南无无边香光明如来梵文

十二光如来，首先看无量光。这个佛证到了心性的无尽的心体呀，他是“净极光通达”呀，寂照含虚空，他心清净到极点，就是寂净了。你知道无量光的时候，就知道他必然有无量寿..

我是初次来到敦煌，但之前就对这里有一份情感，一份向往。我想，这也是很多佛弟子共同的感受。因为敦煌不仅有莫高窟这样闻名世界的佛教艺术宝库，还有法显、玄奘等西行求法..

“南无阿弥陀佛”可以简单解释为：向阿弥陀佛致敬(向如来佛致敬)!除了这种狭义的解释外，在广义上，“南无阿弥陀佛”是指：向一切有觉悟的人致敬。好多朋友就该问了，为什..

法不孤起，起必有由。世间诸事，尚有因像，况无上佛法，岂无因缘耶？今明佛法因缘，有总、有别。总约一代时教，四十九年，或说大乘，或说小乘，或说顿教，或说渐教，无非显..

南无观世音菩萨(网络图)凡极难医之病，均以念观音为治。果虔诚，必有奇效。(文钞三编·复卓智立居士书七)观音大士，唯以寻声救苦为事。从古至今，其蒙感应而离苦恼者，何止..

四川康定市南无寺大吉仁波切于2017年5月7日12时12分示现圆寂，世寿96岁。大吉仁波切悲愿具足，为饶益有情高树显密法幢，功德难以尽数。祈愿大吉仁波切行愿圆满，乘愿再来!..

问：为何如来不允许众生吃肉?答：在《涅槃经》世尊开示说：「迦叶菩萨复白佛言：世尊!云何如来不听食肉?善男子!夫食肉者，断大悲种。」这段《涅槃经》的经文是记载迦叶菩萨..

如来藏性与众生性的差别佛的如来藏性跟我们的性有什么差别?佛是平等性，慈性悲性，无分别性，平等是视长辈如父母!视平辈如兄妹!视晚辈如子女。观众生一切入佛性，慈能给乐!..

问：阿弥陀佛光明无量照十方国，所照之众生为何?答：根据佛经祖论之意，阿弥陀佛光明摄受念佛人。如《观经》云：“无量寿佛有八万四千相，一一相中，各有八万四千随形好;一..

白骨观修笔记续集第十二：疲惫厌离;法身佛灌顶;禅问1，2017年2月25日晚：一娑一菩提：寂静闻天籁，空然了无心;了事恍如梦，只身入空门!已两晚无法进入境界了，背部肌肉都出..

能显自然根本智普贤王如来祈愿文(根松成林曲杰嘉才仁波切译)闻此誓愿诸众生于三世内必成佛(注:原著藏文为掘藏法,仁波且根据本传承之教授,及自身修持之内证觉受和理解,译成..

药师琉璃光如来十二药叉大将结名祈愿法文殊摩诘谈居士数月前大感冒后并发了尿道炎，每次小便都异常疼痛，经一周后亦不见任何好转;我心想，不如买些消炎药片服用看看，之后..

佛教徒是如来家业的接班人无论今生我们以何种方式与佛法结缘，归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份两千五百年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至今，点滴的教化与谆谆..

财富这把双刃剑从缘起和因果的角度来看，对现在和未来生命所带来的利益与过患都是巨大的。在没有接触佛法之前，我认为人民币就是为人服务的，赚钱的目的就是满足自己的各种..

担负如来家业，为任重而道远的众生离苦之路接力无论今生我们以何种方式与佛法结缘，归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份两千五百年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至..

这个人生啊，不如意事十有八九，可对人言无一二啊!我们人生里头经历爱别离呀、怨憎会呀、五蕴炽盛苦啊、求不得呀、生老病死啊，种种的磨难啊，一定要经历这么多的苦，那人..

一信徒问师：师父，您能给我们解释一下什么是“心能转物，则同如来”这句话的意思吗?顶礼师父。师答：我们学佛就要把一切看作是佛的示现。比如我们拜观世音菩萨，就要把一..

大型佛文化互动体验式演出《法门往事》即将于2017年元月18日在陕西宝鸡扶风县法门寺佛文化景区合十舍利塔北厅首演，农历新年大年初三将正式公演。全新旅游演艺产品——《法..

修道中有一门很重要的功课，叫其心光明。功德两个字被误解很严重了。因为现在的功德用钱来衡量。花钱越多，功德越大。导致现在佛教中，给外人看来，好像钱财过剩。放生，建..

大乘遍照光明藏无字法门经诵读此经的功德编辑一、能往生极乐世界{临命终时定当得见阿弥陀佛菩萨大众之所围绕}；二、诵读解说此经能常见我佛常在灵山讲法（此胜功德当年天台..

传喜法师(来源：慧日禅寺)腾讯佛学讯2016年12月10日——18日，宁波慧日禅寺住持上传下喜法师应印度尼西亚、新加坡社会各界邀请，开启岁末国际弘法之旅。受印尼同心善社之邀..

传喜法师腾讯佛学讯2016年12月10日——18日，宁波慧日禅寺住持上传下喜法师应印度尼西亚、新加坡社会各界邀请，开启岁末国际弘法之旅。受印尼同心善社之邀，12月10日，法师..

一信徒问师：师父，为什么有些人一直没有幸运的遇见一位可以让自己看见光明的老师呢?师答：有强大的内心，就会找到自己想要的道路，包括我们对光明的向往，对老师的依赖。..

十八世纪藏传佛教绘画棉地矿物颜料尺寸：116x77cm加拿大皇家安大略博物館收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞

1458年朝鲜世祖四年木雕像高72cm韩国庆尚北道荣州市黑石寺供奉隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞黑石寺位于韩国庆尚北道荣州市伊山面石浦里;创建于统一新罗时代，十六世纪末壬辰..

十八世纪藏传佛教绘画棉地矿物颜料尺寸：93x67cm伦敦维多利亚与艾伯特博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞

12世纪平安时代木雕漆箔像高140.2cm京都国立博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞佛陀螺旋发髻密布、排列齐整、肉髻高隆、与身躯相比头部较大，以示智慧圆满。面庞饱满圆..

如来藏众生本具之如来(佛)一切功德如来藏犹如太阳烦恼罪障犹如云雾，而修行的过程就像制造一阵阵的强风最终能拨云见日众生与佛二者的如来藏无二无别，但被隐藏在烦恼之中，..

明代单体浇铸黄铜鎏金像高51cm恭迎阿弥陀如来圣诞阿弥陀如来肉髻高隆，面庞圆润、眉间呈白毫相。双耳垂肩，双目微垂、五官端庄，神态安详、法相庄严。身着双领下垂式佛衣，..

十四世纪镰仓时代刺绣佛像挂轴真丝刺绣尺寸：59x25.2cm美国明尼阿波利斯艺术学院收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞这是一幅十分稀有的日本十四世纪刺绣挂轴佛画，表现的是西..