南无普贤菩萨名号感应

菩萨、慈悲与布施(一)作者：学愚菩萨思想是大乘佛教的主要特色，其核心之一就是慈悲，其社会实践就是布施。菩萨思想在上座部佛教经典中就已经出现，但主要用来阐述佛陀前生..

瑜伽菩萨戒在现代佛教中的意义学愚(香港中文大学教授)在漫长的佛教历史中，戒律亦发生了从始佛教、到部派佛教、大乘佛教、仍至密乘佛教的演变。佛教传入中国后，发生了中国..

菩萨、慈悲与布施(三)作者：学愚(续前)布施：慈悲的实践佛教的慈悲思想对中国社会产生了深远的影响，其实践成为佛教与社会联系的桥梁。如果说慈悲是大乘佛教的根本思想，那..

大安法师微开示：感应之道

印能法师念诵《观世音菩萨普门品》愿听闻者2020福慧增长

明朝有一位如馨律师，字号古心，是溧阳杨氏之子。在明朝嘉靖年间，依止栖霞庵节公剃度，平日奉持戒律甚严，具备了出家众的五种德行，而对礼佛诵经，更是精勤不懈，事师三年..

念佛一定是有感应的。感是我们信愿持名为能感之机，应是阿弥陀佛所成就的四十八大愿弥漫在虚空法界的光明、愿力，就在当下。实际上这种感应你不要把他看得很玄妙，我们当下..

《菩萨偈》佛家有云：万法唯心

让我们以一颗清净之心共享佛歌，体悟菩提智慧的清凉！清音之美吉祥的佛音送给您，同时回向给一切有缘的众生！愿您能永葆吉祥如意！..

观世音菩萨与《妙法莲华经》“家家观世音”，观世音菩萨为什么在民间影响这么大？主要就是受《妙法莲华经》中“观世音菩萨普门品”这一品的影响。观世音菩萨普门品”出自《..

菩萨六度六度万行是菩萨所修的法门，万行又称为八万细行。何谓六度？就是六种波罗蜜到彼岸的法。1、布施：分为三种。一为财施：即用财物救济贫穷的人。菩萨能舍内财(头目脑..

名号、光明、法身是阿弥陀佛的「三位一体」第324期明觉文：关其祯阿弥陀佛，光体一如《观无量寿经》的第七「华座观」，阿弥陀佛应声即现，住立空中，说明阿弥陀佛，身徧法..

难无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，保佑善良的人健康平安吉祥。

一首佛歌《愿做菩萨那朵莲》歌声悠扬，愿菩萨保佑平平安安！

「佛教音乐系列」佛教梵呗歌曲-心籁佛音《菩萨泪》

一起礼拜诸位佛菩萨，彼诸佛智慧不增不减，不生不灭

地藏菩萨的深弘誓愿演培法师佛历二五一七年八月十日讲于新加坡佛教青年弘法团诸位居士！今天来到贵团和诸位讲点佛法，可说是个极为难得的殊胜因缘，本人特别感到高度的欢喜..

大势至菩萨心咒语:嗡，巴扎，嘿，嗡，巴扎，詹扎，摩诃噜卡呐吽嘿大势至菩萨心咒语注音:ōngbāzháhēiōngbāzházhānzhámóhēlūkǎnàhōnghēi念大势至菩萨咒能够..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(8)第一讲⑧果平法师讲授时间：2007年8月26日——29日地点：新加坡居士林第一、礼敬支细细思惟能够获得有暇人身是非常不容易的，假..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(11)第一讲⑾果平法师讲授时间：2007年8月26日——29日地点：新加坡居士林在经书里面，就一再地提醒，如果说没有出离心，你的修学..

敬礼悲智双运的太虚菩萨演培绪说太虚菩萨到他方教化，虽已忽忽四十年，但中国以及世界佛教徒，从未忘记离开我们的大师，因大师的那种悲愿，留给佛子的印象太深，不论那个看..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(5)第一讲⑤果平法师讲授时间：2007年8月26日——29日地点：新加坡居士林这几天居士林很热闹，很多寺庙这几天都会很热闹，因为是中..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(4)第一讲④果平法师讲授时间：2007年8月26日——29日地点：新加坡居士林说到菩提心我们可以把它分为两种，一种叫世俗菩提心，一种..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(9)第一讲⑨果平法师讲授时间：2007年8月26日——29日地点：新加坡居士林为什么会出现这样的问题？其实有一点可以断定，虽然学佛，..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(1)第一讲①果平法师讲授时间：2007年8月26日——29日地点：新加坡居士林各位大德、各位居士，大家晚上好！首先我要感谢林长，感谢..

入不思议解脱境界——《普贤行愿品》偈颂(6)第一讲⑥果平法师讲授时间：2007年8月26日——29日地点：新加坡居士林第一、礼敬支作为忏罪积资的内容，后期大德把《普贤行愿品..