南无清净法身佛经文

宣化上人开示：四种清净明诲，真实不虚开示：宣化上人《楞严经》里的〈四种清净明诲〉：断淫、断杀、断偷、断妄，是息息相关的。若犯淫戒，就容易犯杀戒，也容易犯盗戒、妄..

现在，有的佛教徒表面上已经皈依了三宝，但是对佛法没有真心信仰，对佛陀和僧众缺乏恭敬心，却利用佛像、佛经和佛塔等佛教文物来买卖，以增加财富，这样将佛像和佛经等当作..

【经文】佛告阿难及韦提希，下品下生者，或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善。如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人，临命终时，遇善知识，种..

【经文】佛告阿难及韦提希，下品中生者，或有众生，毁犯五戒，八戒，及具足戒。如此愚人，偷僧祇物①，盗现前僧物②，不净说法，无有惭愧，以诸恶业而自庄严。如此罪人，以..

无量清净慧皆依禅定生吴明佛陀立一大藏教，法有三焉：一者戒律；二者禅定；三者智慧；是则名为三无漏学。约功用言，三者各有其用，如《成实论》说：“戒如捉贼，定如缚贼，..

【经文】佛告阿难及韦提希，下品上生者，或有众生，作众恶业。虽不诽谤方等经典，如此愚人，多造恶法，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为说大乘十二部经首题名字。以闻如是..

【经文】中品中生者，若有众生，若一日一夜持八戒斋，若一日一夜持沙弥戒①，若一日一夜持具足戒②，威仪无缺。以此功德，回向愿求生极乐国。戒香③熏修，如此行者，命欲终..

【经文】中品下生者，若有善男子，善女人，孝养父母，行世仁慈。此人命欲终时，遇善知识，为其广说阿弥陀佛国土乐事，亦说法藏比丘四十八愿。闻此事已，寻即命终。譬如壮士..

从清净心入门。叫你念经，就是修清净心的方法，用这个方法来修清净心。心清净了就潜通佛智，清净心能生智慧。你看佛家常说因戒生定，因定开慧，人心不定，怎么会有智慧？没..

【经文】佛告阿难及韦提希，中品上生者，若有众生，受持五戒①，持八戒斋，修行诸戒，不造五逆②，无众过患。以此善根，回向愿求生于西方极乐世界。临命终时，阿弥陀佛，与..

观音，也称观自在，民间也有观音娘娘的叫法。作为四大菩萨之一，观音菩萨在民众的心中，一直以慈悲端严的美丽妇人的形象出现。观音菩萨具有无量的慈悲和智慧，救人苦难，给..

【经文】上品中生者，不必受持读诵方等经典。善解义趣①，于第一义②，心不惊动，深信因果，不谤大乘。以此功德，回向愿求生极乐国。行此行者，命欲终时，阿弥陀佛与观世音..

【经文】上品下生者，亦信因果，不谤大乘。但发无上道心，以此功德，回向愿求生极乐国。行者命欲终时，阿弥陀佛及观世音，大势至，与诸菩萨，持金莲华，化作五百佛，来迎此..

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【原文】唐道积，蜀人，住益州福感寺。性慈仁，有疠疾者洞烂，秽气郁勃，闻者掩鼻。积为之供给，身心不二；或同器食，时与补浣。人问之，答曰：清净臭秽，心憎爱也，吾岂一..

当现在很多人对佛教里的种种内容去质疑的时候，我们要想一想：是否我有能力去做质疑，是否我有能力去做验证呢?西方的哲学中有一类叫批判哲学，有人也把批判提升到人类前进..

这个佛住，就是佛的心的意思。这个法身是佛的心所依止，这个是偏重自受用。那么佛的心，到底佛有几种心呢？古德解释，佛有三种的心：第一个是天住。佛陀的心经常会住在色界..

【经文】佛告阿难及韦提希，上品上生者，若有众生，愿生彼国者，发三种心，即便往生。何等为三，一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。具三心者，必生彼国。复有三种众生..