念珠不离手。大师念佛是用并耳念佛法,即将阿弥陀佛四字洪名,字字念得清楚,耳朵听得清楚。先将右耳听力,作意并在..

现在有些凡夫说释迦牟尼佛讲净土法门、极乐世界,大概是一个方便之喻、一个化城,甚至是一种精神现象;有的甚至说净土法门就是佛教衰亡时期,向那些愚夫愚妇兜售的一张进入..

事事都要和别人对着干,你也会变得狂妄无礼起来初学佛者若想真正利益他人,能力会很有限,虽然能力有限,但愿力是无限的。你的思维是无限的,面对全世界,甚至六道一切如母..

观世音菩萨前接汝所寄相片及书,以无暇故,至今方复。世间聪明人,每以男女房事当家常茶饭,致许多皆短命而死。纵令不死,亦成残废。汝之病,岂世间药所能治乎。祈息心常念..

我们在修学佛法的过程中,往往因为选修的法门不同而引起争议。这在我们现实生活当中是屡见不鲜的,反正我是经常碰到这样的事。因为选择的法门不同而引起争议,严重者互相排..

有些人学佛喜欢追求新,追求特别。所以要是来了个雪域高原的藏传的仁波切,念一句咒语,就当成神仙来供养。或者总喜欢弄些奇怪的相。所以和尚不作怪,居士不来拜。但修道不..

药师法门比较适合中国人的思维方式。因为中国自古就有一本《黄帝内经》,以及历代出了许多道医,像孙思邈,华佗,李时珍等。其中对后世影响最大的,应该是孙思邈,后来人称..

念佛,乃种植“善根福德因缘”,其功德不可思议。今天能来念佛,这本身就说明了在座的诸位己具有善根福德因缘。希望诸位,既来者则要放下身心,好好念佛,让善根继续增长,..

「南无薄伽梵如来应供正遍知宝莲华善住娑罗树王佛」位于佛陀的北方,其身黄色,双手结定印,上托「妙高山」(须弥山),持诵佛号的功德,能消过去生中,毁谤上师与违犯三昧..

「南无宝华游步佛」又名南无宝莲花善能镇伏如来,位于佛陀的西方,其身红黄色,右手施护印,左手说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中,毁谤佛法的罪业。..

「南无周匝庄严功德佛」西方光明庄严世界之周匝庄严功德佛,身红色,右手微伸结施无畏印,左手结定印。顶礼此佛可消除见作随喜之罪障。..

「南无斗战胜佛」位于佛陀的下方,其身蓝色,双手持盔甲置于胸前,持诵佛号的功德,能消过去生中,由傲慢所造作的罪业。..

「南无善游步功德佛」又名南无善能镇伏功德如来,位于佛陀的东北方,其身蓝色,右手持剑当胸,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,教唆他人造作恶业的罪业。..

「南无红焰帝幢(chuáng)王佛」又名南无上自在幢王如来,位于佛陀的北方,其身蓝色,右手持宝幢置于左肩,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,由嫉妒心所做的罪业。..

「南无善名称功德佛」位于佛陀的西北方,其身白色,右手于胸前作说法印,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,对于佛出世不欢喜所造作的罪业。..

南无阿弥陀佛

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