南无无量音如来功德

为什么压迫戒杀生,。戒杀生有什么功德和意义呢?不杀生是十善法戒中的榜首戒,也是五戒的榜首戒。戒杀的积德行善十分广阔,而杀生的果报又极为可怖,实为咱们学佛者要仔细..

现世的功德佛经中说过:诸佛菩萨、世间神灵都会对戒杀行为感到满意、高兴,并竭力赞扬戒杀之人。也许有人会想:诸佛菩萨是否会了知我的戒杀之愿呢?关于这一点,相信很多对..

古代赵某,到清浦探亲,舟行半途,忽见一人站立舟上,仔细看清,竟是已去世的仆人。赵某惊问来意,亡仆回答说:“我现在冥司当差役,今日奉命前来勾拿三人。“赵某问三人究..

邪淫最损阴德、福报。好比数十年辛苦的基业,一把大火就可毁于一旦,“邪淫”大火危害更甚于此。佛说,邪淫的人像一个大漏斗,会迅速漏失所积的功德,无论你修积了多么大的..

阿弥陀佛,诸位师兄吉祥!佛陀曾开示:诸功德中,放生功德第一。众生降生世间,皆是为了修行,即消业障,积福德。但是,因为无明众生的杀生行为,造成了其他众生业障还没消..

有时候,人的嗔恨心来了,什么都不顾了,他的财富都不要,连妻子儿女也不要,就是要把气泄出去。但是这个气没等泄出去,命都丢了。人就是这样。对一个修道人而言,嗔心更厉..

如来的十力能无碍摧毁无明等障而不为余者所摧故,如同金刚能摧一切而不为一切所摧。知处非处业异熟,种种根机种种界,种种信解遍趣行,染净二种静虑等,忆念自他之宿命,了..

大悲咒的影响:汉传佛教中,有一个知名度和普及率最高的咒语,就是大悲咒。她在汉地弘传的历史极为悠久,从唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后,大悲咒就广为天下僧俗所持诵。..

如明日月璎珞珠者,日消罪雾,月照夜幽,珠疗贫穷,律仪义也。日长善法,月得清凉,珠富法财,摄善义也。日月丽天,无不瞻仰,璎珞在身,观者爱敬,摄生义也。这个对两个比..

问:堪布您好,我听说您特别重视持戒,而我平时的工作中很难不应酬,这样还能作您的弟子吗?答:我是一介凡夫,本没有作上师的功德,只因为我很幸运地有一位伟大的上师,他..

作为佛教徒,我们经常放生。如果如法地放生,功德是不可思议的;如果不够如理如法,功德就不是很大。所以,这对我们来说非常重要。今天,我们讲讲有关放生的问题。加恒修居..

真实功德相者,有二种功德:一者从有漏心生,不顺法性,所谓凡夫人天诸善,人天果报,若因若果,皆是颠倒,皆是虚伪,是故名不实功德;二者从菩萨智慧清净业起,庄严佛事,..

顶礼如来顶髻母,奉持无边尊胜行,获得无余波罗蜜,一切佛子近依止。顶髻度母,身体橘黄色,右手结胜施印,左手持莲花,花上有长寿宝瓶,瓶中盛满无死甘露,以此灭尽众生的..

《佛说称扬诸佛功德经》说:若有善男子善女人想要成就殊妙佛刹净土者,应当勤求听闻此佛名号并且如法称颂至诚作礼,作如是言,‘我今至诚顶礼德内丰严王如来,十号功德圆满..

谨按佛说,一切众生,皆有佛性。由罪福因缘,轮回六道。若不力修戒定慧,以期断尽贪瞋痴,及生信发愿,念阿弥陀佛,求生西方极乐世界,则无由出离。是则我与水陆飞行,及六..

戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放生之理,深而难明。若不明其理,纵能行其事,其心决不能至诚恻怛。其福田利益,亦随其心量而致成微浅。倘遇不知者阻诽,遂可被彼所转,而一..

弥勒菩萨在《宝性论》中说:“少呈现故无垢故,具实力故世严故,殊胜故及不变故,以此六因称胜宝。”在这个偈颂中,以人间瑰宝的六种宝贵,来显示佛法僧的六种殊胜积德行善..

圣空法师开示:什么是功德?舍一得万报什么叫功德?很多人对“功德”这个概念很模糊。其实,对“功德”的理解,这么多年来,我也是才搞清楚。为什么说功德无处不在,无处不是..

圣空法师:发心做功德又后悔了,想返回做功德的钱,有果报吗?问:发心做功德又后悔了,想返回做功德的钱,有果报吗?算业障吗?圣空法师答:那大家说算不算业障?这个要不算业..

圣空法师开示:什么是福德,什么又是功德?问:什么是福德,什么又是功德?圣空法师答:《金刚经》讲无相布施,无相布施福德就转为功德了。有相布施就是福报,明白了来做都是..

南无阿弥陀佛

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