燃灯佛,原作然灯佛,又叫定光如来、普光如来,是过去庄严劫中所出世的千佛之一。民间俗称燃灯古佛。燃灯佛又是三世佛之一,是过去佛,与现在佛释迦牟尼、未来佛弥勒并称。..

拼音:jiāshèfó,梵名:Ka^s/yapaBuddha。又作迦叶波佛、迦摄波佛、迦摄佛。意译作饮光佛。梵文Kasyapa,义曰饮光,又译作迦叶波佛、迦摄波佛、迦摄佛,意译为隐光佛,..

宝生佛,为梵语Ratnaketu的意译,是佛教密宗崇奉的五方佛之一。在一些显教经典里又被称作“南方宝幢佛”或“南方宝相佛”。由于显教经典对此佛的记载甚少,所以汉地的寺庙..

阿閦佛为不动如来,对应的罗马拼音为Aksobhya,意思为“不动”,因菩提心坚定不动如山,故名为“不动”,有无嗔恚的意思。《佛说阿閦佛经》中说阿閦佛为菩萨时,在大目如来..

香象菩萨即是在阿閦佛国则是香首菩萨和众香首菩萨(佛说海龙王经),亦称为香象菩萨和妙香象菩萨(佛说佛名经)。香象菩萨,东方妙喜世界补处菩萨,阿閦如来涅槃后。正法灭尽过..

宝相菩萨,又名宝幢菩萨、宝英菩萨等,东方妙喜世界二生补处菩萨。阿閦菩萨发愿之后,香手菩萨和宝幢菩萨相继发愿。阿閦如来涅槃后。正法灭尽过七日已。香象菩萨(香手菩萨..

问:一个朋友每天诵三遍《无量寿经》,不念佛号,这样修行也属于念佛法门吗?宏海法师答:这个同修也算是剑走偏锋,但这个问题确实也提得很好。实际上,净土法门它需要开合..

「月光菩萨」南无月光菩萨月光菩萨又译作:月净菩萨、月光遍照菩萨。《灌顶拔除过罪生死得度经》云︰“有二菩萨,一名日曜,二名月净,是二菩萨次补佛处。”《药师琉璃光如..

「日光菩萨」南无日光菩萨日光菩萨的名号,是取自‘日放千光,遍照天下,普破冥暗’的意思。此一菩萨持其慈悲本愿,普施三昧,以照法界俗尘,摧破生死之闇冥,犹如日光之遍..

“又于过去无量无数恒河沙劫,有佛出世,号宝胜如来。若有男子女人,闻是佛名,毕竟不堕恶道,常在天上,受胜妙乐。(来源《地藏菩萨本愿经》)“迦葉。若有住菩萨乘诸善男..

曹魏天竺三藏康僧铠译我闻如是。一时,佛住王舍城,耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣神通已达,其名曰:尊者了本际、尊者正愿、尊者正语、尊者大号、尊者仁贤、..

原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..

观无量寿经如是我闻,一时,佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。菩萨三万二千,文殊师利法王子而为上首。尔时王舍大城有一太子,名阿阇世,随顺调达恶友之..

摘自中国佛教协会《法音》2015年第7期“净土宗持名念佛的理论与修持探析”[2]《观经》的经文并不长,但由于缺乏一条清晰的脉络,所以难以窥其堂奥,故而善导大师为此经注疏..

拜八十八佛消无量业障昨天晚上看佛卫,慧律法师说他每天都要拜八十八佛,因为作用殊胜,能消业除障!如果转告他人,一传二,二传四,传到第五十个人,你就能消五逆十恶得重..

古语云:“救人一命胜造七级浮屠。”可见救命的功德是非常之大。记得在学佛之前,我看过一本修身立命的书籍《了凡四训》,其中就说了如何:命自我立,福自我求。我当时看完..

大概在唐朝以前,有一位玄通律师,他是一个学戒的人。这位律师行脚参访,有一天晚上到某个寺院去挂单。当天晚上,他所住的隔壁房间,有人在读诵刚刚那首“其佛本愿力,闻名..

《观经》正宗分散善义卷第四唐沙门善导集记从此已下,次解三辈散善一门之义。就此义中,即有其二。一明三福以为正因。二明九品以为正行。今言三福者。第一福,即是世俗善根..

观经正宗分定善义卷第三沙门善导集记从此已下,次辩正宗,即有其十六。还就一一观中,对文料简,不劳预显。今定立正宗,与诸师不同。今直以就法定者。从日观初句下,至下品..

观经序分义卷第二沙门善导集记从此以下就文料简,略作五门明义:一、从如是我闻下,至五苦所逼云何见极乐世界已来,明其序分。二、从日观初句佛告韦提汝及众生下,至下品下..

观经玄义分卷第一沙门善导集记先劝大众发愿归三宝道俗时众等,各发无上心,生死甚难厌,佛法复难欣,共发金刚志,横超断四流,愿入弥陀界,归依合掌礼。世尊我一心,归命尽..

设我得佛,国中声闻,有能计量,乃至三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,知其数者,不取正觉。我成佛时,国中声闻(含缘觉)圣众,广多无量,乃至三千大千世..

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人的终身,总要经历男女情感上的聚散聚散。特别是当我们年轻的时分,常常为了男女情感烦恼或者牵扯不清,为此反目甚或杀人的事情也屡见不鲜。佛家认为,男女之间的姻缘也是..

从究竟意义来说,四无量心是我们每个人提升精神层面的四个科目,要达到究竟圆满,可能要到成就佛果的地位才能够究竟。这四种心态是非常具有正能量的,用现代的话来说,因为..

怎么知道有前生,乃至无量的生命呢?这样的观察思惟就很重要。就是说我们要知道有前生,当然不能从外在的物质去判断,你冷静的观察你内心的变化,你就知道有前生。就是说我..

第八觉知:生死炽燃,苦恼无量。发大乘心,普济一切;愿代众生,受无量苦;令诸众生,毕竟大乐。《佛说八大人觉经》如果前面是讲自利的行持的话,到了第八,就是利益一切众..

问:请益法师。如何护法才如理如法,才能有无量的功德?宏海法师答:护持三宝,要从信仰的建立开始。首先,你要认定佛法僧在世间确实就是宝。你要知道,佛他是无所不知、无..

南无阿弥陀佛

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