〖经文〗“佛告阿难:是诸有情,若闻世尊药师琉璃光如来名号,至心受持,不生疑惑,堕恶趣者,无有是处。阿难,此是诸佛甚深所行,难可信解,汝今能受,当知皆是如来威力。..

〖经文〗“世尊,有诸众生,信根不具,闻说诸佛甚深行处,作是思惟:云何但念药师琉璃光如来一佛名号,便获尔所功德胜利?由此不信,返生诽谤,彼于长夜失大利乐,堕诸恶趣..

〖经文〗尔时,世尊告阿难言:“如我称扬彼世尊药师琉璃光如来所有功德,此是诸佛甚深行处,难可解了,汝为信否?”阿难白言:“大德世尊!我于如来所说契经,不生疑惑。所..

〖经文〗“或有女人,临当产时,受于极苦,若能至心称名礼赞,恭敬供养彼如来者,众苦皆除。所生之子,身分具足,形色端正,见者欢喜,利根聪明,安隐少病,无有非人夺其精..

〖经文〗“复次,曼殊室利,若有净信善男子善女人等,乃至尽形不事余天,唯当一心归佛法僧,受持禁戒,若五戒、十戒、菩萨四百戒、苾刍二百五十戒、苾刍尼五百戒。于所受中..

〖经文〗“或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、狮子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊虻等怖,若能至心忆念彼佛,恭敬供养,一切怖畏皆得解脱。若他国侵扰,盗贼..

〖经文〗“若复有人,忽得恶梦,见诸恶相,或怪鸟来集,或于住处百怪出现。此人若以众妙资具,恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者,恶梦恶相,诸不吉祥,皆悉隐没,不能为患。..

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〖经文〗“复应念彼如来本愿功德,读诵此经,思惟其义,演说开示。随所乐求,一切皆遂,求长寿得长寿,求富饶得富饶,求官位得官位,求男女得男女。”〖译文〗“还要忆念药..

〖经文〗“七日七夜受八分斋戒,食清净食,澡浴香洁,著清净衣,应生无垢浊心、无怒害心,于一切有情起利益安乐慈悲喜舍平等之心,鼓乐歌赞,右绕佛像。”〖译文〗“并且应..

〖经文〗佛告曼殊室利:“如是!如是,如汝所说。曼殊室利!若有净信善男子、善女人等,欲供养彼世尊药师琉璃光如来者,应先造立彼佛形像,敷清净座而安处之,散种种华,烧..

〖经文〗“世尊,若此经宝流行之处,有能受持,以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德,及闻名号,当知是处无复横死,亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者,还得如故,身心安乐。..

〖经文〗“以五色彩,作囊盛之,扫洒净处,敷设高座,而用安处。尔时,四大天王与其眷属,及余无量百千天众,皆诣其所,供养守护。”〖译文〗“同时,还要以五色彩缎,作成..

〖经文〗“世尊!若于此经受持读诵,或复为他演说开示,若自书,若教人书,恭敬尊重,以种种华香、涂香、末香、烧香、华鬘、璎珞、幡盖、伎乐而为供养。”〖译文〗“世尊!..

〖经文〗尔时,曼殊室利童子白佛言:“世尊!我当誓于像法转时,以种种方便,令诸净信善男子、善女人等,得闻世尊药师琉璃光如来名号,乃至睡中亦以佛名觉悟其耳。”〖译文..

〖经文〗“于此经典,若自书,若教人书,一心受持,听闻其义。于彼法师,应修供养,一切所有资身之具,悉皆施与,勿令乏少。如是便蒙诸佛护念,所求愿满,乃至菩提。”〖译..

〖经文〗“复次,曼殊室利!若有净信男子、女人,得闻药师琉璃光如来、应、正等觉所有名号,闻已诵持。晨嚼齿木,澡漱清净,以诸香花、烧香、涂香,作众伎乐,供养形像。”..

〖经文〗“若有所求,至心念诵,皆得如是无病延年。命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提。是故曼殊室利!若有男子、女人,于彼药师琉璃光如来,至心殷重,恭敬供养者,..

〖经文〗“曼殊室利!若见男子、女人,有病苦者,应当一心为彼病人常清净澡漱,或食、或药、或无虫水,咒一百八遍,与彼服食,所有病苦悉皆消灭。”〖译文〗世尊告诉文殊师..

〖经文〗“时彼世尊入三摩地,名曰除灭一切众生苦恼。既入定已,于肉髻中出大光明,光中演说大陀罗尼曰:‘南谟薄伽伐帝鞞杀社窭噜薜琉璃钵喇婆喝啰阇也怛他揭多耶阿啰喝帝..

〖经文〗“复次,曼殊室利!彼药师琉璃光如来得菩提时,由本愿力,观诸有情,遇众病苦,瘦挛、干消、黄热等病,或被魇魅蛊毒所中,或复短命,或时横死,欲令是等病苦消除,..

〖经文〗“或生剎帝利、婆罗门、居士大家,多饶财宝,仓库盈溢,形相端正,眷属具足,聪明智慧,勇健威猛如大力士。若是女人,得闻世尊药师如来名号,至心受持,于后不复更..

〖经文〗“或有因此生于天上,虽生天上,而本善根亦未穷尽,不复更生诸余恶趣。天上寿尽,还生人间,或为轮王,统摄四洲,威德自在,安立无量百千有情于十善道。”〖译文〗..

〖经文〗“若闻世尊药师琉璃光如来名号,临命终时,有八大菩萨,其名曰:文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨。..

〖经文〗“复次,曼殊室利!若有四众:苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦,及余净信善男子、善女人等,有能受持八分斋戒,或经一年,或复三月,受持学处。以此善根,愿生西..

〖经文〗“是诸有情,若得闻此药师琉璃光如来名号,彼诸恶事,悉不能害。一切展转皆起慈心,利益安乐,无损恼意及嫌恨心,各各欢悦,于自所受,生于喜足,不相侵凌,互为饶..

〖经文〗“告召山林树冢等神,杀诸众生,取其血肉,祭祀药叉罗剎娑等;书怨人名,作其形像,以恶咒术而咒咀之;厌魅蛊道,咒起尸鬼,令断彼命及坏其身。”〖译文〗“如祷告..

〖经文〗“复次,曼殊室利!若诸有情,好喜乖离,更相斗讼,恼乱自他,以身语意,造作增长种种恶业,展转常为不饶益事,互相谋害。”〖译文〗世尊又告诉文殊师利菩萨说:“..

南无阿弥陀佛

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